翻译国渊字子尼，乐安盖人也。师事郑玄。后与邴原、管宁等避乱辽东。既还旧土，太祖辟为司空掾属，每于公
拜郑玄为师。后来与邴原、管宁等人到辽宁东部躲避战乱。回到了以前的地方（可能是家乡什么的，联系上下文翻译吧）。
如果既还旧土后边是句号，就译为这才回到了以前的地方。
如果既还旧土后边是逗号，就译为回到了家乡之后，怎样怎样。。。。。
“渊以为非首恶，请不行刑。”：国渊认为要杀的那个人不是首恶、罪大恶极的那种，所以恳请不要行刑
【原文】
国渊字子尼，乐安盖人也。师事郑玄。后与邴原、管宁等避乱辽东。既还旧土，太祖辟为司空掾属，每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。太祖欲广置屯田，使渊典其事。渊屡陈损益，相土处民，计民置吏，明功课之法，五年中仓廪丰实，百姓竞劝乐业。太祖征关中，以渊为居府长史，统留事。田银、苏伯反河间，银等既破，后有余党，皆应伏法。渊以为非首恶，请不行刑。太祖从之，赖渊得生者千余人。破贼文书，旧以一为十，及渊上首级，如其实数。太祖问其故，渊曰：“夫征讨外寇，多其斩获之数者，欲以大武功，且示民听也。河间在封域之内，银等叛逆，虽克捷有功，渊窃耻之。”太祖大悦，迁魏郡太守。
时有投书诽谤者，太祖疾之，欲必知其主。渊请留其本书，而不宣露。其书多引《二京赋》，渊敕功曹曰：“此郡既大，今在都辇，而少学问者。其简开解年少，欲遣就师。”功曹差三人，临遣引见，训以“所学未及，《二京赋》，博物之书也，世人忽略，少有其师，可求能读者从受之。”又密喻旨。旬日得能读者，遂往受业。吏因请使作笺，比方其书，与投书人同手。摄案问，具得情理。迁太仆。居列卿位，布衣蔬食，禄赐散之旧故宗族，以恭俭自守，卒官。
(选自《三国志•魏书•国渊传》)
时有投书诽谤者，太祖疾之，欲必知其主。渊请留其本书，而不宣露。其书多引《二京赋》，渊敕功曹曰：“此郡既大，今在都辇，而少学问者。其简开解年少，欲遣就师。”功曹差三人，临遣引见，训以“所学未及，《二京赋》，博物之书也，世人忽略，少有其师，可求能读者从受之。”又密喻旨。旬日得能读者，遂往受业。吏因请使作笺，比方其书，与投书人同手。收摄案问，具得情理。迁太仆。居列卿位，布衣蔬食，禄赐散之旧故宗族，以恭俭自守，卒官。
(选自《三国志•魏书•国渊传》)
翻译：
国渊字子尼，乐安国盖县人。曾拜师事奉郑玄。后来与邴原、管宁等人到辽东郡躲避兵乱。返回故乡以后，受太祖征召任司空掾属；每每在曹公府上议论政事，常常正色直言，退朝后再无私议。太祖想要广泛地兴办屯田，让国渊主管这项事务。国渊屡次陈述应当减损增益的项目，考察土地，安置民众，计算百姓数量，设置官吏，明确考核的办法，五年的时间里，就使粮仓丰实，百姓竟相勉励，乐于从事这项事业。太祖征讨关中，让国渊任居府长史，总管留守事宜。田银、苏伯在河间谋反，田银等人被打败，余党人数不少，接律都当伏法，国渊认为这些人不是首恶分子，请求不对他们执行死刑。太祖听从了他的意见，依赖国渊这个建议得到活命的有一千多人。写战胜贼兵的文书，旧例往往夸大，以一为十，到了国渊上报斩杀首级数量的时候，实有多少就报多少。太祖询问原因，国渊说：“征讨境外敌寇时，多报斩首捕获士兵数量，是想要夸大战绩，用意在于显示给百姓去看、去听。而河间在我国境之内，田银等人叛逆，虽然制胜有功，但我私下里仍为这事感到耻辱。”太祖很高兴，提升国渊为魏郡太守。
当时有人写匿名信讽刺朝政，太祖痛恨这种举动，很想知道写信人是谁。国渊请示把原信留下，而不把它宣传泄露出去。那封信很多地方引用了《二京赋》的内容，国渊敕令功曹说：“这个郡本来很大，现在虽是首都，却少有喜好学问的人。你选择聪明有知识的年轻人，我想派他们去拜师学习。”功曹选派了三个，国渊在派遣前先召见了他们，教训说：“你们学习的东西还不广泛，《二京赋》是博学多识的书，世上人忽略了它，很少有能讲解它的老师，你们可以去找寻能读懂它的人，向他请教。”又秘密地告诉他们自己的真实意图。花了十来天时间就找到了能读《二京赋》的人，三人就去拜师。官吏趁机请那个人写了一纸笺书，与那封信一比较，看出与写信的人是同工种笔迹。随即把那人拘捕审问，得到了全部事实真相。升为太仆。国渊虽然位居列卿，但是仍穿布衣吃素食，把俸禄赏赐都分给亲朋故旧，自己保持着谦恭节俭，最后死在官任上。
国渊字子尼，乐安盖人。他拜郑玄为师。后来和邴原、管宁等人来到辽东避乱。返回故乡后，太祖征召他为司空掾属，每次在朝廷上讨论朝政时，他常常直言不讳，神情严肃，退朝后也不求私利。
国渊字子尼，乐安盖人。以郑玄为师学习，之后又与邴原、管宁等人在辽东躲避战乱。等到就土复得，太祖升他为司空抟属
《三国志·魏书·国渊传》全文翻译
《三国志·魏书·国渊传》 原文 ： 国渊字子尼，乐安盖人也。师事郑玄。后与邴原、管宁等避乱辽东。既还旧土，太祖辟为司空掾属，每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。太祖欲广置屯田，使渊典其事。渊屡陈损益，相土处民，计民置吏，明功课之法，五年中仓廪丰实，百姓竞劝乐业。太祖征...
