世上真有“金鹊鸦"这种鸟类吗?

作者&投稿:肇念 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
#鸟类#包青天三里金鹊鸦是什么鸟?~

假的,是想象出来的动物,其实是鹊和鸦的组合。
鹊,为喜兆;鸦为凶兆—成了家喻户晓、妇幼皆知的鸟类预兆观念,并在人们的生活中有了一定的影响。因为人们常认为喜鹊报喜,乌鸦报灾,于是就想象出这样的鸟来认为能够预知祸福

《少年包青天》中一集“凤凰勾魂”中提及一种鸟类叫“金鹊鸦”,而且有这种鸟类的画面。

和凤凰一样,是想象出来的动物,其实是鹊和鸦的组合:鹊、鸦是鸟,由于与人生活密切,才有以她为兆的习俗产生。鹊,为喜兆;鸦为凶兆——成了家喻户晓、妇幼皆知的鸟类预兆观念,并在人们的生活中有了一定的影响

和凤凰一样,是想象出来的动物,其实是鹊和鸦的组合:
鹊、鸦是鸟,由于与人生活密切,才有以她为兆的习俗产生。鹊,为喜兆;鸦为凶兆——成了家喻户晓、妇幼皆知的鸟类预兆观念,并在人们的生活中有了一定的影响。�

鹊,一鸣兆喜,故又称喜鹊。�

喜:心中欢东,心喜;好事来临,得了宝贝大喜;怀孕,叫有喜;结婚,叫办喜事;非常疼爱,叫喜爱;人归、团圆、也为之喜。�

鹊,鸣声悦耳,毛色悦目,形体悦人,故为人之快感。听觉、视觉皆引人愉快,让人有好兆头之意受到赞同、认可、欣赏。�

喜鹊,预言喜兆、吉兆、祥兆,由来已久�

①民间生活中,久有此说:�
七月七日,(牛郎会织女),就是鹊雀搭桥的,成人之美的。�
②书中早有记录的:�
《吴下谚联》(清,王有光):�
有人造房遇鹊鸣叫,认为吉利。于是,献饼喂鹊,为“抛梁馒”。�
《淮南子》“汜论训”曰:�
“干鹊,鹊地,人将有来客,优喜之徵则鸣。”�
《西京杂记》曰:�
“干鹊噪而行人至。”�
《开元天宝遗事》:�
“时人之家,闻鹊声,皆为喜兆数为之灵鹊报喜。”�
③诗词中也有记录�
《咏鹊》:�
“今朝听声喜,家信必应归”(萧纪)�
《鹊踏枝》:�
“鹊鸣,人行归。”�
《田家五行》:�
“鹊噪早,报晴朗,曰干鹊。”�
④戏曲中也有记录:�
《桑园会》(又名秋胡戏妻)中老太太唱:�
“喜鹊枝头叫……。”�
⑤杂书中也有记录:�
《禽经》:�
“人闻其声,则喜。”�
《易林》:�
“鹊笑鸠舞……大喜在后。”�
《鸟之巢》:�
“巢口与风向有关——黑龙江、吉林、辽宁是不一致的——吉林,向西南。”�
《淮南子》:�
“鹊巢知风所起。”“先识岁之风。”�
《博物志》:�
“鹊背太岁。”�
《说文解字》:�
“鹊知太岁之所在。”�

喜鹊,在辽阳是看做吉祥物的。喜鹊与兆喜有直接关系吗?�

没有。因为鸟的本身形状、特点、生活习性、饮食起居……都有她自身规律。她与喜无关。之所以喜兆,是人们据她特点加上去的,赋予她的。看来是间接关系——决不是无缘无故的,也存在著间接的关系的。鹊,确实是晨叫,主晴;确实是知风、知乾湿、旱涝——对上古农业生产是极有作用的:兆喜、兆吉、兆祥,也是有道理的。�

《辽阳民间故事》中有“喜鹊篇”:尽书喜鹊之善良、忠诚、仁厚、助人之事;《辽阳书画》中书写喜鹊之作品也多:《喜鹊登梅》、《喜鹊登枝》……。工艺品中涉及喜鹊者为数更多。�

乌鸦,兆凶,“乌鸦叫,灾祸到”。“乌鸦当头过,无灾也有祸”。乌,黑也。鸦似指叫声——鸦叫“呀!呀!”�

乌鸦在中国、在辽阳有三类:�
①秃鼻乌鸦;�
②白脖乌鸦;�
③寒鸦——孝鸦、慈鸦、反哺的鸟。�

乌鸦不祥,兆凶、兆险、兆不吉。是根据乌鸦的纯黑的羽毛、难听的叫声、食垃圾中的腐败的动物肉类,乌鸦也吃死人的尸体,这又出了兆人亡的观念。�

乌鸦不祥 ,与乌鸦吃粮食关系颇大。正当人们丰收,乌鸦抢食粮食,危害性很大。当然,乌鸦也吃害虫,他对人也有退让:吃天牛、金龟子、蝗虫、蝼咕等害虫;也保护森林、农作物。�

由于乌鸦为人创造了良好环境,也是有功劳的。她的“利与害”,一时也难于分清。不过对她的害强调得过多。所以乌鸦主凶,才被视为是天经地义之事。�

乌鸦不祥,是地区中产生的习俗。�

也不是一点变化没有——乌鸦,也有主吉的:游牧人,以乌鸦主吉。因为乌鸦提供了肉及羽毛。�

满州人,还以乌鸦为神鸟。因为在努尔哈赤受明兵追杀紧急过程中,乌鸦救主,故,满人家院中均有索咯杆子,上端有碗放粮,放肉,供乌鸦食用。严禁捕杀、伤害乌鸦。�

行业人,也有乌鸦主吉的。如烧窑业对乌鸦叫声:“嘎啦!”“嘎啦!”被听做“来了!、来了!”——砖瓦有人来买,来了!�

辽阳城乡,有二十六个民族,对乌鸦的反映也是不同的:认为主吉的,有;认为主凶的也有。是因地、因民族、因行业、因人而异的。这都是与生产生活有关系的。

喜鹊主吉;“客至人归”;乌鸦主凶,祸灾即到,这种被认为有超能力的动物存在了很久。其实喜鹊、乌鸦都难于知道人间之吉凶,是人们随环境、随心情而附会的,是人赋予的。故,意义多元化也是正常的。�

台湾,就有:�
鹊噪,在正午,兆示有“疾病”;�
鹊噪,在酉时,兆示有“不安”;�
鹊噪,在亥时,兆示有“争斗”,“口舌”;�
鹊噪其他时间,大吉大利。�
乌鸦,鸣声如呛水,主吉;�
乌鸦,鸣声不好听,主凶,会有狼来,或死牲畜……。�

辽阳的民俗——�

鹊、鸦的象徵意义,几百年、几千年形成了固定观念了。可是随社会发展,随鸟类变化也是有所不同的。�

为了加深印象,武文觉还搜集到了鸟的歌谣:�

喜鹊:“从南来个小伙,腰里夹个棉花,叫他歇一歇,他蹶一蹶。”�

乌鸦:“从南来个黑大汉,走一走,扇一扇,格生,好热呀!”�
图片:http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%C8%B5%D1%BB


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求排律文献原文。有点难!
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许京珠珀: 麒麟 在黄海里,存在着诸如妖兽妖魔那样的不受世界常理束缚的生物,但是麒麟和这些不同.麒麟是在这个天帝创造的世界里仅有的十二匹灵兽.麒麟能“转变”成人形和由人形“转化”成兽形,还拥有强大的妖力.只有麒麟可以选择一个国家...

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