课前介绍巴金的《春》的演讲稿

作者&投稿:冉曹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于巴金的演讲稿...~

  永远的巴金,永远的纪念——纪念人民作家巴金

  2005年10月17日,是一个沉痛的日子。这一天,一代文豪、中国文学巨匠、中国最受爱戴的作家之一、我们南师附中1925届的校友——巴金先生在上海逝世,享年101岁。巨星陨落,这一天,也将成为我们永远纪念的日子。

  巴金,原名李尧棠,字芾甘,1904年生于四川成都。15岁时五四新文化运动爆发,巴金的生活和思想因此发生了决定性的转折,他从此走上了坚决反对封建制度、热情追求新的社会理想的战斗道路。19岁时,离开闭塞的四川来到上海、南京求学,成为我们南师附中的一名学子。1927年,23岁的巴金赴法国学习,在更为宽广的天地里,继续如饥似渴地寻找社会解放的真理,由此,也开始了他的正式的文学生涯。1929年初,他的第一部中篇小说《灭亡》问世,这也标志着他真正走上了文学创作的道路。之后,他又创作出了《爱情三部曲》即《雾》、《雨》、《电》。1931年署名“巴金”的小说《激流》开始发表,这就是他的杰出代表作《激流三部曲》—《家》、《春》、《秋》,其中《家》被誉为“20世纪的《红楼梦》”。抗日战争爆发后,巴金与茅盾等立即投入到民族救亡的洪流中,创作出了《火》三部曲(又称《抗战三部曲》)。随后,他的中篇小说《憩园》、《第四病室》,长篇小说《寒夜》等著作相继问世。1949年10月1日,巴金在天安门参加了开国大典。1957年,他创办了大型文学刊物《收获》,老舍的著名话剧《茶馆》就发表在《收获》的创刊号上。1978年—1986年,中国文人再次见到了巴金的风采。他的被誉为“当代中国最伟大的书”—5卷本40多万字的《随想录》相继出版。巴金在文学界上的巨大成就,使他在1982年成为东方第一位“但丁国际奖”获得者,1983年又被授予“法兰西共和国荣誉勋章”,为我们民族的新文学赢得了世界的荣誉。2004年,在巴金百年诞辰之际,国务院授予巴金“人民作家”的光荣称号。

  巴金,一个与鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍等同时代 的作家;

  巴金,一个几乎全程见证了整个20世纪的杰出作家;

  巴金,一个建国后唯一只靠稿费不拿工资的作家;

  巴金,一个直率、无情地解剖自我,勇于讲真话的作家。

  他的去世,是中国文学一个世纪的结束。

  今天,我们纪念巴金,就是要学习他热爱祖国,追求光明,追寻真理的精神;就是要学习他勇于否定自我,不断自我反省的精神;就是要学习他“掏出心来”,坦诚无饰,真诚做人的精神。

  百年巴金,百年中国!

  巴金始终和祖国与民族的命运紧紧联系在一起。目睹旧中国的曲折与艰辛,他曾感叹“我不幸的乡土哟!”;看到他挚爱的祖国和民族欣逢盛世,迎来了本世纪最伟大的复兴,他曾感慨“我热爱我的祖国,爱我的人民,离开了她,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。”

  永远的巴金,永远的真诚!

  巴金重视文学的真实性,提倡说真话,提倡把心交给读者。“文化大革命”结束后,巴金用了8年的时间,写了150篇《随想录》,计有42万字。揭露、控诉、讲真话,构成了《随想录》的基本格调。他在文中首先拿自己开刀,忏悔了自己在“文革”中说了假话,认为“文革”的产生就是由说假话造成的。因此, 为着作品中那些冤屈的灵魂,深深地自责和痛苦的忏悔,是巴金一生的情结。他说“讲了真话,我可以心安理得地离开人世了”。他认为,说的真话并不一定是真理,但真理是在说真话的基础上产生的。

