北周六官是什么

上海外牌限行周六日、法定假日除外，是指什么？~

节假曰除外是指周六，日和国家法定节假日不限行。
国家法定节假日包括(以时间先后为序)：元旦、春节、清明节、五一劳动节、端午节、中秋节、国庆节。
上海外牌限行周六日，法定假日除外，是指法定节日当天不限行。
照日历算，长假调休[调换]工作日不算。
禁行时间千万别上，全程摄像。
外地车摄着了，出市境关卡时就会被拦截处理。
外地车辆限行机动车尾号为所有号牌，限行时间为07:00-10:00;15:00-20:00，
限行区域为延安高架路(S20以东段)、南北高架路(呼玛路至鲁班立交段)、 逸仙高架路(全线)、沪闵高架路(全线)、中环路(全线)、华夏高架路(全线)、罗山高架路(全线)、度假区高架路(中环路至秀浦路段)、内环高架路(除内圈中山北二路入口至锦绣路出口、外圈锦绣路入口至黄兴路出口以外的路段)、南浦大桥、卢浦大桥、延安东路隧道。
具体规定为：外省市机动车号牌的小客车、使用临时行驶车号牌的小客车、未载客的出租小客车及实习期驾驶员驾驶的小客车在工作日07:00-10:00;15:00-20:00(周六日及法定假日除外)

金风送爽，月朗星稀，在这个恬静的秋夜，我们相聚在这里。你们送走了十年寒窗苦读日，迎来了今朝金榜提名时，我首先向你们表示最诚挚的祝贺！相逢是首歌，相聚是欢乐，你们的到来带给了我们欢乐，在此，我谨代表全体教师，张开热情的双臂向你们表示最热烈的欢迎！ 或许昨天你们还感觉离大学很遥远，而今天你们已经站在了大学的起点；或许这里不是你们最初的梦想，但这里却将成就你未来的辉煌；或许现在你们的感觉还很迷茫，让我们引领你们步入理想的殿堂。作为你们的老师，请你们相信：我们每位教师都将尽自己最大的努力，勤奋工作，从严治学，做到诲人不倦。

　　北周六官组织机构及形成 北周王朝中央政府的主要组织形式。六官指天官﹑地官﹑春官﹑夏官﹑秋官﹑冬官这六府机构。 西魏大丞相宇文泰接受苏绰﹑卢辩的建议﹐于恭帝三年(556)开始仿照《周礼》官制﹐实行带有复古色彩的六官制度﹐藉以取得中原地区汉族大地主的拥护和归向。次年北周代魏﹐宇文泰子宇文觉(孝闵帝)即位后继续行用﹐直到隋文帝杨坚代周称帝﹐开皇元年(581)恢复魏晋以来发展形成的三省制度(现三省六部)﹐六官之制才废除。

