求“不动明王印”的手印，口诀和心法
是九字真言里面的一个手印.每个字都有相应的经典和手印及口诀.西藏密宗的九字真言可谓佛教的大乘秘法,未经师傅灌顶之前是万不能学的.后果会怎么样具体我也不清楚.最后告诫你一点,千万不要学从网上看来的什么乱七八糟的东西.
梵文有的发音是汉语没有的。
古籍里用中文发音是要配合特别注释的，网上的真言一般都把注释删掉了，所以感觉那就是一堆乱七八糟的字。
那个字母是罗马字母，不是乱七八糟的，它是可以用来发梵语音的。
火焰印
右手拇指压于中指、无名指之甲上，食指竖起抵于左掌上，以右食指压在中指根，即表示以佛大悲之风，发众生之智。《底哩经》是以右拇指捻三指背，食指伸展指于左掌，右手五指伸展相离如火焰状。
南么(1) 三曼多伐折罗报(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
观想时请谨慎行事，如不可为，应立刻停止
双手内缚，两食指竖合，以两拇指压无名指之甲，亦称为针印。两食指为剑，两拇指、两无名指为索之义，或是把两无名指、中指为四魔，而以两拇指倾压为降伏四魔之义。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之一——独钴
不动明王的手印，在《不动立印轨》、《不动使者法》、《底哩三昧耶经》等另举出根本秘密乃至三钴金刚印等十四根本印。第一根本印为独钴印。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之二——宝山印
双手内缚，两拇指置于掌内。为磐石座，表不动转之义；于《底哩经》则作内缚，不言将两拇指置于掌中。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之三——头印
双手作金刚拳，右拳仰，左拳覆其上；此外，仪轨有言，以右或者是左手四指握拇指，而置于头上，此乃结发之形。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之四——眼印
双手内缚，两拇指置于掌中，两食指竖合，印于眼及眉间；表示三部智，或是两部及不二之智眼。《底哩经》、《底哩法》是言发髻印，翻转此印旁于额即为眼印。诸仪轨各有所异同。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之五——口印
两小指内挟，两无名指压于小指之上，两中指并伸，两拇指加于各异名指之甲，亦把两食指加于各中指之甲，将此印置于口。两拇指是表下唇，两中指、食指即为上唇，二者之间是为口形。此乃大空三昧之口，伸出之两小指端则是二牙之形。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之六——心印
双手虚心合掌，两食指、拇指各为弹指状。与大慧刀印之说同，心印是不动尊之乾栗驮心，表示心中之万德。又有说，中指为佛部不动，两食指是莲金花部、金刚部二部的二使者。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之七——甲印
双手虚心合掌，两中指竖立如幢状。两食指支拄中指之初节，两无名指成宝形，两小指、拇指各自散立。印于心、两肩、喉四处，至于顶上而散印。以此印加持于身四处，成为不动身，亦称为四处加持印。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之八——师子奋迅印
结法同前印，但把左食指竖立相离而摇动，右食指开立是为狮子奋迅之形。狮子乃表勇猛之菩提心。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之九——火焰印
右手拇指压于中指、无名指之甲上，食指竖起抵于左掌上，以右食指压在中指根，即表示以佛大悲之风，发众生之智。《底哩经》是以右拇指捻三指背，食指伸展指于左掌，右手五指伸展相离如火焰状。
南么(1) 三曼多伐折罗报(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之十——火焰轮止印
又名制火印、遮火印。握拳名拇指置于食指、中指之间，二拳背相合。拇指置于中指、食指之间，火则自灭，象征以大空之智，灭除众业烦恼之火。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之十一——商佉印
商佉即法螺，将左右各拇指压于无名指、小指之上，两中指竖合，右食指附于中指上节，而左食指竖立与中指相离。法螺表说法之义。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之十二——渴誐印（剑印）
左手食指、中指各自伸展，而以拇指倾压小指、无名指之指甲为刀鞘，右手同样作刀状，继之将右手之刀置于左手鞘中。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之十三——羂索印
以右拇指加于无名指、中指及小指三指之甲上，右食指竖指置于左掌，以左掌之中指、无名指、上指握住，左手姆指相捻如环状，此乃表明王所持之索。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
⊙十四根本印之十四——三钴金刚印
右姆指加于食指之甲上，共余三指各自伸展如三钴，《使者法》中称为“无畏清净印”。
〔真言〕
南么(1) 三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)
没有上师传承，请师兄不要自己乱修。
还是先找到俱德上师吧，没有灌顶会有盗法罪。
不动十四根本印什么意思?作何解释?
又作根本印明。乃密教不动明王之十四印契。十四印之次第、印相，诸经轨之说略异。据不动立印轨所载之十四种，即：(一)根本秘密印，又作针印、独钴印。即二手内缚，二拇指置于二无名指之侧，二中指之头置于二拇指之面，二食指竖合。二食指表示剑，二拇指、二无名指表示索；或二无名指、二中指...
如何辨别不动尊菩萨
不动明王周身呈现青蓝色，右手持智慧剑，左手拿金刚索，右眼仰视，左眼俯视，周身火焰。一般都以愤怒的形象示人，表示驱魔斩鬼无往不前。而不动明王有两臂、四臂、六臂多个形象，但大多以两臂形象示人。其动作形象的来源主要是由印度教的湿婆（佛教称：大自在天）的忿怒形象而来，多做舞蹈相，立相。不...
