第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相恋的全文

求赏析： 十诫歌 仓央嘉措 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。~

十诫歌
最好不相见，如此便可不相恋。
赏析：
如果没有相见怎会陷入爱河不能自拔，理性的清醒的语言中带着压抑的痛苦，与恋人分离的痛苦甚至让自己否决了邂逅带来的快乐，这种深沉的爱意和不能自拔的迷茫，更衬托出爱情的坚如磐石不可动摇。
最好不相知，如此便可不相思。
赏析：
爱情是心灵上的交流，相知之后方知知己，当心灵覆叠与重合，心心相印的默契带来的爱情将是温暖而贴心的。会把恋人放在心头一遍遍思量着，会把爱情在心中一遍遍重温着，这种傻傻的想念一旦失去就就像失去了依托。于是后悔着相知，后悔着深爱，只因失去所爱之后的痛苦无法承受。
最好不相伴，如此便可不相欠。
赏析：
十指相扣，死生契阔，那些默默的陪伴赐予的爱情，足够滋润心灵，让我们感激它的慷慨。然而一旦分离，心口的温暖无法补偿带来的失落，足够让人心碎垂泪。欠下的那些温暖的陪伴，在分离之后终究无法偿还。恨人事无常，到底只能暗自神伤。
最好不相惜，如此便可不相忆。
赏析：
那一段珍惜，那一段情意所留下的痕迹是怎样也无法抹除的，因为爱到深处爱到酴醾，当分离之后只剩下了故人的回忆，在一遍遍重温回忆的过程中一遍遍扯开伤口，使它一直无法治愈。这种每每生生撕裂伤口的痛，让人悔当初，真心相惜。
最好不相爱，如此便可不相弃。
赏析：
如果没有相爱那么就不会有辜负和背叛，这种天真的假设和询问，一次次重复着，却是在反复提醒自己别离的事实。如果不爱，现在不会这么痛苦，然而惧怕痛苦而拒绝爱，更是痛苦深处的痛苦。
最好不相对，如此便可不相会。
赏析：
相对与相会，是两个不同层面上的会晤。所谓相对只是一场淡漠和平常的相遇，而相会却带着四目相对时的喜悦和温存。如果我们不相向而行是否就会相忘于江湖？相会只会徒增感伤，因为千帆过尽，感情依然存在，只是不再前来相会。
最好不相误，如此便可不相负。
赏析：
一个“误”字如此耐人寻味，何为正？何为误？爱上了终将分离的人便是误吗？哀怨的字眼轻描淡写地描画着那种失去之后就让人心如刀绞的爱情，平静的外表下满满的波涛暗涌，毕竟相负带来的就是一种误，误了青春时辰，误了韶华时光，误了一片深情。
最好不相许，如此便可不相续。
赏析：
所谓约定在注定到来的离别面前显得都是苍白无力的，既然已经缘分已尽，何必藕断丝连牵扯不清？然而那些花前月下的约定却萦绕脑海心头，挥之不去，让人怎能不想再续爱情？剪不断，理还乱，如此之痛，只能叫人言说“最好不相许”。
最好不相依，如此便可不相偎。
赏析：
依偎一词本就相连一体，然而相依和相偎之间的微妙差别却发人深省。萍水相逢却惺惺相惜带来的是依，可以驱散黑暗的恋人的拥抱才是偎，偎是一种相互依托，一种非你不可的情绪，一种无论天涯海角还是碧落黄泉都要在一起的坚定。然而如此的二人却被生生拆散，唯有孤独地告诫后人“最好不相依”。
最好不相遇，如此便可不相聚。
赏析：
分离的二人再次相遇，怀揣着对故人的思恋就会沉沦于回忆，就会流连在对方的眼波之中。一旦相遇那些过往的回忆就会迸发出来，带着在一起的渴望相聚，然而短暂的相聚也改变不了终将分离的事实，不可能依然是不可能，相聚只是一种饮鸩止渴的安慰罢了。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
赏析：
前一句写出了二人之间蓦然激发出的情感，浅浅地模糊地勾画出了爱情的深度，只是一场相见，便是金风玉露，相知相许。后一句蕴藏着的悲凉与落寞的情感让人心疼，“相见何如不见时”，此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦，我为何还要遇见你？表面上明明后悔着那一场邂逅，然而心中却是爱得惨烈无比，明明口中说着那么决绝的话语，心中却如此彷徨彳亍不前。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
赏析：
到底怎样才能彻底忘记你？到底怎样才可以摆脱轮回一般生生不息的相思？爱得那么疲惫那么痛苦，到头来还是无法忘记对你的深情。这句话点明了全诗的情感，唯有这一句话展露出了压抑着的情绪。想和过去的恋人一刀两断，无奈心里却无论如何也放不下，只有生前身后唯爱一人，弱水三千只取一瓢。
被迫与恋人分离的女子，一遍遍重复着“如果不”的假设，看似在后悔曾经的爱情，实际上却把自己对那人的深爱展露无疑。若不是爱得深刻，又怎么会如此痛苦，若不是爱到情痴，又怎么会有如此恨人事无常？尤其是最后一句展现出的柔弱的一面，更体现出儿女情长。前面的淡漠和决绝，不过是因为太爱了用来束缚自己的伪装，最后终于说出口的“要我如何忘掉你”的话语其中的悲凄，绵远悠长。那种微弱的痛楚，从目力所及的文字一直流落到心口，酸楚之情油然而生。