　　六官府的主要官吏与职责
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　　天官府
　　设大冢宰卿一人为长﹐小冢宰上大夫二人为副。其权力大小﹐视皇帝之命而定。北周初﹐宇文护任太师﹑大冢宰﹐集军政大权于一身。周武帝宇文邕令“五府总于天官”﹐地官﹑春官﹑夏官﹑秋官﹑冬官五府都要受天官府的节制﹐大冢宰成为百官之长，相当于宰相之职。权臣宇文护被杀后﹐武帝亲掌军政大权﹐继任的大冢宰不再受此命，无权统辖五府﹐便成为有虚名而无实权的宫廷事务总管。杨坚以大丞相加大冢宰辅政，五府又受命总于天官。大冢宰属官中﹐地位最重要的是御正大夫和纳言大夫。御正有代言之责，参与军政大事决策﹐地位与三省制的中书监、令相类；纳言出入侍从﹐参与机要，相当于门下侍中之职。主要属官还有司会大夫，其职责随大冢宰权力之大小而异，五府总于天官，则司会有副总六府之权；五府不总于天官，则司会只管本府会计簿书之常职﹐仅为一般宫内大臣。此外还有宗师大夫专司训导宗室子弟；左右宫伯大夫专司宫禁侍卫；太府大夫专司财政收支；计部大夫专司财政计划；膳部大夫专司宫廷饮食；太医大夫专司宫廷医疗。
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　　地官府
　　设大司徒卿一人为长﹐小司徒上大夫二人为副。负责土地﹑户籍﹑赋役等事务。主要属官有﹕总管户籍人口的民部大夫﹐专司农牧业生产﹑均田赋役﹑移民﹑赈济等事务的载师大夫﹐专司粮仓的司仓大夫﹐专司贵族子弟教育的师氏大夫﹐专司规谏的保氏大夫﹐专司都城门禁与出入税务的司门大夫﹐专司市场管理的司市大夫﹐专司山泽、草木﹑鸟兽事务的虞部大夫﹐以及按距离都城远近分片划区而设立的专司地方行政事务的乡伯﹑遂伯﹑稍伯﹑县伯﹑畿伯等大夫。
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　　春官府
　　设大宗伯卿一人为长﹐小宗伯上大夫二人为副。负责礼仪﹑祭祀﹑历法﹑乐舞等事务。属官中地位最重要的是内史大夫﹐拟写皇帝诏令﹐参议刑罚爵赏﹑军国大事，相当于中书侍郎之职。此外﹐主要属官还有:总管贵族官吏等级仪礼与佛道宗教事务的礼部大夫﹐专司国家大小典礼仪式的司宗大夫﹔宗庙守护与祭祀的守庙大夫﹐郊社祭典的典祀大夫﹐历法星相的太史大夫﹐乐舞的乐部大夫﹐记载皇帝言行的外史大夫﹐教授太学生的太学博士大夫﹐占卜吉凶的太卜大夫﹐祈祝鬼神的太祝大夫﹐执掌车辂仪典的司车辂大夫﹐丧葬事务的夏采大夫等。
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　　夏官府
　　设大司马卿一人为长﹐小司马上大夫二人为副。负责军政﹑军备﹑宿卫等事务。主要属官有﹕专掌各地地理﹑人情﹑财赋状况的职方大夫﹐选举官吏的吏部大夫﹐考核官吏的司士大夫﹐军功爵禄的司勋大夫﹐警卫皇帝的左右武伯大夫和司右大夫﹐驾驭皇帝车辂的大驭大夫﹐弓矢箭射的司射大夫﹐牧养军马的驾部大夫﹐武器装备的武藏大夫﹐以及其职务无从查考的军司马大夫﹑兵部大夫等。
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　　秋官府
　　设大司寇卿一人为长﹐小司寇上大夫二人为副。负责刑法狱讼及诸侯﹑少数民族﹑外交等事务。主要属官有﹕总管执法的司宪大夫﹐专司量刑的刑部大夫﹐专司社会治安的布宪大夫﹐专司调解民事纠纷的司调大夫﹐专司朝仪的掌朝大夫﹐专司官奴婢与刑徒的司隶大夫﹐扑杀田兽虫害的田正大夫﹐专司诸侯朝见仪式的蕃部大夫﹐以及专司少数民族与对外事务的宾部大夫等。
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　　冬官府
　　设大司空卿一人为长﹐小司空上大夫二人为副。负责各种工程制作事务。主要属官有﹕总管百工的工部大夫﹐专司城郭宫室营造制度及度量衡的匠师大夫﹐专司木工的司木大夫﹐土工的司土大夫﹐矿冶铸造的司金大夫﹐水利交通的司水大夫﹐玉石制作的司玉大夫﹐皮革制作的司皮大夫﹐染色﹑油漆的司色大夫﹐丝麻纺织的司织大夫﹐以及草竹制品的司卉大夫等。

