养鸡女与牛耕的作者生平和背景资料

作者&投稿:蔡图 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎么养鸡,怎么养鸡?~

每次喂小鸡的时候,不至直接给米吃, 而是先冲过去,乘小鸡不备,将其摁倒在地上,然后再喂它。每每如此,久而久之小鸡一看见他拿着米过来,就会先行躺倒在地,等着吃米。旁人看见,都颇为惊讶呵呵,喂鸡喂成这样,也真够绝的!朋友甲他住在南方的一个小镇,二楼。虽然是二楼,但是他们家也养过鸡哦。刚开始的时候,朋友每天都要把那些鸡抱到楼下的院子里面去自由活动(想象朋友那个时候那么小,一趟一趟的抱鸡下去,一定挺搞笑)后来,朋友说,他学乖了,就直接从二楼阳台上,把一只只鸡奋力地扔下去(真是残忍呀)他们家的鸡还有一点很强的是:每傍晚的时候,就会一个个排队爬楼梯回家哦。笨一点的,不小心踩空的,还会从楼梯上滚下去。爬起来,然后又会急忙往上爬,哈哈后来,他们家的鸡每到吃食时间,听见朋友的脚步声都会很紧张。朋友说,有的时候他走得急一点,那些鸡因为站得太匆忙,就会有很多把pp朝外对着他(本来应该是pp在里面的),然后又不敢转身。俺从来没有见过这么养鸡的,呵呵,估计他们家的鸡出来个个都是特种部队的说朋友还告诉一个小秘密:你和一只鸡对视(目不转睛的那种),坚持足够长的时间,最后鸡会晕倒哦嘭的一声翻倒,两脚朝天,动都不会动哦当然前提条件是,你比鸡会坚持

  养鸡饲喂蛆、虫、蚯蚓等高蛋白质活体饲料,可提前10-15天出栏。育虫所用原料成本仅为常规饲料的5%-25%。

  1:稀粥育虫法 选三小块地轮流在地上泼稀粥,用草等盖好,两日后尽生小虫子,轮流让鸡吃虫子,注意防雨淋水浸(下同)

  2:稻草育虫法 挖宽0.6米、深0.3米的长方形土坑,将稻草切成6-7厘米长,用水煮1-2小时,捞出倒入坑内,上面盖上6-7厘米厚的污泥(水沟泥或塘泥等,下同)垃圾等,用污泥压实,每天浇一盆洗米水。约过8天即生虫子,翻开让鸡啄食完后再盖好污泥等,浇洗米水。可继续生虫。

  3:豆饼育虫法 少量豆饼(花生麸等)敲细碎后与豆腐渣一起发酵,发酵好后再与秕谷、树叶混合,放入20-30厘米深的土坑内,上面盖一层稀污泥,用草等盖严实,过6-7天即生虫。

  4:豆腐渣育虫法 把1-2公斤豆腐渣倒入缸内,倒入洗米水,盖好缸口,过5-6天即生虫,再过3-4天蛆虫即可让鸡采食。用6只缸轮流育虫可满足50只鸡需要。

  5:混合育虫法 挖深0.5米的土坑,底铺一层稻草,草上铺一层污泥,如此层层铺至坑满为止,每天往坑里浇水。经10余天即生虫。

  6:腐草育虫法 在较肥地挖宽1.5米、长1.8米、深0.5米的土坑,底铺一层稻草,其上铺一层豆腐渣,再盖层牛粪,粪上盖一层污泥。如此铺至坑满为止,最后盖层草。约1周即生虫。

  7:牛粪育虫法 牛粪加入10%米糠和5%麦糠(或0.1%酒饼粉)拌匀,堆在阴凉处,上盖杂草、秸秆等,用污泥密封,过20天即生虫。

  8:酒糟育虫法 酒糟10公斤加豆腐渣50公斤混匀在距离房屋较远处,堆成馒头形或长方形,过2-3天即生虫,5-7天后蛆虫可让鸡啄食。

  9:马粪育虫法 在潮湿地挖长宽各1-2米、深0.3米的土坑,底铺一层碎杂草,草上铺一层马粪,粪上再撒一层麦糠。如此一层一层铺至坑满为止,最后盖层草,坑中每天浇水一次,1周即生虫。