  巴金不是完人,也不是英雄,但他是一个真诚的人。他没有标榜自己有多么高尚的道德情操,但他作为一个作家,没有领过国家的工资,完全靠自己的版税和稿费维持生计;从1981年起,他就开始一车一车地往外捐书,至今已向中国现代文学馆、北京图书馆、上海图书馆等捐出各类图书3万册,期刊1万多册。这之中,他先后给他的母校南师附中捐书600多本,现都珍藏在校史馆中;他还把自己的稿费、积蓄源源不断地捐给慈善机构、灾区和希望工程。每次捐款,他都要求经办人员:不留巴金名,不宣传、不报道。他曾说:“关于稿费的问题,我愿意捐献大部份,我估计三分之二无问题。我不需要那么多钱,给孩子钱留多了,对他们没有好处。”他为南师附中校园中的巴金塑像的亲笔题词就是四个字“掏出心来”。有人曾写信给他,建议将“掏出”改为“捧出”,巴老认为“掏”比“捧”更为真诚。

  老师们,同学们,在建设和谐社会的今天,巴老所倡导的讲真话精神,具有更加重要的意义。一个和谐的社会,必定是一个畅所欲言的社会,人人都讲真话,人人都真诚待人,才能增强我们民族的自主意识,才能使我们的政治和文化更加优越,才能有更加健康的社会生活。

  巴金,曾获诺贝尔文学奖提名的中国作家,著作等身;

  巴金,20世纪的良知符号, 中国当代作家的一面旗帜;

  如今,斯人已逝,灯已熄灭,然而他那一头倔强的白发永远圣洁,他那高尚的人格和高贵的灵魂不灭,而且将生生不息。

  巴金,我们南师附中人永远的骄傲!

  永远的巴金,将是我们永远的纪念!

他是当代中国活得最痛苦的老人!复旦大学教授、巴金研究专家陈思和几年前说:这个社会正在逐渐走向开放,人人都有权利追求事业成功、财富增长、名利双收……但惟独巴金,还在一字一句地写他的忏悔录。他沉浸在噩梦般的恐怖之中,把自己作为箭垛,一鞭一条血痕地解剖自己、指责自己,提醒人们不要忘记20年前的民族劫难。这种对世人的爱心与对自己的苛刻情绪近似宗教信仰,可是在所谓“后现代型”的社会里,却变得那么不合时宜。人们在仪式上保持了对老人的尊重,但他的警告却被视为一种杞人之忧。


在11月25日巴金百年诞辰前夕,著名文学评论家、巴金研究者陈丹晨也对记者说:现在的年轻人不太爱看巴老的作品了,但这个复杂而信仰缺失的社会多需要巴金式的爱和人性啊!“新文学运动发生以来的大师级作家都不在了,巴金是硕果仅存。他是我们跟上个世纪的革命、文学、爱情联系的一个纽带。”中国现代文学研究专家朱金顺在电话中说。


中国青年的启蒙老师


巴金伴随中国走了100年了。人们仔细回视,发现他跟我们的少年、青年时代联系得这么紧密,或者说跟少年中国联系得这么紧密。


刚刚在中国青年出版社出版《巴金全传》的陈丹晨是当年上海的老地下党员,他以亲身经历告诉记者说:“巴金对中国青年的意义,我们现在还没有正确估评。实际是他影响了整整三四代中国青年,使他们懂得了爱和自由,进而反叛封建社会和家庭。我们党是在这个基础上引领他们走向革命的。从这一点上来说,巴老是中国革命青年的启蒙老师。“我对著名作家李健吾先生说过的话印象特别深:那时候为什么许多青年男女抱着巴老的作品,与书中的人物一起哭,一起笑?因为他倾诉的苦闷正是年轻人的苦闷,他真诚而急于倾诉的风格正符合年轻人的态度。他们在他的作品中得到宣泄和鼓舞,他们在巴老的作品中最早懂得了爱人和自由,从此走上了与旧社会决裂的反抗道路。