“每于功朝论议,常直言正色,退无私焉”的翻译
每于公朝论议,常直言正色,退无私焉。每每在朝廷上讨论议政，总是直接表达（意见）态度严肃，朝下也是大公无私的样子。东汉为廷议制，及有人提出方针论点，其他大臣辩论，君主择其善者。论：这这里是论点，政策 议：议论，商讨。退：退朝 私下里。焉：什么什么的样子。整段后有介绍：国渊字子尼，乐安...
直言正色什么意思?直言正色典故出处介绍
这段记载的大意是：国渊字子尼，乐安郡盖县人氏，早年拜大儒郑玄为师，后来与邴原、管宁等人一起去往辽东避难。回到故乡后，曹操征召他担任司空掾属，每次在朝廷议论国事时，国渊常常言语正直，仪容严肃，退朝后不徇私情……曹操征讨关中马超、韩遂期间，任命国渊为丞相府长史，总管留守事务。不久，田银、...
国渊的介绍
国渊，字子尼，乐安郡盖县人，三国时期曹魏官吏。汉末经学大师郑玄的高足，曾跟从管宁、邴原避乱辽东，后来回归中原，曹操任其为司空掾，而国渊亦忠于职守，在朝议上讨论问题时，经常厉言疾色，敢于发言，正直无私。曹操推行屯田制，令国渊负责处理屯田事宜。国渊发挥其管理才能，多方面平衡政策利害，将屯...
国渊人物传记
国渊在处理政务时，不仅展现了智慧，还在诽谤事件中展示了他的机敏。有人匿名书写诽谤朝廷的言论，引起曹操的极大不满。国渊巧妙地运用策略，最终揪出了真相，成功抓获了始作俑者。他的智谋和坚韧赢得了他人的尊敬。在他的职业生涯中，国渊以节俭的生活方式和恭谨的品行赢得了尊重。他担任太仆一职时，始终...
曹魏官员国渊是一个怎样的人?国渊生平简介
国渊，字子尼，乐安郡盖县人。青年时期的国渊，曾在辽东地区求学，名声蜚声于文坛。当时著名的经学大师郑玄，正是国渊的老师，也是公孙瓒和刘备的老师。换句话说，国渊其实还是刘备的同门师兄。对于国渊的沉稳，郑玄非常欣赏，曾不止一次夸奖他：国子尼，美才也，吾观其人，必为国器。当然，国渊也没有...
三国志.魏书 国渊传答案
国渊（生卒年不详），字子尼，乐安郡盖县人，三国时期曹魏官吏。汉末经学大师郑玄的高足，曾跟从管宁、邴原避乱辽东，后来归魏为臣。国渊归曹后，曹操任其为司空掾，而国渊亦忠于职守，在朝议上讨论问题时，经常厉言疾色，敢于发言，正直无私。曹操推行屯田制，令国渊负责处理屯田事宜。国渊发挥其管理...
三国志13国渊武将介绍介绍_三国志13国渊武将介绍是什么
在光荣特库摩开发的策略游戏《三国志13》中，魏国的武将国渊是游戏中的重要角色。他以字子尼，出身于乐安郡盖县，是汉末经学大师郑玄的得意门生。国渊在乱世中曾与管宁、邴原避难辽东，回归中原后，曹操委以重任，担任司空掾。国渊在朝议中表现出强烈的正义感，敢于直言，凭借其公正无私的品性，积极参与...
国渊和刘备之间是何关系?他为何选择辅佐曹操?
具体来说，国渊，字子尼，乐安郡盖县人。国渊年少的时候，拜郑玄为老师。《太平御览 卷五百八十九·文部五》引《述征记》：下相城西北汉太尉陈球墓有三碑，近墓一碑记弟子卢植、郑玄、管宁、华歆等六十人。东汉末年，卢植、郑玄、管宁、华歆等人，拥有一个共同的老师，这是太尉陈球。众所周知，卢植是...
国渊补充
国渊，字子尼，是乐安盖地人，曾师从著名学者郑玄。据郑玄别传记载，国渊起初未广为人知，郑玄评价他为：“国子尼，才华出众，我观察他的品行，必定成为国家的栋梁。”后来，国渊与邴原、管宁等人一同避乱辽东。《魏书》中提到，他在辽东时期，经常在山岩间讲学，深受当地士人的敬仰，因此名声大噪。回...
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