陶渊明名句“平畴交远风,良苗亦怀新。”的意思?
意思是: 广阔的原野与旷远之风相交,而且田野上长势良好的秧苗满怀新意生机欣欣向荣。
平畴交远风,良苗亦怀新出处:癸卯岁始春怀古田舍二首
作者:陶渊明
《癸卯岁始春怀古田舍二首》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品。这两首诗通过对田间劳动的欢乐进行描绘,通过怀古言志,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,表现了对归耕田园的喜悦,远离污浊世俗,躬耕自给的决心。
像孔子那样“忧道不忧贫”未免高不可攀,难以企及,不如效法长沮、桀溺洁身守节,隐居力耕。诗中对田园风光和田园生活的描写,十分生动传神,充满浓郁的情趣。
扩展资料:
这组诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。
不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。在写这两首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。
这是陶渊明式的抗争。如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。
参考资料来源:百度百科——癸卯岁始春怀古田舍二首
乱山吞落日
平畴交远风
这副联是潮州西湖山南岩之巅故观稼亭联,唐贞元十二年,御史中丞李宿贬任潮州刺史,在刺潮期间倡建。
亭联的作者是县城清末举人、知县候用,民国初汕头市税务局局长王延康先生。该联描写了傍晚远眺之景,上联写众峰突兀,岩石嶙峋,夕阳缓缓西沉,联眼一个“吞”字,传神地描绘了落日的动态,构思奇妙。下联用晋·陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍》诗:“平畴交远风,良苗亦怀新”之句,极目开阔平坦的田野,上荡漾着远处徐来的和风,用一个“交”字,将田野写动。又“平畴”二字,紧扣了该亭“观稼”的主题。
该联笔调如诗,以拟人的修辞手法,状难写之境,以 “吞”“交”二字,将乱山与落日,平畴与远风连接,写活了眼前之景,用王静庵《人间词话》的语意说:著一“吞”字而境界全出,著一“交”字而境界全出矣。该联的修辞手法可以说与杜工部之。“花溅泪”、“鸟惊心”异曲同工。
可惜的是,该联的音韵对仗上不相谐,其句式为“仄平平仄仄,平平平仄平。”犯了撰联的基本原则问题,但由于其句意境界甚大,读者每为其意境所倾倒,因而也不计教其音韵之暇点,至今尚被称道。
【释义】远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
【出处】魏晋·陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》
原文
先师有遗训,忧道不忧贫。
瞻望邈难逮,转欲志长勤。
秉耒欢时务,解颜劝农人。
平畴交远风,良苗亦怀新。
虽未量岁功,既事多所欣。
耕种有时息,行者无问津。
日入相与归,壶浆劳近邻。
长吟掩柴门,聊为陇亩民。
注释
畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。苗:指麦苗,是“始春”的景象。怀新:指麦苗生意盎然。这两句是说平旷的田野有远风吹过,美好的麦苗生意盎然。
岁功:一年的农业收获。即事:指眼前的劳动和景物。这两句是说虽然还未预计到一年的收获如何,就是眼前这些情况便足够自己高兴的了。
行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
相与:结伴。劳:慰劳。这两句是说黄昏时和农民结伴而归,再提一壶酒浆去慰劳近邻。
聊:且。陇亩民:田野之人。这句和上句是说吟咏着诗关上柴门,聊且做一个象长沮、桀溺那样的农民吧!