  10:杂物育虫法 将鲜牛粪、鸡毛、杂草、杂粪等易生虫子物混合加水调成糊状,堆成1米高、1.5米宽、3米长的土堆,堆顶部及四周用稀泥巴一层,堆顶部再用草等盖好,以防晒干。过7-15天始生虫。

  11:麦糠育虫法 在庭院角处堆放两堆麦糠,分别用草泥(碎草与稀泥巴混合而成)糊起来,数天后即生虫子,轮流让鸡采食,食完后再将麦糠等集中起来堆成堆,照样糊草泥,又可生虫子。

  12:猪粪发酵育虫法 每500公斤猪粪晒至七成干后加入20%肥泥和3%麦糠或米糠拌匀,堆成堆后用塑料薄膜封严发酵7天;挖一深50厘米的土坑,将以上发酵料平铺于坑内30-40厘米厚,上用青草、草帘、麻袋等盖好,保持潮湿,约20天后即生蝇蛆、虫、蚯蚓等

  (致富法)
  听到很多关于养鸡致富的故事,养鸡人不仅靠着自己勤劳朴实的双手,给自己挖出了财富,而且带领乡亲姐妹脱贫致富。他们都有着一颗热情善良的心,我觉得这就是一个创业者最难能可贵的精神。
  养鸡的方法很多,比如新民养殖家园就有养虫子鸡、果园养鸡、林地散养鸡等等。我们应该根据当地地理条件,选择合适的养鸡类型,还要根据当地消费特点选择适销对路的品种,在新民养殖基地有适合湘西本地的雪峰乌骨鸡,销路好售价高。
  放眼现今养鸡行业,也是五花八门,现在不仅在养殖技术上有要求,特色养鸡为养鸡行业掀起新一股热潮。比如给鸡放音乐,给鸡带眼镜等等。只要想的到的没有做不到的。我们不得不佩服养殖户们开阔的思想和观念。随着“养鸡大王”、“养鸡状元”的出现,让不少对养鸡还在观望态度的人跃跃欲试,想一展身手。
  养鸡致富的人多,但是失败的也有。新民养殖给你三点建议:
  1、我们要认识到,任何行业都有风险,养鸡行业也是,价格行情在平日和节假日会有一定差价,饲养小规模鸡群的话,新民生态养殖建议养殖户可以把握市场,赶在重要节假日前算好土鸡出栏时间(如端午节、中秋节、春节等),每逢佳节期间,土鸡的价格都节节攀升,而且较易出售、利润可观。
  2、养鸡技术是您创业路成功的保证和前提,技术不过关,一切都免谈。很多养殖户都遇到过养鸡方面的问题,如鸡生病了怎么办?如何做鸡的接种疫苗?鸡舍的环境清洁?这些是鸡群健康的保证,只有关注每个细节步骤,才能使得养殖事业更大更强发展。无论您是否从事过养鸡行业,还是现在已经在做这行,新民养殖专家都建议养殖户要不断充电,不断学习,无论你是函授还是面授,在专业老师的指导下,你才能更清晰,更灵活。技术也是在不断更新的,带着发展的眼光看问题,是创业成功的必备条件。
  浙江的黄力荣就是靠养鸡走上了富裕路。她虽然只有初中文化,但通过不断学习,掌握了养鸡技术,从家庭饲养发展到繁育智能化、饲养操作自动化、管理科学现代化。从原来几百元资金的家庭饲养逐步扩大到具有几十万元规模的现代化养鸡场。之后,王立荣继续养鸡。连续干了三四年,效益甚微。失败的教训使她清醒了,认识到必须选择优良品种,掌握先进养鸡技术。于是她多次到上海、江苏、南京、湖南实地考察学习,又购买、订阅有关书籍、杂志,指导实际操作。通过刻苦学习,她学会了繁育、疫病防治、等技术 。
  3. 未来生态养鸡将是养殖业的一大亮点,它具有绿色、环保等特点被不少专家看好,效益可观,例如新民家园自己的生态链养鸡模式(虫子鸡、土鸡-蝇蛆-蚯蚓-葡萄-益生菌立体生态链 ),黄粉虫、鸡(鸭)、葡萄均可产生可观的经济效益。它们之间废物循环利用,立体种养,节约饲料成本,节约用地。同时,鸡的抗病能力大大提高,整个养殖过程中不用抗生素,生态,安全,肉质好,价格高。效益比单纯的养鸡或种葡萄、果树等提高了好几倍。
  创业的道路是艰辛挫折的,我们在遇到困难的时候勇敢面对,克服困难才是做好事业的关键。财富无处不在,行动成就梦想!