“临兵斗者皆阵列在前”的手印
临（灵）身心稳定 表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。结合天地灵力---降三世三昧耶会 手印：不动明王印 咒语：金刚萨埵心咒 兵（镖）能量 表示延寿和返童的生命力。行动快速如镖---降三世羯摩会 手印：大金刚轮印 咒语：降三世明王心咒 斗（统）宇宙共鸣 勇猛果敢，遭遇困难反...
怎样结手印 教下简单的也可以
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临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前的手势是怎么样的呢?
括号内是异译法）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）。 贴图请看下网站http:\/\/www.yourblog.org\/Data\/20043\/32178.html 参考资料：http:\/\/bbs.123dm.com\/read.php?tid=7021 九字...
急求中国不动明王的详细介绍
Aryaacalanatha 藏名;卓沃来伏瓦，梵名阿遮罗曩他.不动明王，梵音为Acalanatha意为不动尊或无动尊，教界称为‘不动明王’，亦谓之不动使者。 〝不动″，乃指慈悲心坚固，无可撼动，〝明″者，乃智慧之光明，〝王″者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身...
关于火影忍者中手印的问题
手印:不动明王印 咒语:金刚萨埵心咒 兵(镖) 能量表示延寿和返童的生命力。 行动快速如镖---降三世羯摩会 手印:大金刚轮印 咒语:降三世明王心咒 斗(统) 宇宙共鸣 勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。 统合一切困难---理趣会 手印:外狮子印 咒语:金刚萨埵法身咒 者(洽) 复原表现自由支配自己躯体和别人...
道家的“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前、破”是什么意思?_百度...
集聚的士兵,战斗的勇者都排好了队列，往前行进。“临 、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”是我们现在所普遍见到的，但是它在中国古代道家起源的时候并不是指这九字，大概是传入日本时出了错。在古代道家的九字真言其实指的是“临、兵、斗、者、皆、组数、组、前、行”。前者流进日本成了日本...
烟雨江湖不动明王怎么升级
更多秘技攻略请点击：烟雨江湖秘技大全不动明王攻略介绍不动，慈悲心固，无可撼动；明者，乃智慧之光明；王者，驾驭一切现象者。不动明王印乃大昭寺不传秘技，手呈此印，手足劲力十足，气势威竖，可展现怒身之形，无数江湖中人曾败在此威严刚势手印之下。不动明王印非狂怒，是以忿怒以平狂乱。获取...
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安龙县15845714582： 不动明王印? - ？
矣很可立： 手势:不动明王印 动作:双手各指紧扣,食指伸出相接 心法:降三世明王心咒 意义:遇事具不动不惑之意志,默念降三世明王之不动心 作用:结合天地灵气,降三世三昧耶会附休,临事不动容,保持不动不惑的意志,坚强的体魄,从而起到稳定身心的效果. 不动明王是佛教密宗之明王菩萨.道教一方面也吸取佛教的手印
安龙县15845714582： 求《降三世明王心咒》的经文 - ？
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安龙县15845714582： 九字箴言是出自哪里? - ？
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安龙县15845714582： 谁会九字真言,智慧印,金刚印,神龙印,会的速度 - ？
矣很可立： 临.兵.斗.者.皆.阵.列.在.前 临 手势:不动明王印 动作:双手各指紧扣,食指伸出相接 心法:降三世明王心咒 意义:遇事具不动不惑之意志,默念降三世明王之不动心 作用:结合天地灵气,降三世三昧耶会附休,临事不动容,保持不动不惑的 意...
安龙县15845714582： 不动明王印?？
矣很可立： 是佛教中威力最大,最嗜杀的一中施法行式.
安龙县15845714582： “临兵斗者皆列在阵前”是什么? - ？
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安龙县15845714582： 如来神掌九式手印是什么 - ？
矣很可立： 【不动十四根本印】 又作根本印明.乃密教不动明王之十四印契.十四印之次第、印相,诸经轨之说略异.据不动立印轨所载之十四种,即:(一)根本秘密印,又作针印、独钴印.即二手内缚,二拇指置于二无名指之侧,二中指之头置于二拇...
安龙县15845714582： 剑印是什么意思 - ？
矣很可立： 剑印:密教表示刀剑之印.可分:(一)不动明王剑印,系剑在鞘中之形,右手拟剑,左手拟鞞.(二)大日剑印,有二种: (1)金界三昧耶会大日印,又作毘卢遮那金刚界自在契、五佛灌顶印、宝冠印等.印相作外缚拳而以二中指合立,屈上指节作剑形,伸二食指附於二中指背部.(2)开塔印,二手虚心合掌(手印的印母之一),屈二食指之中节,横相拄,以二拇指并压二食指之上节,二拇指之间稍开如剑形.(三)文殊剑印,为文殊菩萨之三昧耶形利剑之印.於文殊供养法中,又称金刚利剑印、金刚利妙印、金刚智剑印.此外,大慧刀印,亦称剑印,系如来身会印契真言之一.
安龙县15845714582： 临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前 - ？
矣很可立： 九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,与之相对应的九个手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:不动根本印(独占印、普...
