高僧圆寂之后为什么会有舍利子产生

得道高僧圆寂火化后，为什么会出现“舍利子”呢？~

我们总觉得世界之大无奇不有，这个世界上有太多的未解之谜了。就比如说得道高僧圆寂火化后，会出现“舍利子”，那么它的形成原因又是什么呢？说起舍利子我们不难想到佛教。佛教起源于古印度，舍利子这种叫法也是源自于印度。其实在佛教的观念中，舍利与舍利子完全不同。舍利是印度语，意为印度人死后身体的总称，而舍利子却是舍利中坚固的颗粒。

佛教中认为舍利子是人通过修行才能得到的宝物，而且一般只有得道高僧火化后才会出现，因此在佛教中，舍利子是所有教徒都向往和尊敬的东西。无论是哪里的佛教，他们的教徒都认为舍利子与个人的修行功德有关。但现代科学却否定了神学的存在，但是现代科学却无法解释这种情况出现的原因，所以还是有人相信神学。

有人说舍利子和僧人的饮食习惯有关，我们都知道僧人基本都吃素食，时间长了体内形成结晶这种事情就太有可能发生了。但是有人却并不满意这个解释，他们说如果吃素食就能在死后火化出舍利子，那人们都这样去做了，如果舍利子人人都可以得到，那就不是人们所向往和尊敬的神物了后来更是有更多奇奇怪怪的说法，但是舍利子到底是怎么产生的，直到现在也没有一个明确而统一的说法。

其实我们只需虔诚并友好地对待身边的人和事，我们所向往的东西并不是离我们那么遥远。

为什么佛教高僧圆寂后会有舍利子？而普通人却没有，专家道出真相

有些高僧火化的时候会佩戴生前物品，或者信徒赠送的信物：宝石，宝石中的二氧化硅经过燃烧，与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应，生成类似于骨瓷、陶瓷之类的结晶称之为舍利子。

舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身，不过舍利子的形成跟一般死人的骨头风化是完全不同的。

舍利子的形成的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色。

扩展资料：

佛经上说，舍利子的形成是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。

像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。

另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能全身舍利子的形成，另外，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们也都留下相当数量的舍利。

一般舍利子的形成分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。

参考资料：百度百科-舍利子

所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利子称为舍利,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为“遗留物”或“灵骨”。舍利子不完全经由火化而得。

舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要.长期使用某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。

舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。

白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。

经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。

舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。

舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子。大德的舌头，心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量及其小，否则会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异。

有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。并不是常年吃斋和尚才会有，仅仅皈依一年往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现了舍利子。

当然，也有一部分所谓的“舍利”确实是没有完全烧化的骨质和牙齿，但结石是不可能经受焚化后成为“舍利”的。有些人用科学的名义把舍利子解释成结石，其实这种欺骗公众的做法，这些所谓的科学其实是“伪科学”。

有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。有的舍利还会长大、生小舍利,等等等等，这些岂是现代科学所能臆测的2002年二、三月间，安奉于陕西省扶风县法门寺的佛指舍利赴台湾巡礼，引起极大轰动。为确保佛指舍利在运送、巡礼期间的万无一失，两岸有关方面制定、采取了极其周密的安全保卫措施--在为坛城（放置佛指舍利的鎏金铜塔，重63公斤、高134厘米）安装了重达270公斤的防弹、防火、防震玻璃罩的同时，两岸佛教界400多人，乘两架专机随机护送；到台后，从机场到供奉佛指的台大体育馆，沿途10万信众恭迎，可谓万人空巷；安置佛指的舍利亭内装有红外线感应器和摄像头，可随时监控现场情况；与此同时，由大陆24名武僧、台湾120名金刚组成的护法团，与其他有关人员配合，组成4道屏障，24小时护卫。这一切，足见佛指舍利的珍贵和重要！

如此兴师动众、牵动人心的佛指舍利究竟为何物？

舍利是指佛祖释迦牟尼（即《西游记》中的如来佛）圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。据传，2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。在历史烟云的变幻中，绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40.3毫米，重16.2克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。据史料记载，唐时，该舍利“长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕，色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通”。所记与实物吻合，只是颜色因受液体千年浸泡变得微黄了。

在上述几种舍利中，珠状舍利子的生成至今是个谜。这种舍利子并非虚无缥缈的传说之物，因为在现代修行的佛教人士当中，圆寂火化后，也曾有此现象产生，尽管个例罕见。笔者手头有《今晚报》1994年7月20日摘自《江南晚报》的一则报道：苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后，获五色舍利无数，晶莹琉璃一块，且牙齿不坏。尤为奇特的是，火化后其舌根依然完整无损，色呈铜金色，坚硬如铁，敲击之，其声如钟，清脆悦耳，稀世罕见。

遗体火化，不仅是个燃烧的过程，其实也是个熔炼的过程。上述珠状舍利子是身体中的哪些成分熔铸而成的？我们普通人，死后火化时有些人是否也能生成些舍利子？有人分析，佛教界的一些修行之士之所以能够生成舍利子，与其长期素食和饮山泉水有关。菜蔬和山泉中富含各种矿物质，经几十年积累，人体各部含量很多，圆寂火化后便“炼制”出了舍利子。此说是否正确，有待进一步研究．
参考资料：Baidu百科

