埃及史上一位异族王 他是基安王 是哈卑路人 我要他的详细资料 谢谢啦

作者&投稿:汉寇 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
埃及史上一位异族王 他是基安王 是哈卑路人 我要他的详细资料 谢谢啦~

希安王--埃及历史上第一个也是唯一一个异族统治埃及的法老王,他的王后被人称为依希丝.他所建立的喜克索斯王朝统治了埃及100多年,就是埃及历史上第二中间期的第十五王朝和第十六王朝1650-1550BC
可能愤怒的埃及人对于异族的统治认为是奇耻大辱,所以在埃及历史上关于希安王以及他的王朝的历史记载少得可怜!
埃及人损毁了大多数希安王建立的喜克索斯王朝的建筑,文化,留给我们的是那微乎其微的资料.大概在这亘古的歌声中才能体会喜克索斯王子经历了埃及士兵残忍的压迫后所希望带给自己民族的胜利!
希克索斯人的统治。希克索斯在埃及语中有“牧人王”之意①,是原住 在叙利亚,巴勒斯坦一带的游牧部落。在中王国时代第十三王朝趋于瓦解后, 希克索斯人乘机一批批越过西奈半岛逐渐向埃及渗透,并占领了富饶的三角 洲地区。第十三王朝在人民起义打击下灭亡后,三角洲西部建立了以科索伊 斯为中心的第十四王朝一个小朝廷。而盘踞于三角洲东北部的希克索斯人则 以阿瓦里斯为中心建立了第十五、十六王朝,并乘埃及分裂之机不断向埃及 渗透势力,统治了三角洲地区和下埃及一带,上埃及则表示臣服。这是埃及 历史上第一次遭受外族人的统治,因此,第二中间期希克索斯人在埃及统治 的这一阶段又被称为“希克索斯时代”(约公元前 1720—前 1570 年)。
关于希克索斯人的入侵情况,犹太作家约瑟夫的著作中较为完整地保留了马涅托的记载。希克索斯人文化比较落后,侵入埃及后大肆烧杀掳掠,并 将埃及人强沦为奴。他们残暴地焚毁城市,夷平神庙,残酷地对待所有本地 居民,将一些人杀死,并把其他人的妻子儿女掳掠为奴。”为了镇压埃及人 民的反抗,希克索斯人对埃及采取武力统治,在险要之处派重兵防守,据马 涅托记载,仅阿瓦里斯一地就屯兵 24 万人。当然,希克索斯人的统治同时也 带来了马拉战车的先进军事装备和铠甲、新型匕首、弯刀、剑等军事武器, 大大提高了埃及军队以后在反希克索斯人统治战争中的战斗力,是埃及军事 技术史上的一大革命。
希克索斯人在埃及的统治到希安王时达到鼎盛时期,希安王开始采用埃及的称号:“苏塞尔·恩·拉·荷鲁斯”,并自诩为“太阳之子”,体现了 他妄图统治全埃及的野心,但如前文所说,希克索斯人的统治自始至终都没 有扩大到整个埃及。在希克索斯人统治的 100 多年中,埃及人民也从来没有 停止过反抗斗争。后来,上埃及的底比斯经过恢复再度崛起,从公元前 1650 年开始建立第十七王朝(约公元前 1650—前 1567 年),与希克索斯人统治 的下埃及对峙,开始了驱逐希克索斯人的斗争。经过几十年的努力,雅赫摩 斯一世攻克阿瓦里斯,彻底打败了希克索斯人,将入侵者赶出埃及国土,取 得了埃及解放战争的巨大胜利。

锡安是埃及历史上第一个异族法老基安王,《爱在公元前》遗憾地未能免俗)。 回重点,倪叛最最最优秀的特征在于她和锡安的并肩战斗。不仅仅是在同一个战场上干架,她还兼职军师,运用未来智慧帮助爱人走向强大并最终称王——发展经济,壮大军队,改造马鞍和弓箭等等——谋略才华,使得倪叛鲜活地出类拔萃了。
故事最后有一个高潮:锡安回去继承喜索克那边的王位(他的继父是喜索克王……)突然中断联络,怀疑是被KO。倘若作者清歌漫写倪叛如何大义凛然为顾大局按兵不动,那当然是塑造了一个女神级别的女王样——BUT!倪叛发疯一般调集所有军队要去解救爱人,要爱情不要政治!不惜背上千古骂名!这才是有血有肉的真实!!!当然戏剧性的是锡安在军队启程的刹那戴着王冠出现在城门……信使则是没他跑得快…… -_-b

查找有关基安王的详细资料……唉,真是少得可怜,而且各个学派说法不一,因为小气巴巴的埃及人把这段初次被异族人统治的历史视为奇耻大辱,在喜克索斯王朝垮台后的大半个世纪里,他们还在消灭喜克索斯人的痕迹,直接导致喜克索斯时代的文物传世极少,后世历史学家很难从中推断确切可信的信息。

至此,我更加坚定了以受压迫民族的领袖为主角的决心。而在古埃及,恐怕没有第二个民族像希伯来人那样惨遭埃及人的荼毒了。

于是,基安,就成了身负民族血海深仇的锡安。

可能很多读者都会对锡安这个名字感到耳熟,没错,就是黑客帝国里的那个仅存的人类地下城的名字。在《旧约圣经》里,锡安是圣城耶路撒冷的别名,象征着它的神绩。

我觉得以此为基安的希伯来名字,很合适。并无它意。如果有信奉犹太教或基督教的朋友看见此书,请不要因此责难我。

锡安是埃及历史上第一个异族法老基安王,《爱在公元前》遗憾地未能免俗)。 回重点,倪叛最最最优秀的特征在于她和锡安的并肩战斗。不仅仅是在同一个战场上干架,她还兼职军师,运用未来智慧帮助爱人走向强大并最终称王——发展经济,壮大军队,改造马鞍和弓箭等等——谋略才华,使得倪叛鲜活地出类拔萃了。
故事最后有一个高潮:锡安回去继承喜索克那边的王位(他的继父是喜索克王……)突然中断联络,怀疑是被KO。倘若作者清歌漫写倪叛如何大义凛然为顾大局按兵不动,那当然是塑造了一个女神级别的女王样——BUT!倪叛发疯一般调集所有军队要去解救爱人,要爱情不要政治!不惜背上千古骂名!这才是有血有肉的真实!!!当然戏剧性的是锡安在军队启程的刹那戴着王冠出现在城门……信使则是没他跑得快…… -_-b


元谋县13475641101: 埃及历史上第一个异族法老基安王 -
市纪奥天: 锡安是埃及历史上第一个异族法老基安王,《爱在公元前》遗憾地未能免俗). 回重点,倪叛最最最优秀的特征在于她和锡安的并肩战斗.不仅仅是在同一个战场上干架,她还兼职军师,运用未来智慧帮助爱人走向强大并最终称王——发展经济...

元谋县13475641101: 埃及史上一位异族王 他是基安王 是哈卑路人 我要他的详细资料 谢谢啦 -
市纪奥天: 查找有关基安王的详细资料……唉,真是少得可怜,而且各个学派说法不一,因为小气巴巴的埃及人把这段初次被异族人统治的历史视为奇耻大辱,在喜克索斯王朝垮台后的大半个世纪里,他们还在消灭喜克索斯人的痕迹,直接导致喜克索斯时...

元谋县13475641101: 有谁了解古埃及法老希安的生平 -
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