“党的文艺工作领导者、著名评论家陈荒煤曾说,他在鲁艺当教员时发现,许多青年投奔延安并不是看了马列主义书籍,而是读了巴金的作品。他们在他的作品中懂得了要反叛和自由。那时哪里能反抗?就是延安。”


这些出于人道和爱情的反叛,在上世纪50年代以后,注定要与人们内心的阶级斗争说发生冲突。因而巴老的命运有了不同。陈丹晨记得,当时中宣部文艺处处长丁玲对广大青年说:“你们现在不要老读巴金的作品了,要读解放区的新文艺作品。”


但广大青年对于巴金作品的热衷程度比起解放前有过之而无不及。于是,1958年,姚文元等人对巴老发起“拔白旗”运动,指责巴老的作品是无政府主义和个人主义,说“觉慧出走以后肯定是无政府主义,不可能是革命者”。


围攻了半年多后(为什么叫围攻呢,当时北师大、武大、北大的学生社团和《中国青年》、《读书》、《文学知识》等刊物群起而攻之),有意思的是,《文学知识》登出了批判中的来稿统计,全部肯定巴老作品的有74篇,又批判又肯定的有35篇,全部否定的仅有4篇。以后又来了1000多篇来稿,还是这种比例。这说明一直到了1958年,虽然经过了反右之祸,巴老在中国青年心目中还是受欢迎的,青年们还是不避风险地为他说话。


一直到了“文革”前夕的1963年,巴金的作品还是文艺类中出借率最高之一———当时陈丹晨到上海图书馆作了一次调查,巴金作品出借率仅排在《青春之歌》、《红岩》和《红旗谱》等三部当代小说之后……


巴金有两个梦想


“可惜现在的青年不再看巴金的书了!”许多老一代对当代中国青年远离巴金的作品深感惋惜,“一个时代逝去了!”


但巴金晚年留给了中华民族另一座令人仰目的高峰,那就是他在中国思想史或者文艺史上说也说不尽的《随想录》。


这是他引起争论最多的作品。有些人认为这部作品老谈“文革”,没有多少艺术性,没有上升到哲理高度。还有人认为这是右的代表……巴金知道这是种种来自上面和下面的非议。陈丹晨回忆,巴金也曾伤感地说,是不是我已经老了,有老年人的唠唠叨叨?但是掩盖了伤疤并不等于伤疤就不存在了,病症也不能好。


他怎么能忘了“文革”带给他的?他一辈子劝人爱和非暴力,但他的爱妻却在人性恶的大爆发中惨死。


“‘文革’的教训对中华民族的影响太大了。我们社会现在许多负面的东西:腐败、理想破灭、缺少操守,包括最后的阵地———学术界的沦丧,都跟‘文革’的恶果有关。但没人去清算。巴老为此紧抓住这个不放,顶住了压力写出《随想录》。许多文章只能被删改或是先拿到香港的《大公报》上发表,但收入《随想录》时,巴老坚决要求恢复原样。”


对“文革”没有得到彻底清算以及民族信仰丧失,巴金内心很痛苦,说“文革”以后怎么还是这个样子。他觉得他一个人的反思真是很艰难:“我现在走的还是一条荆棘丛生的羊肠小道。”


巴金晚年最著名的一句话是“讲真话”。在《随想录》中至少有4篇以“小骗子”为名,反反复复说这件事。


作家李辉在巴金百年诞辰前写道:“他在晚年一再强调的‘说真话’,对于他,是道德人格的最基本、也是最重要的准则。当我们稍稍回顾一下反胡风、反右、‘文革’时的历史,就不难看出,道德往往是决定知识分子乃至所有人作出各种表现的至关重要的因素。巴金以他的体验,以他的整个人格,向人们昭示着:注重道德的冶炼,真诚地做人,少一些良心自责,与创作出优秀作品同样重要,甚至更为重要。因此,他认为,作家以及每一个人,首先得做一个真诚的人。”