扩展资料
这组诗作于晋安帝元兴二年(403年)春天。隆安五年(401年)冬,母丧返归,自此退职。元兴元年(402年),进占荆州的桓玄又进一步攻陷京师,称太尉,总揽朝政。国事无望,使陶渊明坚定了躬耕自资的决心,并付诸实际行动。这两首诗便是陶渊明亲自参加春耕之后的作品。
译为:广阔的原野与旷远之风相交,而且田野上长势良好的秧苗满怀新意生机欣欣向荣。
拓展资料:
原文:
《癸卯岁始春怀古田舍》
东晋 陶渊明
先师有遗训,忧道不忧贫。
瞻望邈难逮,转欲志长勤。
秉耒欢时务,解颜劝农人。
平畴交远风,良苗亦怀新。
虽未量岁功,即事多所欣。
耕种有时歇,行者无问津。
日入相与归,壶浆劳近邻。
长呤掩柴门,聊为陇亩民。
鉴赏:
平畴即指广袤的原野,一个“交”字使得整句生意盎然,本是远风拂平畴,诗人却偏不这样写,而是反其道而行之,仿佛平畴与远风在某个特定的时节里相交,其实这个“交”字亦可用作与下句的良苗相交,即良苗与远风似被安排好了在平畴交汇。
良苗在此季节本就是新苗,诗人用一个“怀”字,顷刻间将初春生物的一种萌动的生命力刻画得淋漓尽致。此句可与《时运》中同样描写新苗的诗句:“有风自南,翼彼新苗”对比,前者描绘出其鲜活的生命,后者则有一种飞扬灵动之感,也是神来之笔。
“平畴交远风,良苗亦怀新。”正如这句诗集中体现的那样,陶渊明在草木之上寄托的情感分为多种自立和回归本性,和多层选择到适应喜爱再到归属,丰富而有层次,确是多情之人。
草木只是客观事物,从诗人在草木上寄托的感情,可以直接看出的是诗人自身高尚的品格,追求本真、崇尚自然、坚定不为俗世所累。草木、情感、诗人三者的纯洁性是内在统一的,让读者集中体会到纯粹的美的感受,引起内心的共鸣。这正是多情的陶渊明和他的的草木情怀对今日人们最大的意义。
作者简介:
陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”,有《陶渊明集》。
出自《癸卯岁始春怀古田舍》
先师有遗训,忧道不忧贫。
瞻望邈难逮,转欲志长勤。
秉耒欢时务,解颜劝农人。
平畴交远风,良苗亦怀新。
虽未量岁功,即事多所欣。
耕种有时歇,行者无问津。
日入相与归,壶浆劳近邻。
长呤掩柴门,聊为陇亩民。
平畴即指广袤的原野,一个“交”字使得整句生意盎然,本是远风拂平畴,诗人却偏不这样写,而是反其道而行之,仿佛平畴与远风在某个特定的时节里相交,其实这个“交”字亦可用作与下句的良苗相交,即良苗与远风似被安排好了在平畴交汇。良苗在此季节本就是新苗,诗人用一个“怀”字,顷刻间将初春生物的一种萌动的生命力刻画得淋漓尽致。此句可与《时运》中同样描写新苗的诗句:“有风自南,翼彼新苗”对比,前者描绘出其鲜活的生命,后者则有一种飞扬灵动之感,也是神来之笔。
“平畴交远风,良苒(苗)亦仪新”,是历来传诵的名句。传神地写出了广阔的 田野上秧苗欣欣向荣的生意。苏东坡曾赞扬说:“平畴二句,非古之耦耕植杖者不能道此语。”这个看法是正确的。这两句诗不仅写出了田园景致,而且渗透着诗人看到自己劳动成果时的喜悦。所以他抒发自己的感受说:“虽未量岁功,即事多所欣。”且不管收成如何,眼下的情景就够让人高兴了。这种心理是亲身参加劳动的人才会有的,非常质朴而真实。
陶 渊 明 集
癸 卯 岁 始 春 怀 古 田 舍 二 首
其 一
在昔闻南亩,当年竟未践。屡空既有人,春兴岂自免?
夙晨装吾驾,启涂情已缅。鸟哢欢新节,泠风送余善。
寒竹被荒蹊,地为罕人远。是以植杖翁,悠然不复返。
即理愧通识,所保讵乃浅?
