唐明皇八月十五游

作者&投稿:线鲁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
八月十五的故事?~

八月十五的故事,中国传统节日,中秋节的由来

唐明皇在赏月的时候感慨要去月宫游玩,道士叶法善用柳枝变出一道通往月宫的银桥,唐明皇如愿在月宫见到了美妙的场景,回来谱下著名的《霓裳羽衣曲》。

  唐明皇游月宫

  这年,月色皎洁,碧空如洗。老百姓都在拜月,祁求当年的好年景。唐明皇也在宫中赏月,拜月。

  美酒佳肴、瓜果梨桃早由宫人摆好,大殿上摆了十多张桌子,桌上摆满供品。唐明皇带着妃子跪在月亮地下,点着香表,口中念念有辞:月亮娘娘,求你保佑我们边疆平静、国家安康、人民快快乐乐!”

  这时,太监们打起大鼓,宫人敲起铜锣,笙管笛萧齐吹,整个皇宫仙境一般,唐明皇完全沉寝在一种神秘的气氛之中。

  望着圆圆的月亮,唐明皇忽然突发奇想:嫦娥奔月是否真有其事?她在月宫的生活怎样?我何不上天看看?想到这里,他急忙叫来侍儿,要他把道长找来。

  侍儿答应一声:“是了。”急忙走出大殿。

  不一会儿,侍儿回来了,还带来了道长的徒弟法善。

  法善跪倒在地,高呼万岁:“不知唤臣前来,有何吩咐?”

  唐明皇道:“你能否带朕到月宫一游?”

  法善道:“这有何难,请御驾启行。”

  法善说着,把手中的笏板往空中一扔,只见空中出现一座银色大桥,大桥雄伟壮丽,一头接皇宫的台阶,一头连着金碧辉煌的月宫。

  唐明皇心里一喜,脱口说道:“道长果然有手段。”

  法善扶着明皇,上了银桥,行不到二里,眼前出现一个牌楼,牌楼上有几个赤金大字,唐明皇一见,上面写着:广寒清虚之府。

  唐明皇问道:“法善,这就是月宫吗?”

  法善道:“正是。”

  唐明皇道:“果然是神仙洞府,快随朕进去。”

  进入牌楼,走不多远,是座巨大的宫殿。远远望去,只见红墙兰瓦,殿宇崔巍,歇山兽脊,雕梁画栋。殿里钟鸣鼓响,凫凫余音,大有饶梁三日之势。

  二人步入殿堂,再往前走,只见前边有棵巨大的桂树,树下几个仙女正翩翩起舞,个个花容月貌,资容秀丽。旁边还有个乐队,人人手拿乐器,弹奏幽雅,与仙女们舞蹈相合。

  唐明皇见了,笑道:“法善,这是……”

  法善道:“这是仙人们迎宾队,大概是欢迎我们吧。”

  那些仙女见来了人,各各低头,也不回话。

  法善道:“这些仙女叫素娥,身上披霓裳羽衣,所奏曲叫做“紫云曲”,是用来迎宾的。”

  唐明皇素懂音律,于是用两手点着拍节,把音乐记下。他准备回去说于管音乐的杨太真,要他如法演练。

  主仆二人目不遐接,边走边谈,转眼过了两个时晨。忽然,唐明皇觉得身上发冷,知道夜深了,于是对法善道:“卿家……”

  法善见明皇欲言又止,知道他穿少了,再看天已不早,于是道:“皇上,我们该回宫了。”

  唐明皇道:“好吧,来日让玉环一块来游。”

  法善道:“是。”法善说罢,袍袖一挥,二人起到空中。明皇顿时感到耳边风响,转眼来到潞城。唐明皇见下面灯火点点,道:“法善,你看下边好象有人祭月,这是个什么去处?”
  法善道:“是的,好像是潞城。”

  明皇道:“如今夜深人静,四处悄然,我们何不下去看看?”

  法善道:“如果皇上把在月宫里听到的乐曲试演一回,那就更好了。”

  唐明皇道:“好,就以卿家。”

  二人降落云头,来到街上,忽然,唐明皇道:“哎呀,我忘了带玉笛了,这可如何是好?”

  法善道:“这事不难,你看我的。”说罢,用手一指,只见一支玉笛从天而落。

  唐明皇大喜,接了玉笛,按着月宫拍数,演奏起来。

  只听笛声悠扬,曲调欢快。千家万户都拉开了门,走出来,纷纷问道:“是谁在吹笛子?”