巴金的“讲真话”表现了一种深刻的自责精神。他对陈丹晨说:我们当时听了话,批判胡风,后来说批错了,但没人出来负责,反而让我们内心经受煎熬。不忏悔,这是我们民族的弱点。这一点我们确实应该像德国人学习。他们不认为法西斯是希特勒一个人的责任,而是全德国民族的耻辱,而我们却把一场民族的悲剧推到几个人(林彪、四人帮)身上。


巴老最感人的人格魅力就表现在他强调言行一致。他早已在内心有一个决定,像托尔斯泰晚年那样用实际行动进行忏悔。他反反复复苛刻地解剖、鞭挞自己“为了保全自我而被动去写检讨,去讲假话,去批判人,包括所熟悉的友人”的行为。他是中国第一位表现出忏悔精神的伟大人物。


《随想录》最后一篇文章是《怀念胡风》。写这篇文章时巴金已经得了帕金森病,每一个字都是用左手推扶着右胳膊,颤颤巍巍画出来的。每天写100多个字,七八千字的文章写了1年时间。


他现在不能说,不能写,赖鼻饲维持生命。他特别痛苦,思维清晰而不能与人交流,求死又不能。他多次向身边人表示“我是在为你们活着”。但他活着,多少人就会感到温暖。正像20世纪90年代编辑了《巴金全集》和《巴金译文全集》的著名编辑家王仰晨说的,“即使他已丧失了生活的基本能力,但只要他仍和我们在同一个星球上呼吸,我们就会感到踏实,感到精神上有了支柱”。


巴金有两个梦想。他多次给不同时期的中央领导写信,终于促成了中国现代文学馆———世界上最现代化、最宏丽的文学纪念馆的建成。他的另一个梦想还没实现,那就是建立“文革”博物馆。

巴金著《激流三部曲》之二《春》,是之前《家》的续集,故事继续随之发展,讲述了三房的淑英在觉民、觉新、琴等人的帮助下逃出家庭,逃到了觉慧所在的上海。
梗概编辑觉慧逃出家庭后获得了自由,但家中的悲剧还在一幕幕上演。觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都,要为觉新的表妹蕙完婚。蕙是聪明美丽的女孩,却被顽固的父亲许给荒淫的郑家的孙少爷郑国光,大家都替她惋惜,觉新在她身上看到梅与珏的影子,却无力帮助。这时,觉新的爱子海儿不幸病死,他对生活更加没有了信心。觉民与琴则积极参加学生运动,并鼓励家中的弟妹走出家庭。
三房的淑英被父亲许给陈克家的第二个儿子,她极力想挣脱不幸的命运,甚至想过效仿鸣凤去死,觉民与琴决心帮助她脱离家庭,去上海找觉慧。蕙完婚后过着不幸的生活,很快就患病,因为婆家不肯请西医耽误了医治,默默地死去。蕙的死再次刺激了觉新,也使他开始支持觉民等人的计划。最终,淑英在觉民等人的帮助下,被护送到了上海。在《春》的结尾,觉新等人收到她从上海的来信,信中倾吐了她获得自由后的幸福

最后讲讲自己的感想就行


巴金《春》读书笔记
巴金《春》读书笔记2 《春》中的觉新比《家》更具悲剧色彩了,却依旧纠结于思想的清醒和行为的软弱之间的矛盾之中,但接二连三的打击使他一次又一次的崩溃、绝望,他心中的天平最终还是倾向了琴和觉民——这类有思想有胆识的进步青年这边,所以他像帮觉慧一样二妹淑英逃出了高家,使她从封建礼教对女子的束缚中挣脱...

