我们应怎样对待迷信陋习

我们应该怎样对待陋习~

倒垃圾倒垃圾倒在你家里，
你拉着我去找妈妈评理，
妈妈说倒就倒何必磨叽？
磨叽来磨叽去影响友谊。

倒垃圾倒垃圾倒在你家里，
你拉着我去找爸爸评理，
爸爸说倒垃圾就倒你家里，
宁可破坏友谊也倒你家里。

我爱倒垃圾， 倒在你家里， 就倒在你家里，
我要气死你， 你能怎么地， 我天下无敌，
哦吼吼吼……

尊重少数民族风俗习惯，是党和国家民族政策的重要组成部分，是民族平等和民族团结的重要内容。尊重少数民族风俗习惯，就是要从民族平等、民族团结的原则出发，尊重各民族的平等权利，不能因某个民族的风俗习惯不同就歧视或侮辱他们；一个民族的风俗习惯的保持或改革，应由该民族的干部群众去决定，别的民族或个人不能强制或干涉；任何民族不能以自己民族风俗习惯为标准，去衡量和要求别的民族，也不能以个人的好恶去对待民族风俗习惯，去处理同风俗习惯有关的事情。实践证明，尊重少数民族风俗习惯，有着重要的意义。

　　一.是有利于保护各民族的平等权利和民主权利。我国宪法规定：“中华人民共和国各民族一律平等。”各民族“都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由”。由此说明，各民族无论是保持还是改革自己的风俗习惯，都是各民族的平等权利和民主权利。尊重各民族的风俗习惯，实质上是坚持各民族平等原则和发展社会主义民主的具体体现，对民族风俗习惯的侵犯，就意味着对民族平等权利和民主权利的践踏。我国刑法第147条规定：“国家工作人员非法剥夺公民的正当宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯，情节严重的，处二年以下有期徒刑或者拘役”。刑法把“侵犯少数民族风俗习惯罪”归入“侵犯公民人身权利、民主权利罪”，其实质就是从法律上保护民族的平等权利和民主权利。

　　二.是有利于维护民族团结。每个民族对自己的风俗习惯都有着深厚的感情，他们往往把其他民族对本民族风俗习惯的尊重，看作是对本民族的尊重，把对本民族风俗习惯的轻视，看作是对本民族的歧视。因此，任何不尊重少数民族风俗习惯的言行，那怕是出于开玩笑，都容易刺激以致伤害民族感情，不利于民族团结。

　　三．是有利于繁荣和发展民族文化。少数民族风俗习惯是民族文化的重要组成部分，各民族的一些风俗习惯本身就是以歌曲、舞蹈、体育的形式来表现的。许多民族往往通过自己的风俗习惯来保存和发展自己民族的文化艺术。例如，我国少数民族在长期的社会生活中，创造了自己富有特色的文学艺术，有很多是以唱山歌和讲故事的民间口头文学形式在群众中代代相传，并不断得到巩固和发展。有些表现在他们具有特色的日常用具、衣饰、建筑、手工艺品等方面。正是由于民族风俗习惯上的千差万别，构成了民族文化的多彩多姿，使文化艺术的内容和形式具有鲜明的民族特色。因此，尊重少数民族风俗习惯，有利于民族文化艺术的发展和繁荣。

　　我没猜错的话这应该是你的作业吧？
　　好吧，其实我也不知道怎么回答你的话题。因为迷信的范围太广，而且太抽象了。
　　既然要知道如何对待迷信陋习，那就抽象的形容下迷信。首先知道什么是迷信陋习，要知道敌人长什么样子，什么类型的，我们才能对证下药，予以击退。
　　迷信，很多人就一下子就想到了神仙，鬼怪等等，然后再排斥，这种行为其实是不对的，叫做迷信科学。迷信，顾名思义，就是--盲目的相信。
　　科学也有迷信，很多人利用科学才推测世界上的一切，认为没有鬼神怪力，然后就排斥一切，告诉人们信仰是迷信，然后遇到了解决不了的事情，又说是未解之谜，留给后世解说，很滑稽的。
　　其实孔夫子和其他圣人早就说有鬼神了，只不过现代人无法探索罢了。
　　其实迷信不是代表一样东西，迷信并不是一件事物的专用名词。迷信不代表鬼神，迷信不代表宗教，迷信不代表追求偶像，迷信都不是。迷信是一种心理状态，盲目的追崇与相信。很多人追星追的天南地北跑，明星说什么就是什么，也算是一种迷信。其实就是一种盲信。
　　所以，对待迷信不应该像对待外在敌人一般，应该对自己下药。问问我自己，我有迷信的地方嘛？我有迷信科学嘛？我有迷信了偶像所说的话嘛？我有迷信邻家姐姐的一言一行嘛？我能否做到对待事物都一视同仁，做到不盲目的喜欢与讨厌，而从第三者角度去观察去思考呢？
　　比如你能问自己，天气预报打雷下雨中的雨水哪里来的，然后科学家说了为什么为什么了，然后你就说为什么。有人说是龙尾点水，你说他是迷信，他说你是迷信。他说他确实看见了龙尾把，她问你又怎么知道是陆地的水蒸发，然后再降落的呢？你说是科学家的，他说你迷信科学家，难道这是你发现的嘛？科学家说什么就是什么嘛？你为什么不自己去探索呢？
　　现在都说了，光并不是宇宙最快的，这东西早就在宗教的哲学里有过解释了，但是世界的人不信，认为它是迷信。怎么可能会比光还快的呢？好了，现在一个科学家说了，打破了这几百年以来的定律，他发现某个粒子运动速度快于光，如果他这一点被世界一旦公认，几百年来的科学基础全部被打破，你之前所学所信，不都是迷信了嘛？
　　所以，真正的科学精神，其实一开始不存在科学，而在于自古的哲学，中国几千年前来的文化，才是大科学！
　　还有陋习这东西恕我孤陋寡闻，似乎不能和迷信在一起说吧。陋习即时坏习惯，改了就可以了。

