皈依秀姑娘的故事

文学的概念~

广义的文学，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。
狭义的文学，是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。
文学首先必须是一个语言文本，这个文本有它的存在形态，如语音，词语，结构等。它可以口头的形式代代传承下去，也可以文字作为载体传承，也可以印刷品，网络媒体形式存在。尽管载体各异，但都离不开具体的语言这一客观事实。
文学作品，由一个又一个修辞构成，当然，文学的基础还是文字、词语和句法，但是这些结构主义喜欢的东西，本身并不能形成“作品”，对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。
确实得承认，修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学，只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后，文学才宣告出生。

扩展资料

文学与新闻作品是相互有交叉的，比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品，又有很强的艺术性，文学性，所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。
其次文学与历史作品也是难以明确划开界限，比如丘吉尔的演讲词，既是实用的鼓动性文章，有很有文学特色。
最后文学与哲学论著也不容易区分，比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴，叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴，因此他还获得了诺贝尔文学奖。
判断文学与非文学的标准粗略概述如下：文学的语言具有独特地表现力；文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感特性；文学传达完整的意义，本身构成一个整体；文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。
参考资料来源：百度百科-文学

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

扩展资料
（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。

一个小和尚于山上挑水回寺，经过一棵榕树下，远远听到树下有女子啼哭之声。师傅说出家慈悲为怀，救苦救难，既有人悲声切切，自然不可坐视不理。

小和尚放下水桶，轻步向前，低头敛眉，双手合什：“阿弥陀佛，请问小姑娘，何故伤心？”“小师傅，大黄狗为了救我，被狼咬死了。”姑娘抬头一看，见是庙里的小和尚，便边哭边说。

小和尚只听到一个清脆的声音轻声啜泣着，那声音柔柔的如清晨的露水轻沾在草尖上那么涤荡心灵。忍不住抬头一看，只见一位眉目清秀，不施粉黛正是豆蔻年华的女子，满面泪水，楚楚地看着他轻声说，边用衣袖擦去泪水，可见真是伤心至极。小和尚心头莫名的泛起涟漪。

“它为救主人而亡，救人一命胜造七级浮屠，小狗救了姑娘，功德无量。因果轮回，善因种善果，姑娘在此伤心，小狗说不定却可因此转世为人，岂不是值得开心的事。”小和尚低眉敛目，稳稳心神，轻声劝道。“嗯，说得也有道理。”姑娘破涕为笑，点头称是。

可又想到从此以后再也无法与大黄嬉戏耍弄，想到身边再也没有一个永远跟在身后的身影，又难掩伤心。

“小狗埋于何处，我可以为它念经超度。”小和尚想了想说。姑娘脸上泪珠未干，犹如含露荷花，听小和尚此言，大喜过望，眼波盈盈地发着光芒：“谢谢你啊，小和尚，我带你去，对了，我叫七秀，你就叫我秀姑娘吧。””小师傅，真的有因果轮回，前世今生吗？”七秀问小和尚。

“师傅说有就是有，我信师傅的话。”小和尚说。七秀一脸天真与信赖地说：“那我信你的话，小师傅，我以后可以去听你讲经念佛说故事吗？”

“当然可以，阿弥陀佛。”小和尚双手合什虔诚地念道。 小和尚与七秀一起立于小狗坟前，一个轻声念经，一个默默怀念。从此，他们之间有了一个故事。秀姑娘会经常来寺庙找小和尚，听他讲经、听他念佛、听他说禅。

扩展资料

剧情歌词：

《皈依》（佛秀）

原曲：月の明り

前期：BIUBIUBIU

后期：陶晓【KA.U】

填词：雪落【KA.U】

七秀：白鸦此去【KA.U】

和尚：雅策君【剪刀剧团】

老和尚：木成

毛贼：李逍遥

方丈：阿根廷蚂蚁【KA.U】

和尚：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是…（听见外面的声音被打断…）（长出一口气）

七秀：小和尚…

七秀：小和尚，我又来听你讲故事啦。小和尚，小——和——尚——

和尚：唉...

和尚：呵~秀姑娘今日想听什么?

七秀：什么都行。

和尚：从前有个老和尚，总是被贼光顾，他忍无可忍了。有一天，贼又来了，他就对贼说，请你把手从门缝里伸进来，你要什么，我就给你什么。

老和尚：你把手从门缝里伸进来，你要什么，我就给你什么。

和尚：那贼听了高兴极了，就把手从门缝里伸了进去。谁知老和尚一把揪住他的手，捆在柱子上，然后用棍子痛打他，一边打还一边喊：皈依佛!皈依法!皈依僧!