巴金的代表作家春秋的主要内容是什么??
现代著名作家巴金的长篇小说《家》、《春》、《秋》,半个世纪以来深为广大人民所喜爱,并被译成多种文字,誉满天下。作品通过高公馆一家的盛衰,使读者看到了旧中国的没落与腐朽,深刻地揭露了封建家庭旧礼教的残酷,描写了在黑暗势力压迫下的年青人的不同命运:有的苦闷、彷徨,有的作了牺牲品,有...

求巴金《家》《春》《秋》的内容简介。详细一点,要够写1000字读后感的...
由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》,是成就最高、影响最大的一部巨制。其中,第一部《家》不仅是巴金文学道路上树起的第一块丰碑,也堪称中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作之一。 抗战爆发之后,巴金在各地致力于抗日救亡文化活动,编辑《呐喊》,《救亡日报》等报刊。创作有《家》的续集《...

关于巴金的《家》、《春》、《秋》。
《家》、《春》、《秋》奏起的时代进行曲,在对青年进行反封建的启蒙教育方面,曾起了很大的作用。特别是其中的《家》,起的作用更大。中国的封建社会延续了两千年,反封建的任务异常艰巨。二百多年前,伟大的曹雪芹写了《红楼梦》,成为不朽的世界文学名著。巴金的《家、》《春》、《秋》是继《...

《春》巴金,写作特点
巴金的写作风格文字简约,饱含丰富的人文主义色彩,从中可以清晰地体察出屠格涅夫、托尔斯泰、赫尔岑的影响,这与巴金当年从翻译这些文学巨匠的作品开始走上文学之路,有着千丝万缕的联系。 巴金在谈到《家》的创作时曾经说过,他写作这部长篇小说的目的是“我控诉”。作品通过一系列美好生命的毁灭,控诉了封建家庭的黑暗和腐...

巴金<<春>>的主要内容
短篇小说。 30年代是巴金小说创作的第一个高峰期。这期间,他先后完成的长篇小说有《死去的太阳》、《海底梦》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》(即《萌芽》)、《新生》、“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)、“激流三部曲”(《家》、《春》、《...

巴金的三部曲分别是《春》、《秋》、《雾》。
巴金的激流三部曲:《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲:《雾》、《雨》、《电》;郭沫若的女神三部曲:《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》,漂流三部曲:《歧路》、《炼狱》、《十字架》;茅盾的蚀三部曲:《幻灭》、《动摇》、《追求》,农村三部曲:《春蚕》、《秋收》、《残冬》。1...

巴金《春》17~20 章 内容
琴只得安慰她。月色很美,分手后高家兄弟决定回去吃汤圆。瑞珏面带愁容告诉他们,城内外的军队打起来了,不久炮声枪声呼啸而过,炮弹在附近爆炸,高家所有人都陷于恐慌中。就在此时,张太太、琴、梅因逃避战火躲到高家,梅与瑞珏很快就在琴的介绍下熟悉了对方,两个受损害女子的心紧紧连在了一起。

《春》巴金标题的含义?
春,萌动、大地复苏、枝芽孕肓,一切都正为新生而萌发,春标志着崭新世界的到来。

巴金的《春》里觉慧是个怎样的人?
觉慧是封建家庭的叛逆者,是高家的第一个掘墓人,是高公馆内部汹涌激流的原动力,在《春》、《秋》中仍然不断地给这个家庭以巨大的影响。小说突出了觉慧热情、叛逆和追求的精神,这是典型的五四时期受新思潮冲击的激进青年的特征,也是这一形象给人以巨大鼓舞的主要原因。作家对其形象的塑造是活生生的,...