其 二
先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤。
秉耒欢时务,解颜劝农人。平畴交远风,良苗亦怀新。
虽未量岁功,即事多所欣。耕种有时息,行者无问津。
日入相与归,壶浆劳新邻。长吟掩柴门,聊为陇亩民。
癸卯岁始春怀古田舍①二首选一
先师有遗训:②
忧道不忧贫。③
瞻望邈难逮,④
转欲志常勤。⑤
秉耒欢时务,⑥
解颜劝农人。⑦
平畴交远风,
良苗亦怀新。
虽未量岁功,
即事多所欣。⑧
耕种有时息,
行者无问津。⑨
日人相与归,
壶浆劳近邻。
长吟掩柴门,
聊为陇亩民。
【作者】
365-427,字元亮,一说名潜,字渊明,世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九
江西南)人。曾祖陶侃曾任东晋大司马,父祖均曾任太守一类官职。渊明八岁
丧父,家道衰落,日渐贪困。曾几度出仕,任过祭酒、参军一类小官。四十一
岁时弃官归隐,从此躬耕田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作,是田园诗
派的开创者。诗风平淡自然,极受后人推崇,影响深远。清陶澍注《靖节先生
集》是较好的注本。
【注释】
①癸卯岁是晋安帝元兴二年(403)。 此题有二首,都是怀古言志的诗。这里所
选是第二首,怀长沮、桀溺。 ②先师:指孔丘。 ③“君子忧道不忧贫”是
孔丘的话,见《论语·卫灵公》。 ④这句言孔丘的道理高远难及。 ⑤勤:
劳。志长勤:言打算力耕。 ⑥时务:及时应做的事,指农务。 ⑦解颜:开
口而笑。 ⑧岁功:指一年中的收获,犹言年成。即事:当前的事。以上二句
是说将来虽不能料量,现在已足可娱情。 ⑨问津:打听渡水处。《论语·微
子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。”这里作者以长沮、
桀溺那样的躬耕隐士自比,而叹息世无孔丘和子路那样问津的人。
【品评】
这首诗或说理,或叙事,或写景,或抒情,看似散缓不收,不见首尾,其
实,散而有骨。理、事、景、情交融汇合,道出了一个主旨:“聊为陇亩民”。
开头四句说理。诗人不正面说孔子的遗训是错的,却说自己难以企及,委婉的
言辞中见出诗人淳朴的性情。诗中所叙农家事有三:“秉耒欢时务,解颜劝农
人”,“耕种有时息,行者无问律”,“日入相与归,壶浆劳近邻”,洋溢着
田园生活特有的古朴真淳的情味。值得玩味的是“行者无问津”一句。诗人自
比古代隐士长沮、桀溺,说在耕作休息时没有像孔子那样“忧道不忧贫”的人
来问路。言外之意是,当今已没有忧道不忧贫的人了,奔走于要津的,俱是追
逐利禄之徒。这淡淡的语句中飘出一声若有若无的轻叹,透露出诗人愤世疾俗
的心曲。
“平畴交远风,良苒亦仪新”,是历来传诵的名句。传神地写出了广阔的
田野上秧苗欣欣向荣的生意。苏东坡曾赞扬说:“平畴二句,非古之耦耕植杖
者不能道此语。”这个看法是正确的。这两句诗不仅写出了田园景致,而且渗
透着诗人看到自己劳动成果时的喜悦。所以他抒发自己的感受说:“虽未量岁
功,即事多所欣。”且不管收成如何,眼下的情景就够让人高兴了。这种心理
是亲身参加劳动的人才会有的,非常质朴而真实。
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“地为罕人远”的出处是哪里
即理愧通识,所保讵乃浅。先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤。秉耒欢时务,解颜劝农人。平畴交远风,良苗亦怀新。虽未量岁功,既事多所欣。耕种有时息,行者无问津。日入相与归,壶浆劳近邻。长吟掩柴门,聊为陇亩民。作者简介(陶渊明)陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又...
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