北周六官组织机构及形成 北周王朝中央政府的主要组织形式。六官指天官﹑地官﹑春官﹑夏官﹑秋官﹑冬官这六府机构。 西魏大丞相宇文泰接受苏绰﹑卢辩的建议﹐于恭帝三年(556)开始仿照《周礼》官制﹐实行带有复古色彩的六官制度﹐藉以取得中原地区汉族大地主的拥护和归向。次年北周代魏﹐宇文泰子宇文觉（孝闵帝）即位后继续行用﹐直到隋文帝杨坚代周称帝﹐开皇元年(581)恢复魏晋以来发展形成的三省制度(现三省六部)﹐六官之制才废除。
六官府的主要官吏与职责

天官府
设大冢宰卿一人为长﹐小冢宰上大夫二人为副。其权力大小﹐视皇帝之命而定。北周初﹐宇文护任太师﹑大冢宰﹐集军政大权于一身。周武帝宇文邕令“五府总于天官”﹐地官﹑春官﹑夏官﹑秋官﹑冬官五府都要受天官府的节制﹐大冢宰成为百官之长，相当于宰相之职。权臣宇文护被杀后﹐武帝亲掌军政大权﹐继任的大冢宰不再受此命，无权统辖五府﹐便成为有虚名而无实权的宫廷事务总管。杨坚以大丞相加大冢宰辅政，五府又受命总于天官。大冢宰属官中﹐地位最重要的是御正大夫和纳言大夫。御正有代言之责，参与军政大事决策﹐地位与三省制的中书监、令相类；纳言出入侍从﹐参与机要，相当于门下侍中之职。主要属官还有司会大夫，其职责随大冢宰权力之大小而异，五府总于天官，则司会有副总六府之权；五府不总于天官，则司会只管本府会计簿书之常职﹐仅为一般宫内大臣。此外还有宗师大夫专司训导宗室子弟；左右宫伯大夫专司宫禁侍卫；太府大夫专司财政收支；计部大夫专司财政计划；膳部大夫专司宫廷饮食；太医大夫专司宫廷医疗。

地官府
设大司徒卿一人为长﹐小司徒上大夫二人为副。负责土地﹑户籍﹑赋役等事务。主要属官有﹕总管户籍人口的民部大夫﹐专司农牧业生产﹑均田赋役﹑移民﹑赈济等事务的载师大夫﹐专司粮仓的司仓大夫﹐专司贵族子弟教育的师氏大夫﹐专司规谏的保氏大夫﹐专司都城门禁与出入税务的司门大夫﹐专司市场管理的司市大夫﹐专司山泽、草木﹑鸟兽事务的虞部大夫﹐以及按距离都城远近分片划区而设立的专司地方行政事务的乡伯﹑遂伯﹑稍伯﹑县伯﹑畿伯等大夫。

春官府
设大宗伯卿一人为长﹐小宗伯上大夫二人为副。负责礼仪﹑祭祀﹑历法﹑乐舞等事务。属官中地位最重要的是内史大夫﹐拟写皇帝诏令﹐参议刑罚爵赏﹑军国大事，相当于中书侍郎之职。此外﹐主要属官还有:总管贵族官吏等级仪礼与佛道宗教事务的礼部大夫﹐专司国家大小典礼仪式的司宗大夫﹔宗庙守护与祭祀的守庙大夫﹐郊社祭典的典祀大夫﹐历法星相的太史大夫﹐乐舞的乐部大夫﹐记载皇帝言行的外史大夫﹐教授太学生的太学博士大夫﹐占卜吉凶的太卜大夫﹐祈祝鬼神的太祝大夫﹐执掌车辂仪典的司车辂大夫﹐丧葬事务的夏采大夫等。