  还有的推开窗户,探出头,聆听这美妙的曲子。

  唐明皇见了,越发高兴,从袍袖中摸出几枚铜钱,扔了出去。

  第二天,潞城知县派人把听到的、见到的写成奏折,奏到御前。明皇心里明白,心里越发高兴。

  自此,唐明皇把法善留在宫中,就象敬张果老一样的敬他,或下棋,或饮酒,或斗法……

  从此,唐明皇游月宫之事,已成千古佳话,“霓裳羽衣曲”便流传宫中,传入乐府,成为盛唐稀有之曲,是乐师争相学习的曲目。

这年,月色皎洁,碧空如洗。老百姓都在拜月,祁求当年的好年景。唐明皇也在宫中赏月,拜月。

美酒佳肴、瓜果梨桃早由宫人摆好,大殿上摆了十多张桌子,桌上摆满供品。唐明皇带着妃子跪在月亮地下,点着香表,口中念念有辞:月亮娘娘,求你保佑我们边疆平静、国家安康、人民快快乐乐!”

这时,太监们打起大鼓,宫人敲起铜锣,笙管笛萧齐吹,整个皇宫仙境一般,唐明皇完全沉寝在一种神秘的气氛之中。

望着圆圆的月亮,唐明皇忽然突发奇想:嫦娥奔月是否真有其事?她在月宫的生活怎样?我何不上天看看?想到这里,他急忙叫来侍儿,要他把道长找来。

侍儿答应一声:“是了。”急忙走出大殿。

不一会儿,侍儿回来了,还带来了道长的徒弟法善。

法善跪倒在地,高呼万岁:“不知唤臣前来,有何吩咐?”

唐明皇道:“你能否带朕到月宫一游?”

法善道:“这有何难,请御驾启行。”

法善说着,把手中的笏板往空中一扔,只见空中出现一座银色大桥,大桥雄伟壮丽,一头接皇宫的台阶,一头连着金碧辉煌的月宫。

唐明皇心里一喜,脱口说道:“道长果然有手段。”

法善扶着明皇,上了银桥,行不到二里,眼前出现一个牌楼,牌楼上有几个赤金大字,唐明皇一见,上面写着:广寒清虚之府。

唐明皇问道:“法善,这就是月宫吗?”

法善道:“正是。”

唐明皇道:“果然是神仙洞府,快随朕进去。”

进入牌楼,走不多远,是座巨大的宫殿。远远望去,只见红墙兰瓦,殿宇崔巍,歇山兽脊,雕梁画栋。殿里钟鸣鼓响,凫凫余音,大有饶梁三日之势。

二人步入殿堂,再往前走,只见前边有棵巨大的桂树,树下几个仙女正翩翩起舞,个个花容月貌,资容秀丽。旁边还有个乐队,人人手拿乐器,弹奏幽雅,与仙女们舞蹈相合。

唐明皇见了,笑道:“法善,这是……”

法善道:“这是仙人们迎宾队,大概是欢迎我们吧。”

那些仙女见来了人,各各低头,也不回话。

法善道:“这些仙女叫素娥,身上披霓裳羽衣,所奏曲叫做“紫云曲”,是用来迎宾的。”

唐明皇素懂音律,于是用两手点着拍节,把音乐记下。他准备回去说于管音乐的杨太真,要他如法演练。

主仆二人目不遐接,边走边谈,转眼过了两个时晨。忽然,唐明皇觉得身上发冷,知道夜深了,于是对法善道:“卿家……”

法善见明皇欲言又止,知道他穿少了,再看天已不早,于是道:“皇上,我们该回宫了。”

唐明皇道:“好吧,来日让玉环一块来游。”

法善道:“是。”法善说罢,袍袖一挥,二人起到空中。明皇顿时感到耳边风响,转眼来到潞城。唐明皇见下面灯火点点,道:“法善,你看下边好象有人祭月,这是个什么去处?”
法善道:“是的,好像是潞城。”

明皇道:“如今夜深人静,四处悄然,我们何不下去看看?”

法善道:“如果皇上把在月宫里听到的乐曲试演一回,那就更好了。”

唐明皇道:“好,就以卿家。”

二人降落云头,来到街上,忽然,唐明皇道:“哎呀,我忘了带玉笛了,这可如何是好?”

法善道:“这事不难,你看我的。”说罢,用手一指,只见一支玉笛从天而落。

唐明皇大喜,接了玉笛,按着月宫拍数,演奏起来。

只听笛声悠扬,曲调欢快。千家万户都拉开了门,走出来,纷纷问道:“是谁在吹笛子?”

还有的推开窗户,探出头,聆听这美妙的曲子。

唐明皇见了,越发高兴,从袍袖中摸出几枚铜钱,扔了出去。

第二天,潞城知县派人把听到的、见到的写成奏折,奏到御前。明皇心里明白,心里越发高兴。

自此,唐明皇把法善留在宫中,就象敬张果老一样的敬他,或下棋,或饮酒,或斗法……

在唐朝,最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫,但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城,在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间哪得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。


水调歌头原文
“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶叫他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月,为什么说是归去呢?