毛贼：哎哟!别打了~~~哎哟~~~~痛!哎哟!!住手!!哎哟~~

老和尚：皈依佛!

和尚：那贼痛极了，无奈跟着喊：皈依佛!皈依法!皈依僧!

毛贼：哎哟~~皈依佛!

老和尚：皈依法!

毛贼：嗷呜~皈依法!

老和尚：皈依僧!

毛贼：啊~皈依僧!

【毛贼老和尚的话淡出】

和尚：这便是佛经里著名的三皈依故事。

七秀：你那是三皈依，我这却有四皈依，要不要听?

和尚：何为四皈依?

七秀：手伸过来。

秋风落叶轻扬，窗台上轻叩着两三声

木鱼停顿又再次敲响，合着她悄然而至的情长

般若清音如风，树下他讲佛偈(ji)一声声

禅语无明还(huan)有世间情，她唯愿伴他身旁

佛说五蕴六毒是妄，将因果都念作业障

虔诚皈依，是痛后才懂的绝望

在树下故事里，她静静做着皈依的梦

入了心底的是他声音，还是未知的痴妄

和尚：唉...

方丈：徒儿....那女施主走了?

和尚：师傅……徒儿同往常一样，与她说了佛理。她便回去了。

方丈：哎...去诵经罢。

和尚：是……师傅...往后...那位女施主再不会来了。

方丈：哦米拖佛。

和尚：南（na）无（mo）阿弥佗佛南无阿弥佗佛南无阿弥佗佛南无阿弥佗佛南无阿弥佗佛

七秀：皈依佛。

和尚：呵，皈依佛。

七秀：皈依法。

和尚：皈依法。

七秀：皈依僧。

和尚：皈依僧。

七秀：皈依秀姑娘。

和尚：皈依...嗯?

七秀：说啊，皈依秀姑娘。

第四个皈依后，沉默让树下的人感殇

他紧握住掌心的滚烫，斑驳着掩饰不了的凄凉

时光悄然流淌，是他无法言说的悲伤

将这段葬入佛龛（kān）捆绑，前尘留给了西窗

佛说五蕴六毒是妄，将因果都念作业障

虔诚皈依，是痛后才懂的绝望

暮色浅浅昏黄，树下的他清醒着绝望

只余空寂伴古佛青灯，皈依那一段过往

和尚：皈依...秀姑娘...

参考资料来源：百度百科-皈依

皈依是说一个秀姑娘经常去找小和尚听小和尚讲故事。
借着小和尚讲的皈依佛法故事告白了，让他皈依秀姑娘。
可是小和尚觉得自己是佛门中人就婉拒了。
秀姑娘伤心离开，小和尚却发现自己其实也有动心。
但是伊人不在=。=
望采纳

一个小和尚于山上挑水回寺，经过一棵榕树下，远远听到树下有女子啼哭之声。师傅说出家慈悲为怀，救苦救难，既有人悲声切切，自然不可坐视不理。
小和尚放下水桶，轻步向前，低头敛眉，双手合什：“阿弥陀佛，请问小姑娘，何故伤心？”“小师傅，大黄狗为了救我，被狼咬死了。”姑娘抬头一看，见是庙里的小和尚，便边哭边说。
小和尚只听到一个清脆的声音轻声啜泣着，那声音柔柔的如清晨的露水轻沾在草尖上那么涤荡心灵。忍不住抬头一看，只见一位眉目清秀，不施粉黛正是豆蔻年华的女子，满面泪水，楚楚地看着他轻声说，边用衣袖擦去泪水，可见真是伤心至极。小和尚心头莫名的泛起涟漪。
“它为救主人而亡，救人一命胜造七级浮屠，小狗救了姑娘，功德无量。因果轮回，善因种善果，姑娘在此伤心，小狗说不定却可因此转世为人，岂不是值得开心的事。”小和尚低眉敛目，稳稳心神，轻声劝道。“嗯，说得也有道理。”姑娘破涕为笑，点头称是。
可又想到从此以后再也无法与大黄嬉戏耍弄，想到身边再也没有一个永远跟在身后的身影，又难掩伤心。
“小狗埋于何处，我可以为它念经超度。”小和尚想了想说。姑娘脸上泪珠未干，犹如含露荷花，听小和尚此言，大喜过望，眼波盈盈地发着光芒：“谢谢你啊，小和尚，我带你去，对了，我叫七秀，你就叫我秀姑娘吧。””小师傅，真的有因果轮回，前世今生吗？”七秀问小和尚。
“师傅说有就是有，我信师傅的话。”小和尚说。七秀一脸天真与信赖地说：“那我信你的话，小师傅，我以后可以去听你讲经念佛说故事吗？”
“当然可以，阿弥陀佛。”小和尚双手合什虔诚地念道。 小和尚与七秀一起立于小狗坟前，一个轻声念经，一个默默怀念。从此，他们之间有了一个故事。秀姑娘会经常来寺庙找小和尚，听他讲经、听他念佛、听他说禅。