拓展资料
关于仓央嘉措
六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎；英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。
参考资料：仓央嘉措百度百科

具体意思：第一件事情就是最好不要见面，因为这样就不会有相恋的机会。第二件事情就是最好不要互相了解，因为这样就不会出现念念不忘的思绪。
说这句话的人，可能是觉得你们的相遇不合时宜，现在对于你们的感情也有一些后悔，可能是因为你影响了她的心情，也可能是她在感叹你们的相识相知。
最后，还有一层意思就是相思入骨、念念不忘，你对她的人生带来了巨大的影响，让她知道什么是爱，所以她爱恋着你，并且思恋不断。

第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。

仓央嘉措 《十诫诗》

我所理解的意思是年轻时做和尚 遇到了一个心仪的女子 可时间推移 感情加深 他又必须去做主持 没办法还俗了 便情人两散 还有其他版本 讲述痴迷佛法的 流传最多送男女朋友的 就是我所理解的这个意思

第一最好不相见，如此便可不相恋。
　　第二最好不相知，如此便可不相思。
　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。
　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。
　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。
　　第六最好不相对，如此便可不相会。
　　第七最好不相误，如此便可不相负。
　　第八最好不相许，如此便可不相续。
　　第九最好不相依，如此便可不相偎。
　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。
　　但曾相见便相知，相见何如不见时。
　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

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硚口区18690916853： 第一最好不相见 如此便可不相恋. 这首诗叫什么,全文是什么? - ？
妫背华芬： 第一最好不相见,如此便可不相恋. 第二最好不相知,如此便可不相思. 第三最好不相伴,如此便可不相欠. 第四最好不相惜,如此便可不相忆. 第五最好不相爱,如此便可不相弃. 第六最好不相对,如此便可不相会. 第七最好不相误,如此便可不相负. 第八最好不相许,如此便可不相续. 第九最好不相依,如此便可不相偎. 第十最好不相遇,如此便可不相聚.