关于送别的诗句和赏析
“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶叫他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月,为什么说是归去呢?

《水调歌头 中秋》诗大意
”“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶教他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月...

水调歌头,明月几时有
“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶叫他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月,为什么说是归去呢?

关于苏轼水调歌头
“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶叫他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月,为什么说是归去呢?

朝辞白帝彩云间全诗
不胜寒,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶叫他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是我欲乘风归去的归去。也许是因为苏轼对明月十分向往,早已把那里当成...

危楼高百尺全诗
不胜寒,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶叫他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是我欲乘风归去的归去。也许是因为苏轼对明月十分向往,早已把那里当成...

舞蹈自在幽兰的寓意
“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶叫他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。也许是因为苏轼对明月十分向往,...

关于各种写中秋或明月的诗句,并附注一下写诗的诗人背景
“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶教他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月,为什么说是归去呢?

我要《水调歌头》的资料,急用。。。
“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶教他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的‘归去’。飞天入月,为什么说是归去呢?

石门县15874446780: 唐明皇游月宫的故事简短篇 -
桓士卫乐: 唐明皇游月宫 作者 宋 葛秋崖 秦汉求仙事已非,等间却遇月中妃. 如何不觅长生药,只记霓裳一曲归.在距今天一千两百多年前的唐朝有位皇帝名为玄宗,也就是唐明皇. 有一天,唐明皇批完国事后,感到非常困倦,昏沉沉的就睡着了. ...

石门县15874446780: 唐明皇八月十五游 -
桓士卫乐: 唐明皇游月宫这年,月色皎洁,碧空如洗.老百姓都在拜月,祁求当年的好年景.唐明皇也在宫中赏月,拜月.美酒佳肴、瓜果梨桃早由宫人摆好,大殿上摆了十多张桌子,桌上摆满供品.唐明皇带着妃子跪在月亮地下,点着香表,口中念念...

石门县15874446780: 唐明皇游月宫是指什么?
桓士卫乐: 《云笈七签》卷一一三 《神仙感遇传》“罗公远”条:“罗公远八月十五夜侍明皇于宫中玩月.公远曰:'陛下莫要月宫 中看否?'帝唯之.乃以柱杖向空掷之,化为大 桥,桥道如银.与明皇升桥,行若十数里,精光 夺目,寒气侵入,遂至大城.公远曰:'此月宫 也.'见仙女数百,皆素练霓衣,舞于广庭.上 问其曲,名曰《霓裳羽衣》也.乃密记其声调. 旋为冷气所逼,遂复蹑银桥回.返顾银桥,随步 而灭.明日召乐工依其调作《霓裳羽衣曲》,遂 行于世.”按:唐明皇游月宫事,所见数处,记 载不一.除此而外,尚有《异闻录》,以为是与 申天师及洪都客同游;《集异记》,则以为是与叶 法善:要皆传说之异.元白朴有《唐明皇游月 宫》杂剧,今不传.

石门县15874446780: 唐明皇游月宫这个故事传说内容是什么~急~~ -
桓士卫乐: 明皇游月宫,仙音留世间 隋唐时代,有很多修炼人活跃在历史的舞台上,而当时的帝王将相,莫不崇佛敬道. 根据史书记载,隋唐时代,有一个名闻朝野的道士叫叶法善.出生在隋朝的炀帝大业年间,卒於唐朝的唐玄宗开元年间,活了一百零...

石门县15874446780: 中秋节的传说与来历 -
桓士卫乐: 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载.后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭...

石门县15874446780: 我想知道中秋节是怎么来的 -
桓士卫乐: 中秋节是我国一个古老、传统的节日.每当此时,合家团聚,其乐融融.关于中秋节的来历,其说法很多,且又多有趣味.早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗.夕月,即祭拜月神.根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》...

石门县15874446780: 中秋节的由来知道的说说? -
桓士卫乐: 关于中秋节的起源,说法较多.中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食.” 一说它起源于古代帝王的祭祀活动.《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,...

石门县15874446780: 中秋节的来历 -
桓士卫乐: 农历八月十五中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载.后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮...

石门县15874446780: 中秋的来历和故事
桓士卫乐: 中秋节是我国一个古老、传统的节日.每当此时,合家团聚,其乐融融.关于中秋节... 《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”.中秋节是由唐明皇赏月开始的.唐代...

石门县15874446780: 中秋节的由来是什么?
桓士卫乐: 中秋节的由来:(1)“妇娥奔月”说许多人认为中秋节源自嫦娥奔月的故事.“嫦... 唐玄宗对此次月宫之行难以忘怀,每年八月十五都要赏月. 百姓们随之效仿,在八月...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网