扩展资料
剧情歌词：
《皈依》（佛秀）
原曲：月の明り
前期：BIUBIUBIU
后期：陶晓【KA.U】
填词：雪落【KA.U】
七秀：白鸦此去【KA.U】
和尚：雅策君【剪刀剧团】
老和尚：木成
毛贼：李逍遥
方丈：阿根廷蚂蚁【KA.U】
和尚：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是…（听见外面的声音被打断…）（长出一口气）
七秀：小和尚…
七秀：小和尚，我又来听你讲故事啦。小和尚，小——和——尚——
和尚：唉...
和尚：呵~秀姑娘今日想听什么?
七秀：什么都行。
和尚：从前有个老和尚，总是被贼光顾，他忍无可忍了。有一天，贼又来了，他就对贼说，请你把手从门缝里伸进来，你要什么，我就给你什么。
老和尚：你把手从门缝里伸进来，你要什么，我就给你什么。
和尚：那贼听了高兴极了，就把手从门缝里伸了进去。谁知老和尚一把揪住他的手，捆在柱子上，然后用棍子痛打他，一边打还一边喊：皈依佛!皈依法!皈依僧!
毛贼：哎哟!别打了~~~哎哟~~~~痛!哎哟!!住手!!哎哟~~
老和尚：皈依佛!
和尚：那贼痛极了，无奈跟着喊：皈依佛!皈依法!皈依僧!
毛贼：哎哟~~皈依佛!
老和尚：皈依法!
毛贼：嗷呜~皈依法!
老和尚：皈依僧!
毛贼：啊~皈依僧!
【毛贼老和尚的话淡出】
和尚：这便是佛经里著名的三皈依故事。
七秀：你那是三皈依，我这却有四皈依，要不要听?
和尚：何为四皈依?
七秀：手伸过来。
秋风落叶轻扬，窗台上轻叩着两三声
木鱼停顿又再次敲响，合着她悄然而至的情长
般若清音如风，树下他讲佛偈(ji)一声声
禅语无明还(huan)有世间情，她唯愿伴他身旁
佛说五蕴六毒是妄，将因果都念作业障
虔诚皈依，是痛后才懂的绝望
在树下故事里，她静静做着皈依的梦
入了心底的是他声音，还是未知的痴妄
和尚：唉...
方丈：徒儿....那女施主走了?
和尚：师傅……徒儿同往常一样，与她说了佛理。她便回去了。
方丈：哎...去诵经罢。
和尚：是……师傅...往后...那位女施主再不会来了。
方丈：哦米拖佛。
和尚：南（na）无（mo）阿弥佗佛南无阿弥佗佛南无阿弥佗佛南无阿弥佗佛南无阿弥佗佛
七秀：皈依佛。
和尚：呵，皈依佛。
七秀：皈依法。
和尚：皈依法。
七秀：皈依僧。
和尚：皈依僧。
七秀：皈依秀姑娘。
和尚：皈依...嗯?
七秀：说啊，皈依秀姑娘。
第四个皈依后，沉默让树下的人感殇
他紧握住掌心的滚烫，斑驳着掩饰不了的凄凉
时光悄然流淌，是他无法言说的悲伤
将这段葬入佛龛（kān）捆绑，前尘留给了西窗
佛说五蕴六毒是妄，将因果都念作业障
虔诚皈依，是痛后才懂的绝望
暮色浅浅昏黄，树下的他清醒着绝望
只余空寂伴古佛青灯，皈依那一段过往
和尚：皈依...秀姑娘...
参考资料来源：搜狗百科-皈依

展开
2014-07-28 21
其他3条回答

皈依佛门后有什么禁忌
最温馨的60个睡前故事
三皈依故事
南无阿弥陀佛歌曲
皈依怎么读
佛秀皈依故事完整版
剑三皈依的故事
皈依秀姑娘mv
皈依秀姑娘系列图片
皈依秀姑娘文本
佛秀皈依mp3
皈依秀姑娘的歌