俗称"养鸡女"。展现的是一位农家少妇掀开鸡笼,两只鸡正在争啄一条蚯蚓的场面。雕像充满诗意般的乡村风情。
背景资料:
古时候,宝顶山有个会养鸡的姑娘名叫奚成凤。她养的鸡,黄的黄如金,白的白如银;公鸡肉嫩生长快,母鸡肥壮产蛋勤。   奚成凤一家母女二人,住在宝顶山古佛寺庙门前不远处。除养鸡外,还摆有一张白木桌子卖点素酒、素面。大佛湾摩岩造像石匠师傅多,农家人兼做个小生意找几个零花钱。由于奚成凤母女待人和善,买卖公道,石匠领班师傅刘思九收工之后,总喜欢来喝一碗白酒,吃两碟盐水花生。   有一天,时逢端午,奚成凤还特地为刘思九摆了一盘黄糖粽子,一碟五香素鸡。刘思九一边喝酒,一边打趣说:“素鸡吃了解不倒馋,你啷个舍不得杀只公鸡来待承我哟!”奚成凤听了扑哧一笑,说:“你们庙上赵师父告诫我们多次了,杀鸡伤生,吃荤有罪吆!”刘思九不以为然,说:“有啥子罪?我是做手艺的工匠,又不是出家的和尚。”奚成凤觉得刘石匠说得有理。记得小时候听大人摆龙门阵,说当年唐王都允许少林寺的练武和尚吃荤,你想嘛,工匠们一年四季开山劈石,凿岩造像,也够劳累辛苦的。一天吃庙上三顿素净的斋饭,啷个支得住嘛!   有天夜晚,刘思九加了班来到奚成凤的小店。奚成凤笑着向刘石匠招了招手,将他引进内屋,饭桌上摆着一盘炒鸡杂,一盘油煎荷包蛋,还有一大碗热气腾腾的肥母鸡汤。刘思九好久不曾开荤了,吃得油嘴油舌的,心中很满意。酒后摸出一锭银子,对奚成风说:“多承大姐照看,以后逢场天我就来打个牙祭。银子用完了我再取就是。”奚成凤看着刘石匠满意的样子,心里也很高兴。   有一天,奚成凤养鸡闹出祸事来了。   古时候养鸡不兴关圈,都是敞放。那些鸡又是长了两条腿的,四处寻食,有时就难免跑到庙里头去。特别是和尚开完斋饭之后,地上洒着一些米粒,鸡些也要跑去“赶斋”。吃了不说,难免还要满地屙些屎,污了院坝。赵法师和当家和尚见了心中很不高兴,就吩咐僧人去撵。有时候,和尚失手用禅杖敲断一只鸡脚,于是就引起口角纠纷。就为这些,赵法师一向就很不安逸奚成凤。最近又听人说,工匠领班刘思九常常溜到奚成凤店里吃鸡蛋、喝鸡汤,心里更不了然了。有一天,他指着刘思九白汗褂上面的油汤迹印,说:“阿弥陀佛,罪过啊!”刘石匠差点和他争吵起来。   闲话少说。这一天庙上午斋之后,奚成凤的一群鸡闯进了古佛寺大殿。僧人们正在参禅、念经,忽听得公鸡喔喔啼,母鸡咯咯叫。有的鸡甚至飞上香案去啄吃供果,大闹佛堂。当家和尚发现后,怒从心上起,忙喊几个小和尚用禅杖打,用竹竿吆。小和尚感到非常有趣,追的追,打的打,公鸡母鸡扑楞着翅膀乱跑乱飞,打翻了灯盏,整污了神龛。一番追打之后,把大殿搞得乌烟瘴气;奚成凤的鸡也无意中被打死了六、七只。   刘思九闻声赶来,晓得事情坏了,连忙差小徒弟给奚家报信。奚成风扶着老母亲赶来,看着满地的鸡毛,血淋淋的死鸡,心痛得象刀割一样。赵智凤大法师见佛堂整得那个样子,嘴皮子气得直抖。厉声将奚成凤母女训斥了一顿,限她们当天下午清扫佛堂,并向菩萨披红赎罪。奚成凤的母亲是个善婆婆,跪在蒲团上向菩萨直磕头。可奚成风生性泼辣,哪里肯依。一把拉起母亲,就与赵法师说理。   赵智凤说:“肇事之由,皆因奚成凤养鸡开始。如不养鸡,就不会发生打鸡之事。杀鸡、食蛋,都是伤生之大罪。因此,养鸡者有罪孽,死后要下地狱的!”   奚成凤听后不服,反驳道:“法师的道理深奥得很,我们老百姓不懂。我只晓得,养鸡牲鹅鸭是农家的副业。请大法师到远远近近去访一访,有哪一家农人不养鸡的?养鸡有罪,打死鸡有理,世上哪有这本书卖!?”说完,她朝着赶来围观的村民们看了一眼,请求支持。乡亲们听奚成凤说得有理,一齐吼叫起来。当家的和尚见事不妙,连忙凑到赵智凤耳边说:“长老息怒,法不治众啊!”赵智凤是个聪明人,赶快改变腔调,平息众怒。最后公平地议定:由奚成凤母女打扫佛堂;庙上赔偿七只死鸡的价款。   一场风波总算平息了。   但事情并没有就此了结,赵智凤一直把奚成凤养鸡肇事的“罪孽”记在心中。后来在镌刻“地狱变”组雕时,不顾刘思九的一再反对,坚持要把奚成凤“养鸡伤生”的“罪孽”刻进去,以警后世。刘思九是匠人,赵智凤是长老,胳膊拧不过大腿,只得奉命依从。   这天夜里,刘思九去奚成凤家喝完鸡汤之后,硬着头皮把这件事对奚成凤说了,希望得到她的谅解。谁知奚成凤听话后哈哈一笑,说:“要刻我的像呀,那好得很嘛!那我这个养鸡妇女岂不是和菩萨一样长生不老了!”   一句笑话点醒了刘思九,对!将计就计,你大法师不要我刻,我还不敢为这个和善可亲的农家妇女造像哩。   后来,刘思九果真将养鸡女奚成风刻进了“地狱变”。但是把她的形象刻得很善良、很美。画面是养鸡女轻轻掀开鸡笼,两只鸡争先钻出笼子,扑楞着翅膀争食着一条蚯蚓。未出笼的鸡也都伸长脖子,争着往外钻。养鸡女在一旁看着,表情慈祥、文静,仿佛沉浸在幸福的幻想之中,完全是古代劳动妇女勤劳、智慧品质的再现,何曾有一点犯罪的样子呢?   工匠们都说:刘思九巧妙地为养鸡女奚成凤树了一块碑,也了却他自己答谢奚成凤的一片心愿。   在动漫圈指代“真实之泪”(true tears)中的女主角之一 石动 乃绘,之所以叫养鸡女是因为她在管理学校里的鸡棚。

