‘不孝有三”是指哪三不孝？

不孝有三都是指哪三个不孝?~

多子多福、传宗接代、养儿防老，是中国古代的生育观念。传统婚姻的首要目的就是生儿育女、传宗接代，孟子强调“不孝有三，无后为大”。不孝顺父母的事有三种，其中以没有子孙为最大。一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

“百善孝为先”。做的所有的善事，“孝”放在第一位。而不孝，则为人不齿。　“忠”和“孝”是中华民族的两大基本传统道德行为准则。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。

“父母在不远游”的古训提示我们，父母在世时要孝顺，亡故后常思念父母的养育恩德，为子女做榜样固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。

人要生小孩是因为生命的延续，是人生完整的标志。是对家庭尽忠是对父母尽孝，是为家庭添丁延续香火。养儿防老，孩子就是下半生活着的希望。有孩子的人生，才是完整的人生，有孩子的家庭，才是完整的家庭。为了让自己的生命得到延续，在自己老了的时候，能有所依，有所靠。
问下自己，要孩子是为了什么？传宗接代？养儿防老？其实可以看看这句话：“为了参与一个生命的成长，不用替我争门面，不用为我传宗接代，更不用帮我养老。我只要这个生命存在，在这个美丽的世界走一遭，让我有机会和她（他）同行一段……

不孝有三出自《孟子》，原文是，不孝有三无后为大，舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。

三不孝分别是指：一是不孝养父母，爱护家人；二是不恪守本分、忠义行事；三是不能立身行道，成为有道德的贤人君子。

扩展资料：

“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。

孟子评价：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。

对于该段文字的解释，目前有两种观点：第一，汉代赵岐在《十三经注疏》中将“后”解释为后代的意思。第二，后代学者对该文有不同看法和译法，倾向于将“后”理解为“尽后代的责任”。尚无具体的学术性定论。

参考资料：百度百科-不孝有三

即不能事亲（孝养父母、爱护家人），是一不孝；

不能事君（恪守本分、忠义行事），是二不孝；

不能立身行道，成为有道德的贤人君子，是三不孝。

不孝有三出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。

扩展资料：

孟子评价：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。

对于该段文字的解释，目前有两种观点：第一，汉代赵岐在《十三经注疏》中将“后”解释为后代的意思。第二，后代学者对该文有不同看法和译法，倾向于将“后”理解为“尽后代的责任”。尚无具体的学术性定论。

句话可以解释 为:不孝的事情有很多种，没有尽到做后辈的责任是其中 最大的一种，舜娶二妃都没有告诉其父母，是没有尽到做儿子应该尽到的责任。(因为舜娶妻是在尧考察了舜的德 行后决定把女儿嫁给他的，而此时，舜的父母对舜还有偏 见，禀告他们并没有什么好处。)但君子认为舜娶妻这件事虽尽了忠，还是应该告知父母。

参考资料：百度百科：不孝有三

不孝有三，无后为大意为不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任是最不孝的。

“不孝有三”所指如下。

一不孝：不能事亲（孝养父母、爱护家人）。

二不孝：不能事君（恪守本分、忠义行事）。

三不孝：不能立身行道，成为有道德的贤人君子。

“不孝有三”出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。

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“不孝有三，无后为大”，这句人们常挂在嘴边的名言出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的。完整的原话是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。这句话通常被解释为：不孝顺的事情有三件，其中又以没有子孙后代最为重要。

娶妻本应先告诉父母，舜没告诉父母而娶尧的二女为妻，就是因为担心绝了后代，所以在明理的君子看来，虽然没有禀告父母，就和禀告了父母是一样的。后人对孟子这些话的原意存在不同解读，争议点主要集中于“三”和“无后”。事实上，孟老夫子仅仅说了“无后为大”之不孝,对“三不孝”中的那两种不孝没有直接点明。到了东汉时代一位叫赵岐的经学家才又为他做了补充。

赵岐在《孟子注》中说:“于理有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也；家贫亲老,不为禄仕,二不孝也；不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。”其意即：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

后来，宋代朱熹的《孟子集注》又提出了另外两件不孝：一件是“贫不仕”，家里贫穷，不出去做官发财来养父母，另一件是“陷父母于不义”。再加上孟子说的“无后”，凑成“不孝有三”的三件事。“不过，基本以赵岐的三孝为准。”谢教授还指出，除了“无后”外，对于孟子口中的“三”，有人理解为“多”的意思，并非具体数字“三”。

参考资料：不孝有三_百度百科

《孟子 离娄篇》：“不孝有三，无后为大！” 赵岐注：“于礼有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”

孟子根据古代当时社会背景谈到，不孝有三件，其中以不传子嗣为最严重的事。
赵岐补充：1.若不懂得顺从父母的意思，违背父母的心意，陷害父母于不义，是为一不孝。
2.当父母亲年老，为人子，若因家里没钱，无法侍奉父母亲，使其三餐无法温饱、生病无钱看医，或者无功名，不能考秀才进士求得一官半职，为家扬名吐气，是为二不孝。
3.孟子以为，为人子，若不娶媳妇，传宗接代，沿袭家火，过年过节，无后代为祖先扫墓、祭拜是为三不孝。
其中第三点，又延续到现代，父母亲看到孩子长大，到适婚年纪，或者儿女结婚多年，却没有子嗣，就开始着急，常常会念叨：“孩子不孝。”这也就是为何中国人一向重男轻女的原因。

希望能采纳。谢谢！

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帛世丹盛： 不孝有三,无后为大”,全句为:“不孝者三,一曰阿意曲丛,陷亲不义;二曰家贫亲老,不为禄仕;三曰不娶无后,绝其袒祀.三者之中,以无后为大.”这是列入中国古代法律的.如果有上列三种不孝的行为要被打板子甚至判刑.父母想干不仁不义的事,子女不加劝阻是一不孝.父母失去劳动能力,家里又穷,子女不想办法挣钱,是二不孝.如果没有了父母,但儿子不愿娶妻生子担负起为人父为人夫的责任,不能为家庭延续后代,是最大的不孝.

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帛世丹盛： 白话解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝.没有后继人是三个不孝中的最不孝! “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.”

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