皈依秀姑娘的故事 一个小和尚于山上挑水回寺，经过一棵榕树下，远远听到树下有女子啼哭之声。师傅说出家慈悲为怀，救苦救难，既有人悲声切切，自然不可坐视不理。小和尚放下水桶，轻步向前，低头敛眉，双手合什：“阿弥陀佛，请问小姑娘，何故伤心？”“小师傅，大黄狗为了救我，被狼咬死了。”姑娘抬头一看，见是庙里的小和尚，便边哭边说。小和尚只听到一个清脆的声音轻声啜泣着，那声音柔柔的如清晨的露水轻沾在草尖上那么涤荡心灵。忍不住抬头一看，只见一位眉目清秀，不施粉黛正是豆蔻年华的女子，满面泪水，楚楚地看着他轻声说，

皈依是说一个秀姑娘经常去找小和尚听小和尚讲故事。
借着小和尚讲的皈依佛法故事告白了，让他皈依秀姑娘。
可是小和尚觉得自己是佛门中人就婉拒了。
秀姑娘伤心离开，小和尚却发现自己其实也有动心。

---

峨山彝族自治县13810922561： 皈依秀姑娘的故事？
韩宁维康： 皈依是说一个秀姑娘经常去找小和尚听小和尚讲故事. 借着小和尚讲的皈依佛法故事告白了,让他皈依秀姑娘. 可是小和尚觉得自己是佛门中人就婉拒了. 秀姑娘伤心离开,小和尚却发现自己其实也有动心. 但是伊人不在=.= 望采纳

峨山彝族自治县13810922561： 剑三剧情歌 皈依 说的是什么故事? - ？
韩宁维康： 皈依是说一个秀姑娘经常去找小和尚听小和尚讲故事. 借着小和尚讲的皈依佛法故事告白了,让他皈依秀姑娘. 可是小和尚觉得自己是佛门中人就婉拒了. 秀姑娘伤心离开,小和尚却发现自己其实也有动心. 但是伊人不在=.= 大概就是这样吧,以上,希望我的回答能帮到您,望采纳,祝游戏愉快o(*////▽////*)q

峨山彝族自治县13810922561： 皈依秀姑娘 - ？
韩宁维康： 不是,是人配音的,其实也不是那么感人,佛门禁色歌曲后面和尚明显动心了..........

峨山彝族自治县13810922561： 长白山的34个传说长白山的传说有哪些 - ？
韩宁维康： 1、朝鲜族吃冷面的传说朝鲜族自古有在农历正月初四中午吃冷面的习俗.说是这一天吃上长长的冷面,就会长命百岁,故冷面又被称作“长寿面”. 相传玉皇大帝的七位仙女,厌倦了天上冷清的生活,便瞒着玉皇大帝,偷偷飘降在长白山天...

峨山彝族自治县13810922561： 杀刘洪的剧情过完,接着是什么剧情?多少级过的? - ？
韩宁维康： 40的杀的后是 55的寻找四琉璃 领取地点:大唐境外(234,57) 任务领取人:天兵飞剑 领取要求:等级≥55,完成玄奘剧情 剧情简介:自从因化生寺事件遇到白琉璃后,你心中一直惦念着白琉璃的嘱托.终于有天在流沙河畔碰到即将被万剑...

峨山彝族自治县13810922561： 剑三皈依那个故事结局是什么样的啊?太虐了我不敢看 - ？
韩宁维康： 和尚没有回应秀姑娘.后来秀姑娘离开了,再也没有找过和尚.而和尚终与古庙青灯相伴一生,孑然一身.望采纳. (´･ω･`)

峨山彝族自治县13810922561： 皈依秀姑娘pia戏剧本 - ？
韩宁维康： 和尚:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是.舍利子,是…(听见外面的声音被打断…)(长出一口气) 七秀:小和尚 七秀:小和尚,我...

峨山彝族自治县13810922561： 急求!!!剑三 剧情故事——佛秀的《皈依》无剧情版 下载 求连接!! - ？
韩宁维康： http://fc.5sing.com/11092739.html 这个版本的?

峨山彝族自治县13810922561： 橘子红了剧情介绍|橘子红了分集剧情介绍 - ？
韩宁维康： 橘子红了剧情介绍 电视剧橘子红了分集剧情介绍 橘子红了全集剧情简介 橘子红了大结局剧情介绍 橘子红了剧情第1集 桔园,荣耀华的大太太一觉醒来,残破的梦境令这个清晨更显凄凉.与此同时,荣家在城里的豪宅正举办一场盛大的酒会,...

峨山彝族自治县13810922561： 皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依秀姑娘+什么意思 - ？
韩宁维康： 一首音乐,皈依