古代的工匠

墓室画像石。中国国家博物馆藏品。1950年江苏徐州坏拧县睢宁县双沟出土。高80厘米,宽106厘米。画面分3层。上层为仙人异兽图,中层为人物送别图,最下层为牛耕图。牛耕图中主要雕刻的是二牛并抬犁架,拉辕犁一张,后有一穿戴小衣小帽者,扶犁驱牛犁田,一儿童紧随其后,提篮播种。远处一人挑着担子,一端篮子,一端水壶;另一人正在锄草或翻地。田头角隅有一辆双辕车,三鸟栖车上

ada得分爱的 阿斯顿 撒网的饿打死我大方


十二生肖的诗句
丰收之年有丰足的佳肴款待客人。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。出自《木兰诗》——佚名\/南北朝 释义:父母听说女儿回来了,互相搀扶着出城(迎接木兰)。姐姐听说妹妹回来了,对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。

明·吴承恩《西游记》第二十三回)
”三藏道:“女菩萨,你在家人享荣华,受富贵,有可穿,有可吃,儿女团圆,果然是好。但不知我出家的人,也有一段好处。怎见得?有诗为证,诗曰:出家立志本非常,推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。功完行满朝金阙,见性明心返故乡。胜似在家贪血食,老来坠落臭皮囊。”那妇人闻言大怒道:“这泼和尚无...