我一直不清楚迷信是怎么由一个动词变成一个名词和一种信仰的，你说的迷信陋习现在满大街都是，有人迷信金钱，有人迷信苹果手机，有人迷信房子车子，有人迷信某个明星........
这无关你信什么，只要你信的迷糊了，这就是迷信了

2020年国考面试：让迷信陋习付出应有代价
向飞机扔硬币一时爽，结果可能是泪两行。据报道，在乘坐航班登机过程中，乘客刘强将两枚硬币扔向飞机机身方向，导致该次航班取消，刘强因此被行政拘留10天。随后航空公司将其起诉到法院，要求其赔偿12万余元，该诉讼请求最终也得到法院支持。
一次扔硬币祈福，竟需要付出赔偿12万元的代价，行为的“轻佻”跟代价之“沉重”间的落差，难免让当事人觉得郁闷。但这样的赔偿额度跟飞机与其他乘客所受影响比照，又并无不妥。
这两年，向飞机投币事件时有发生：2017年6月27日，一八旬老太往飞机发动机内投硬币“祈福”，致飞机晚点;2019年2月，28岁男子陆某在安庆天柱山机场，于登机过程中将两枚1元硬币扔向飞机发动机方向，最后掉落至机坪地面……
而每次类似事件发生后，此举的危害都被一再普及：把硬币投进飞机发动机里，可能致使硬币与飞机发动机高速转动的叶片发生碰撞，导致发动机喘震、失速，甚至停止运转，其后果不堪设想。

好老师、好课程、好服务。

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河西区18754681205： 我们应怎样对待迷信陋习 - ？
照紫新力： 我没猜错的话这应该是你的作业吧? 好吧,其实我也不知道怎么回答你的话题.因为迷信的范围太广,而且太抽象了. 既然要知道如何对待迷信陋习,那就抽象的形容下迷信.首先知道什么是迷信陋习,要知道敌人长什么样子,什么类型的,...

河西区18754681205： 我们应该怎样抵制迷信 - ？
照紫新力： 少见必然多怪;见多必然识广.只有充实自己,不人云亦云,冷静客观的分析事物,才能破除迷信.

河西区18754681205： 现实生活中,如果碰到一些封建迷信思想作怪的现象,我们应当以怎样的态度面对?举1,2 - ？
照紫新力：[答案] 不相信有鬼神----马克思 敬鬼神而远之----孔子 以道莅天下,其鬼不神----老子 破除迷信,认清本质----佛教

河西区18754681205： 迷信、我们该怎么看待?？
照紫新力： 是一种精神力量.慎重选择

河西区18754681205： 在众多的民间间习俗,有一些习俗是迷信的,面对身边的迷信活动我们应? ？
照紫新力： 迷信和习俗是两个概念.习俗是民族传统文化传承的载体,迷信是一些人在传统文化传承中的认识误区,被不法之徒利用为赚取非法利益的工具.对利用习俗演变为赚取不...

河西区18754681205： 我们应该如何对待宗教与迷信 - ？
照紫新力：迷信,其实就是人相信除了真神意外的一切信仰.迷失自己而信仰假神,就可以说是迷信.看你的问题中,曾经问道人类的祖先是如何认识世界的.而很多人都说是将不能解释的现象归咎于神.这样的解释非常的不负责任.人类对于神的准寻,并不是因为人类曾经的无知.而是因为人类曾经知道并且见过这个世界真的有一位神,并且同祂一起生活,交流过.当然,现在人们对神的定义随着人类的演变而发生了很大的变化.但是,回溯到古代,你会发现人类对神的敬拜有着惊人的相似.这说明人的确认识神.

河西区18754681205： 我们应怎样对待迷信?？
照紫新力： 迷信是绝对不可以信的,有时他会误人一生.不过人还是应该宗教信仰,它会使你受益无穷.(你要明白什么是迷信).

河西区18754681205： 针对“迷信”,大家认为应该要有怎样的态度对待?？
照紫新力： 迷信的定义 科学的定义 找出相悖的东西

河西区18754681205： 我们如何不迷信? - ？
照紫新力： 要让一个人由相信封建迷信变成不相信封建迷信,只有一个办法:劝说. 看起来我是说了句废话,其实并不这么简单. 首先我们来看看什么才叫劝说.劝说不是辩论,并不是为了证明谁对谁错,其目的是为了要改变对方的立场,而以我个人的...

河西区18754681205： 当科学不能解释某种现象时,我们应该怎样看待迷信? - ？
照紫新力： 科学是对规律的总结,不是规律的偶然现象,本来就不是科学.不能解释就不能解释了.如果出现了某种违反科学规律的现象,可能是我们对规律的条件没有严格统一.统一条件,得到一致结果,是科学的规律. 不希望听的人去验证,希望听的人盲目相信的说教方式是迷信的传播方式. 不加验证的接受,就是迷信的接受方式.