对宗教感兴趣的人应该都听过舍利子这个名词，舍利子是一种固体，椭圆形，颜色和形态都是不一样的，有的是白的，有的是彩色的，金黄、血红、翠绿、宝石蓝等等都有，也有透明和不透明之分，透明的像水晶钻石，不透明的像玛瑙陶瓷，都非常的漂亮。而有关这舍利子来源是哪里，我们都了解是有些僧人圆寂后火化所获;而这舍利子只有有些僧人火化后才有，普通人去世火化后却没有。所以这就令人很奇怪了，究竟为什么有些僧人圆寂后会有舍利子呢？这也是人类的一大谜题，那么我们就说说，看完长知识了！

首先有的人认为之所以有这个舍利子是因为僧人的牙齿和骨头没有被烧化，这是针对白色的舍利子。他们觉得在僧人火化时火化炉的温度和炉火是被控制了的，比正常人火化时的温度要低，是故意专门烧出这些舍利子来唬人的，认为这些舍利子是人体牙齿和骨头的残余。人体有很多骨头是比较微小的，比如趾骨指骨、耳朵内的骨头，它们经过特定方法的烧化后可能会变成白色的这种舍利子，牙齿也算在内;可是有的人却证明都是正常的烧化，并没有控制什么温度，控制也根本控制不出来，但这种说法还是比较流行的。

其次还有可能是僧人圆寂前自己在身上携带的一些珠宝玉石，像有的僧人会在手上脚上、脖颈上或僧服口袋里佩戴或放上一些项链宝石之类，这样烧掉的时候这些珠石在高温下就会发生一定形态上的变化，变成五颜六色的这种"舍利子"。

像有的舍利子非常像一些珠宝，比如之前提到过的水晶陶瓷之类，貌似就是这些珠宝烧化得来的，但大部分僧人圆寂前身上的珠宝明明都是被摘掉了，众人看着僧人身上各处地方确实都是什么东西都没带的，圆寂后却还是有这个舍利子；然而这种说法还是很多人支持的。

首先第一种说法是“舍利子”的形成跟僧人们长期吃的食物有关。大家都知道僧人都是靠吃素食为生，从不吃荤食。但是素食当中的纤维素还有矿物质的含量是要比荤食高的，通过人体自身的消化系统，还有新陈代谢，这些物质最终变成了磷酸盐以及碳酸盐等晶体物质。

另外僧人每日进行打坐，缺乏锻炼，食物不容易消化，食物很容易累积沉淀，最终火化后就形成了我们所看到的“舍利子”。

不过这种说法很多人表示不赞成。毕竟这个世界上素食主义还有不经常锻炼的人有很多，无法解释只有得道高僧的骨灰里面有舍利子的情况。
还有人认为“舍利子”就是人体的结石。因为通过分析“舍利子”的成分，人们发现它和人类结石所含有的成分十分的相似。

但是这种说法也是有很多人反对。理由就是人体当中含有的结石量非常少，根本不可能形成那么大的“舍利子”。而且得结石是一件非常痛苦的事情，但是那些遗体当中存在“舍利子”的得道高僧大都是健康的老人，在安然当中死去。更何况普通人得了结石的病火化后也没有出现这种东西。
另外一种说法就是和人体骨骼的成分有关。有人认为“舍利子”其实是人类的某些骨骼经过燃烧产生了重结晶的现象，由此我们就能看到各种奇形怪状的“舍利子”。相对于上两种推测来说，这种说法还是比较可信的。因为有专家曾经研究出来“舍利子”当中的确含有人类骨骼的成分。而且人体的牙齿当中也含有可以形成晶体的无机盐，这样可能是“舍利子”形成的一个原因。

第四种推测就是“舍利子”其实是那些高僧在被火化的时候身上所佩戴的一些坚固而又不易被燃烧的物件。比如很多高僧会将以二氧化硅为组成成分的宝石作为随身佩戴的物品。而二氧化硅在被燃烧的同时和人体当中的一些成分发生化学反应，最终形成了晶体，比如玻璃，陶瓷等，这些和“舍利子”都十分相像。因此这种推测也不是没有可能。

舍利（梵文：शरीर sarira），又作舍利子、设利罗，意为尸体或身骨，通常指遗体火化后得到的残余骨烬。最早舍利指佛陀释迦牟尼遗体火化后遗留的固体物，后来也指高僧火化剩下的骨烬，通常埋葬于塔中。
成分与形成
由于舍利被视为神圣之物，所有很少有关其成分的鉴定。对于其成分组成还没有确切的定论。 有研究人员指其为结石，由于僧人长期吃素，导致营养不平衡，进而产生了结石。而且越能够坚持斋戒的，越有机会形成舍利。不过有人反驳说结石是钙质或金属盐沉积，易碎，而且在高温下都形成粉末状的氧化物。所以结石患者火化后不会有舍利。 当然有部分“舍利”确实为没有烧尽的骨质或牙齿。 有的舍利会发光，因为其中含有萤石.

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