夏官府
设大司马卿一人为长﹐小司马上大夫二人为副。负责军政﹑军备﹑宿卫等事务。主要属官有﹕专掌各地地理﹑人情﹑财赋状况的职方大夫﹐选举官吏的吏部大夫﹐考核官吏的司士大夫﹐军功爵禄的司勋大夫﹐警卫皇帝的左右武伯大夫和司右大夫﹐驾驭皇帝车辂的大驭大夫﹐弓矢箭射的司射大夫﹐牧养军马的驾部大夫﹐武器装备的武藏大夫﹐以及其职务无从查考的军司马大夫﹑兵部大夫等。

秋官府
设大司寇卿一人为长﹐小司寇上大夫二人为副。负责刑法狱讼及诸侯﹑少数民族﹑外交等事务。主要属官有﹕总管执法的司宪大夫﹐专司量刑的刑部大夫﹐专司社会治安的布宪大夫﹐专司调解民事纠纷的司调大夫﹐专司朝仪的掌朝大夫﹐专司官奴婢与刑徒的司隶大夫﹐扑杀田兽虫害的田正大夫﹐专司诸侯朝见仪式的蕃部大夫﹐以及专司少数民族与对外事务的宾部大夫等。

冬官府
设大司空卿一人为长﹐小司空上大夫二人为副。负责各种工程制作事务。主要属官有﹕总管百工的工部大夫﹐专司城郭宫室营造制度及度量衡的匠师大夫﹐专司木工的司木大夫﹐土工的司土大夫﹐矿冶铸造的司金大夫﹐水利交通的司水大夫﹐玉石制作的司玉大夫﹐皮革制作的司皮大夫﹐染色﹑油漆的司色大夫﹐丝麻纺织的司织大夫﹐以及草竹制品的司卉大夫等。

西魏北周六官制度新探
宇文泰实行六官制度的目的并不是标榜神州文化正统,而是要笼络五大宿将以巩固西魏的统治。六官制度绝非单纯模拟尚书省的制度,它整合了西魏大统十二年以后的中央文官系统和部分武官系统,而又稍作调整,这是一套形式特殊实质却并不特殊的官制。杨坚代周以后,六官制度早已失去了初创时的背景,而且其弊端也更加明显,所以隋朝初建,即将其废除。六官制度的一些创造,对隋唐官制有一定影响,但是隋唐官制的主要渊源还是西魏大统十二年改革以后的制度。

北周六官源流考
西魏末年宇文泰改行六官制度,这种制度不是简单地模仿原来的尚书省,而是全面合并三省、御史台、太常等九卿、国子祭酒等四卿以及部分宿卫军机构而成,它有一些创造,对隋唐官制有一定影响,但是隋唐官制最重要的渊源还是西魏,特别是西魏大统十二年整顿以后的制度。那些认为隋唐职官制度主要源自北齐或北周的看法并不妥当,学术界对北周六官的一些模糊认识需要廓清。

西魏北周时期，鲜卑化的宇文氏政权在关陇地区进行了一次改革汉魏制度的活动，宇文泰在关陇地区站稳阵势以后，便命汉族士人苏绰和卢辩以《周礼》六官为依据，托古改制。六官即天、地、春、夏、秋、冬六个官府，分置六卿为长官，主管全国政务。改制使北朝官职面目全非，但为北周争取华夏正统，笼络鲜卑贵族和汉族士人起到了一定作用

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稻刮更年： 官名.《周礼·夏官》谓周大司马属官有军司马下大夫,而未言其职.汉有军司马,为大将军属官.大将军营(即大将军直属部队)分五部,每部校尉一人,秩比二千石;军司马一人,秩比千石.不置校尉之部,单设军司马一人.其余将军领兵征伐时,所属也有司马等官领兵.北周依《周礼》置六官,其夏官大司马的属官有军司马中大夫、军司马上士、军司马中士、军司马旅下士.军司马中大夫约当于兵部郎中.

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稻刮更年： 天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境.天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王.每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福.故称天官赐福. 《周礼》分天、地、春、夏、秋、冬六官.天官以冢宰为长官.天官冢宰为百官之长,...