硚口区18690916853： 第一最好不相见,如此便可不恋,这是谁说的,后面的句子是什么 - ？
妫背华芬： 完整如下词:仓央嘉措曲:红袭衣 第一最好不相见,如此便可不相恋. 衣带渐宽 怨秋风悲画扇 第二最好不相知,如此便可不相思. 相思枕畔,但凭见泪痕湿 第三最好不相伴,如此便可不相欠. 别是一般 剪不断理还乱 第四最好不相惜,如此便可不相忆. 此情可待 记忆里一个你 第五最好不相爱,如此便可不相弃. 重门深居 难独上画楼西 第六最好不相对,如此便可不相会. 再相会 岂知吾谁与归 第七最好不相误,如此便可不相负. 负尽苍生 负尽蓬山万重 第八最好不相许,如此便可不相续. 续断之间 听一夜梧桐雨 但曾相见便相知,相

硚口区18690916853： 仓英嘉措.《见与不见》这首诗的意思 - ？
妫背华芬：[答案] 第一最好不相见,如此便可不相恋.第二最好不相知,如此便可不相思.第三最好不相伴,如此便可不相欠.第四最好不相惜,如此便可不相忆.第五最好不相爱,如此便可不相弃.第六最好不相对,如此便可不相会.第七最好不相误,如此...

硚口区18690916853： 仓央嘉措《十诫诗》英文版 仓央嘉措《十诫诗》第一最好不相见,如此便可不相恋.第二最好不相知,如此便可不相思.第三最好不相伴,如此便可不相欠.第... - ？
妫背华芬：[答案] The first,the one you should not meet,so then you may not love . The second,the one you should not known well,so then you may not lovesick. The third,the one you should not accompany,so then you may not owe . The fourth,the one you should not pity,so ...

硚口区18690916853： 不见则不念下一句是什么 - ？
妫背华芬：[答案] 第一最好不相见,如此便可不相恋. 第二最好不相知,如此便可不相思. 第三最好不相伴,如此便可不相欠. 第四最好不相惜,如此便可不相忆. 第五最好不相爱,如此便可不相弃. 第六最好不相对,如此便可不相会. 第...

硚口区18690916853： “第一最好不相见”是谁写的 - ？
妫背华芬： 这是仓央嘉措的《十诫诗》中的一句. 原文是:第一最好不相见,如此便可不相恋. 第二最好不相知,如此便可不相思.特别值得一提的是:2006年发表的《步步惊心》,结尾有两句话,引自仓央嘉措:第一最好是不相见,如此...

硚口区18690916853： 形容人生相见真如不见不如不见的诗句 - ？
妫背华芬：[答案] 第一最好不相见,如此便可不相恋仓央嘉措的《十诫诗》原文第一最好不相见,如此便可不相恋.第二最好不相知,如此便可不相思.第三最好不相伴,如此便可不相欠.第四最好不相惜,如此便可不相忆.第五最好不相爱,如此便可不相...

硚口区18690916853： 人生何处不相逢,相逢何必要相识(相知)相知何必再相见啊! - ？
妫背华芬：[答案] 第一最好不相见,如此便可不相恋.第二最好不相知,如此便可不相思.第三最好不相伴,如此便可不相欠.第四最好不相惜,如此便可不相忆.第五最好不相爱,如此便可不相弃.第六最好不相对,如此便可不相会.第七最好不相误,如此...

硚口区18690916853： 但曾相见便相知,相见何如不见时. 这句话是什么意思? - ？
妫背华芬：[答案] 第一最好不相见,如此便可不相恋.最自然的执子之手却因为那个早已注定的未来而无法与子偕老.她曾奢望他能因自己停下脚步,如果他能,她是愿意放下尊严和自由的.他不能,也并不是他的错.从初相见到古道旁,除了不能答应她放弃,他做...

硚口区18690916853： “第一最好不相见,如此便可不相恋”此句话的深刻含义是什么? - ？
妫背华芬： 我觉得深刻含义就是 这对情人已经萌生爱情了,可是两人间饱受折磨,中间可能承受着压力,想爱又不能爱,想分离又分离不了,也再也回不去以前的那么潇洒自如,毫无牵挂的状态.最后忽尔惊叹,第一最好不相见,如此便可不相恋.当然这只是感叹,如果真的没有相见,那这对情人就没有这么刻骨铭心的感情了.可能是作者私心里天真的想着是不是不再相见了,那么就可以不再相恋,不用恋得那么痛苦呢?这是我的小小见解~