南开区19227044112: 巴金的春的推荐语 -
尹会恩尔: 《春》是当代文学巨匠巴金《激流三部曲》的第二部,是《家》的延续. 《春》对青年进行反封建的启蒙教育,具有强烈的感染力量. 《春》写了一个女孩如何鼓起勇气走出家门,它无疑给了许多年轻人以叛逆的勇气,巴金因此也成了许多想要叛离家庭的年轻人的“咨询对象”. 在众多的咨询者中,有一个女孩寄给他一张照片并约他见面谈谈.一见面,这个女孩就谈起自己守旧的父亲,并表示想脱离家庭. 巴金诚恳地劝说女孩不要冲动,认为年轻人羽翼未丰前不宜轻易地踏入复杂的社会.此后,这个女孩遇到麻烦时,常常找他倾诉.她就是萧珊,后来成为巴金的妻子.

南开区19227044112: 《春》的简介? -
尹会恩尔: 《春》是巴金的一篇小说,被改编成同名的电影《春》简介《春》是根据巴金《激流三部曲》之二改编而成,高家封建大家长死了,取而代之仍是保守势力,继续以盲婚哑嫁阻挠下一代追求个人幸福.淑英(罗细钳)被父亲(石坚)操纵婚事,眼见表姊蕙(白燕)心仪堂兄(吴楚帆),却被逼下嫁别人,结果含恨而终,遂决意离开家庭反抗到底

南开区19227044112: 巴金的作品《春》的内容简介和评论 -
尹会恩尔: 《家》:故事发生在辛亥革命以后.长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆.一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化.长房长孙觉新,为人厚道,却很软弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚.觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,从而和冯公馆的冯乐山成了死对头.觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自经…至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命. 对题材的熟悉的作者感受的深切,使这部作品获得强烈的感染力量.在对青年进行反封建的启蒙教育方面,《激流三部曲》,尤其是其中的《家》,曾起了很大的作用.

南开区19227044112: 《春》巴金简介,妙语摘抄,感悟,收获 -
尹会恩尔: 呼啸的北风挟裹着鹅毛般的雪片铺天盖地的飞舞着 在一所门前上挂着“国恩家庆,人寿年丰”的大公馆面前,他们停了下来,把皮鞋在石梯上擦了擦,抖了抖身上的雪水,便提了伞大步走了进去. 他相貌清秀,自小聪慧,在家里受着双亲的钟爱,在私塾里得到先生的赞扬,中学毕业时成绩名列第一. 他曾打算中学毕业后到有名的大学深造,还想过去德国留学,和自己爱着的姑娘结婚.

南开区19227044112: 《春》内容简介 20字左右 急······ -
尹会恩尔: 春,是一个万物复苏的季节.小草急着冒出清脆的小脑袋,百花争齐都艳,好象在比谁最美.

南开区19227044112: 巴金的春天 -
尹会恩尔: 巴金的春天 当春携着她特有的温煦,潮一样地涌来时,也能让人断魂. 春,绝对是一桢浸染着生命之色的画布. 新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿,满眼的绿色呀,温柔着我们的视线.还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀,也...

南开区19227044112: 读过巴金爷爷《春》的作品的体会? -
尹会恩尔: 家春秋,我最喜欢春,没有家的繁杂,没有秋的萧瑟,唯有淑华的天真活泼开朗性格,令我深深陶醉,未有淑英的坚韧性格令我久久不能忘怀.

南开区19227044112: 巴金《春》梗概 -
尹会恩尔: . 《春》 故事梗概 觉慧逃出家庭后获得了自由,但家中的悲剧还在一幕幕上演.觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都,要为觉新的表妹蕙完婚.蕙是聪明美丽的女孩,却被顽固的父亲许给荒淫的陈家,大家都替她惋惜,觉新在她身上看到梅...

南开区19227044112: 急求!!!巴金的《春》读后感800字. -
尹会恩尔: 你觉得这个怎么样啊? 巴金的《春》的读后感 巴金曾说:“我所欲展示给读者的乃是描写过去十多年的一幅图画,自然这里只有生活的一部分,但已经可以看见那一股由爱与恨,欢乐与受苦所组织成的生活之激流是如何地在动荡了.” 巴金在...

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