关于牛的诗句,成语,俗语或谚语
· 牛耕沃野千畦绿 鹊闹红梅万朵红 · 牛耕沃野千山笑 雪映红梅小院香 · 牛郎不厌天河阔 织女但求凡世欢 · 牛郎弄笛迎春曲 天女散花祝福图 · 牛主乾坤春浩荡 人逢喜庆气昂扬 · 人勤一世千川绿 牛奋四蹄万顷黄 · 人物风流心向党 黄牛勤奋力耕田 · 三春淑景景无丑 四化励人人效牛 ...

关于牛的诗句、成语、俗语或谚语
一、《病牛》作者:宋代李纲 1、原句 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。2、翻译 病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳...

12生肖的传说? 诗句
鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸生空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊觅始春栽。猴栗羞芳果,鸡趾引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿...

关于十二生肖的古诗
猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。诗云:“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。...

求春联(初二寒假作业)
牛耕碧野千畦秀 人值芳龄百事亨 牛耕沃野千畦绿 鹊闹红梅万朵红 牛耕沃野千山笑 雪映红梅小院香 牛郎不厌天河阔 织女但求凡世欢 牛郎弄笛迎春曲 天女散花祝福图 已岁春意闹,丑年神州欢。 喜三星在户,庆五福临门。 东风迎新岁,瑞雪兆丰年。 家和春常在,世盛福自多 长歌遍华夏,春风满神州。 万家腾欢...

春联,越多越好
将军爱战马 黄牛耕九野 农夫喜黄牛 白马战疆场 深恩红赤日 花木逢春枝叶茂 忠实老黄牛 牛羊得草体膘肥 白头能做识途马 新春人唱黄牛赞 俯首甘为孺子牛 丰岁诗吟白雪歌 年丰人寿家家乐 户户厌恶大硕鼠 春到花开处处耕 家家喜爱老黄牛 花开江左白雪尽 土生白玉牛羊壮 春到人间黄牛忙 地产黄金鸡犬欢 一曲牧...

收集春联
将军爱战马 黄牛耕九野农夫喜黄牛 白马战疆场深恩红赤日 花木逢春枝叶茂忠实老黄牛 牛羊得草体膘肥白头能做识途马 新春人唱黄牛赞俯首甘为孺子牛 丰岁诗吟白雪歌年丰人寿家家乐 户户厌恶大硕鼠春到花开处处耕 家家喜爱老黄牛花开江左白雪尽 土生白玉牛羊壮春到人间黄牛忙 地产黄金鸡犬欢一曲牧歌传牛背 腊梅...

“男怕属鸡,女怕属羊”这句俗语有没有道理?
“男怕属鸡,女怕属羊”,为什么要这么说呢?有道理吗?所有的所有,其实归根结底还是跟古代人们的生活有关,人们在生活当中产生了对某些特定事物的好恶,因此才生出这样一些俗语来。一、男怕属鸡的原因 中国古代社会以农业为本,那个时候没有大型机械,只靠着铁犁牛耕,农民工作非常的辛苦...

崇信县19273433122: 牛耕图的作者、背景、 -
班须诺和: 名称: 牛耕图 制造年代: 汉 材料: 石 作者:不详 墓室装饰石刻,画像石西汉晚期出现之后,被大量用于地下墓室或地面祠堂的装饰,因而它的内容和形式也都与当时的丧仪和祭祀等密切关联,成为受丧仪制约的艺术品.汉画像石的题材受到同时代的社会审美影响,以略带绘画风格的表现手法描绘,除西王母、月宫等题材外,也出现牛车、耕种等世俗情调画像石.牛耕图是东汉时期的减地浅雕画像石.画面正中为汉代建筑中的斗栱,下方雕出农夫鞭驱赶耕牛犁地的生活场景.斗栱左右两侧有手执羊鞭伫立的羊倌和他牧养的羊群.整幅画面充满浓郁的田园生活气息,代表了汉代审美风格.

崇信县19273433122: 一些艺术作品:作者创作意图 要表现的主题 艺术特点分别是 -
班须诺和: 北方的九月:在这幅作品中,写景使为了抒情,景与情得到了有机的统一,丰收与劳动紧密相连,劳动创造了美好世界的主题得到了突出的表现.养鸡女:此像为地狱变相龛"刀船地狱"组雕之一,俗称"养鸡女".展现的是一位农家少妇掀开鸡笼,两只鸡正在争啄一条蚯蚓的场面.雕像充满诗意般的乡村风情.弋(yi念四声)射收获图:整个画面,简洁分明,但所表现的内容十分丰富,而且将不同的空间自然地结合在一起.所表现的劳动场面具有浓厚的生活气息.

崇信县19273433122: 百家争鸣的简单介绍(150字),要有原因, -
班须诺和: 百家争鸣简介: 春秋战国社会处于大变革大动荡时期,各诸侯国为富国强兵,招贤纳士.经济上,铁器牛耕推广,生产力提高,社会经济发展,提供物质条件.在科技上,天文学,医学等科技取得较大进步.在文化上,私学兴起,形成许多学者...

崇信县19273433122: 百家争鸣的经济背景是什么 -
班须诺和: 百家争鸣经济大背景:春秋战国时期之所以出现百家争鸣的局面是由于铁器的使用和牛耕的推广推动了生产力的发展,新兴地主阶级登上政治舞台,传统的礼法秩序受到猛烈冲击.处在社会转型中的不同阶层、派别的代表人物.对各种不同问题提出了不同见解,形成了诸子百家.而这些诸子百家的经典之作又对中华文明的发展产生了深远的影响.简单答述一下,希望对你有所帮助.

崇信县19273433122: 商鞅变法背景 指导思想 宗旨 范围 -
班须诺和: 背景 1、春秋战国时期是奴隶制崩溃、封建制确立的过渡时期,在这一时期,铁制农具的使用和牛耕的逐步推广,导致奴隶主的土地国有制,逐步被封建土地私有制所代替,地主和农民两大对立的阶级的产生. 2、新兴军功地主阶级随着经济实...

崇信县19273433122: 商鞅变法的背景、内容、影响用书上话回答 -
班须诺和: 背景:为了适应社会发展和z诸侯争霸的形势,富国强兵.内容:奖励农耕,崇尚军功.影响:使秦国强盛起来,成为战国中后期实力最强的国家.

崇信县19273433122: 孔子认为周礼是理想之制度,“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”.这一思想提出的政治背景是 -
班须诺和:[选项] A. 诸侯不满封号,纷纷改称“王” B. 分封制、宗法制遭到破坏 C. 铁农具和牛耕出现并逐步推广 D. 王室衰微的迹象开始出现

崇信县19273433122: 春秋时期经济发展包括哪三个方面 -
班须诺和: 1、铁制农具的使用和牛耕的普遍.春秋时期的兵器虽然仍用青铜铸造,而在农具、木工具方面已经采用铁制的了.铁器的使用提高了农业生产力,用牛耕更极大的解放人力,而且有效的提高生产力,使社会经济有了显著发展. 2、农业技术的进步.铁制工具的使用为深耕和兴修水利等创造了条件.春秋战国时期,诸侯国为增强经济实力,都十分重视兴修水利工程的情况.水利的兴修和大范围的使用,使得社会生产力又进一步得到了提升. 3、手工业的发展.铸铁柔化处理技术的发明,早于欧洲两千年以上.手工业部门技术的发展具有代表性主要有髹漆业、纺织业、煮盐业、酿酒业的四种手工业.

崇信县19273433122: 谁有较全的高中历史必修一知识点总结 发给我吧、、、谢啦 -
班须诺和:第一单元复习提纲 学习本单元,一要把握一条基本线索:我国早期的国家政治制度随着夏朝——古代中国的第一个国家政权的建立而开始出现;商周时期,经...

崇信县19273433122: 高中历史选修二 分课知识点总结 -
班须诺和: 第一单元 古代中国经济的基本结构与特点一、古代中国农业1、中国原始农业的创始人:神农氏“制耒耜,教民耕作”2、耕作方式的发展①原始社会:刀耕火种②春秋战国:精耕细作(铁犁牛耕...

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