富贵不还乡，如锦衣夜行。是什么意思

富贵不还乡，如锦衣夜行耳！这句话是项羽说的吗？~

“富贵不还乡，如锦衣夜行耳。”是项羽说的。
原文：
项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。
译文：
项羽看见秦朝宫室都已烧毁，残破不堪，心里又怀念故乡想要东归，就说：“富贵了不回故乡，好像穿了锦绣服装在夜里行走，有谁能知道他已经富贵了呢！”劝项羽的人说：“人们说楚国人是猕猴戴帽子，果然如此。”项羽听到了这话，烹杀了劝说他的那个人。
出处：汉·司马迁《史记·项羽本纪》

扩展资料：
出自此处的成语
1、衣绣夜行
读音：yī xiù yè xíng
释义：穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。
成语用法：作谓语、定语；指爱炫耀的人。
2、沐猴而冠
读音：mù hóu ér guàn
释义：比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。
成语用法：主谓式；作谓语、定语、状语；贬义词； 指人面兽心的人。
参考资料来源：百度百科——衣绣夜行
参考资料来源：百度百科——项羽本纪

这句话的意思是：富贵不回故乡，就像穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走。
出处：《史记·项羽本纪》
选段：
项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。
译文：
项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪，又思念家乡想回去，就说：“富贵不回故乡，就像穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走，别人谁知道呢？”那个劝项王的人说：“人说楚国人像是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。”项王听见这话，把那个人扔进锅里煮死了。

扩展资料：
这一句话本身，其实更多地想表达的是项羽的思乡之苦，但这一句话在当时的情景说出来，难免有失王者风范，不够大气。从一个侧面可以反映他的性格特征。儿女情长，优柔寡断也是项羽的致命伤之一，也无怪乎司马迁用春秋笔法讥讽他“沐猴而冠”了。
简单的来说，这还是一个面子问题，老人渴望儿女们“富贵还乡”，除了对子女的关心期望以外（这一点非常重要，长辈这么说其实一方面是希望你出人头地，生活过得好），很大一方面是因为这是一件风光、有面子的行为：平时邻里唠嗑之间，往往离不开这些话题。

意思是富贵了，就要衣锦还乡，让祖宗、乡亲知道，否则就好似穿很贵的衣服行夜路，别人怎看见呢？

出自——西汉史学家司马迁《史记项羽本纪》。

原文：居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”

项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。

译文：霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”，衣发第四音，音“意”。

扩展资料：

《项羽本纪》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中第七卷，是关于楚霸王项羽的本纪，它记录了秦末项羽光辉壮烈的一生。

《项羽本纪》通过叙述秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面，生动而又深刻地描述了项羽一生。项羽既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。

司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面，有机地统一于这一鸿篇巨制之中，虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。

而在《史记》中，“本纪”所记录的大都是皇帝，其中项羽并没有成为皇帝，司马迁把他归入“本纪”则表现了对项羽的尊重。

参考资料来源：百度百科—项羽本纪

古话有说：衣锦还乡。可以光宗耀祖。
富贵不还乡，如锦衣夜行。这句话还不容易吗？富贵了，就要衣锦还乡，让祖宗、乡亲知道，否则就好似穿很贵的衣服行夜路，别人怎看见呢？

古时候人们认为衣锦还乡是以光宗耀祖的事情。富贵不还乡，如锦衣夜行。意思是说取得了荣华富贵，就要衣锦还乡，让祖宗、乡亲知道，这样才能光耀门楣，否则就好似穿很贵的衣服行夜路，再风光，别人又怎能看得见呢？

富贵了，不回家乡(显摆一下)，和穿着漂亮的衣服走夜路一样没人知道。意思就是有好东西，要拿出来显摆一下让人都知道。

锦衣夜行，除了字面上的意思，功成名就之后，要回到出走之地，接受曾经送行人的祝贺，人生才圆满。还有一个隐含意思，佛家对人性的阐述，从而推理出因果说，接受亲人的祝贺同时打脸曾经看不起你的人。

---

扶余县19182215588： 富贵不还乡,如锦衣夜行是什么意思? ？
鄂桦克痒： 意思是富贵了,就要衣锦还乡,让祖宗、乡亲知道,否则就好似穿很贵的衣服行夜路,别人怎看见呢? 出自——西汉史学家司马迁《史记项羽本纪》. 原文:居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东.人或说项王曰:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸.” 项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然.”项王闻之,烹说者. 译文:霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都,可因为思念家乡,项羽急于东归,说:'富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者! '后人便延伸出了'锦衣夜行'这个成语,确切地说是“衣锦夜行”,衣发第四音,音“意”.

扶余县19182215588： 富贵不还乡,如锦衣夜行.是什么意思？
鄂桦克痒： 锦衣夜行是项羽说的,意思是穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走. 当时项羽率兵西进,屠戮咸阳城,杀了秦降王子婴,烧了秦朝的宫室,大火三个月都不熄灭;劫掠了秦朝的财宝、妇女,往东走了.有人劝项王说:“关中这块地方,有山河为屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以建都成就霸业.”但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪,又思念家乡想回去,就说:“富贵不回故乡,就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走,别人谁知道呢?” 呵呵,通俗点儿说,古时锦衣是很昂贵的,古时候的夜晚没灯光,都是很黑的,意思是如果你发达了,赚了钱了,不回到你从小长大的地方去摆显一下,就好像你穿着华丽的衣服在晚上走路,你的家乡人都不知道,没什么意思.

扶余县19182215588： 富贵不还乡如锦衣夜行 - 搜狗百科？
鄂桦克痒： 飞黄腾达不回家乡光宗耀祖,就好像晚上穿着华丽的衣服出行(没有多大意义).

扶余县19182215588： :＂富贵不还乡,如衣锦夜行,谁知之者?＂什么意思 - ？
鄂桦克痒： 我的历史知识有限,有说错的地方希望和面的兄弟指正. 这句话的历史背景大概是这样的.项羽的军队攻入秦朝的都城之后,搜刮了很多金银财宝,然后准备回老家享受,他的谋士劝他不要这样做,应该把精力放在与刘邦争夺天下上.项羽就对他的谋士说了上面的话,大意是,得了富贵以后如果不回到老家(我觉得也可以引申为不外露或者不享受),就像穿着好衣服走夜路(衣锦的意思可以理解为穿着锦缎),有谁会知道?这是直译,还有很多引申的意思,仁者见仁,智者见智.后来就有了一句成语叫“衣锦还乡”,与上面的意思正好相反.

扶余县19182215588： “富贵不归故乡,如衣绣夜行”是什么意思? ？
鄂桦克痒： “富贵不归故乡,如衣绣夜行 ”: 富贵了不回家乡显耀,就像穿着锦绣衣服 黑夜里走路一样,谁也看不见.旧指人富 贵后应荣归故里,以示光宗耀祖,扬眉吐 气.衣:穿.出处:《史记•项羽本纪》:“项 王见秦宫室皆已烧残破,又心怀思欲东归, 曰:'富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之 者!'”

扶余县19182215588： 项羽进入咸阳后说了句“富贵而不还乡,如衣锦夜行”.如何理解评价他此时所讲的这句话? - ？
鄂桦克痒： 古人云:＂富贵不还乡,如衣锦夜行＂.说的是秦朝末年,西楚霸王项羽率军队进入秦朝的都城咸阳之后,欲将秦朝的金银财宝运回彭城,并在那里建都.而谋士范增劝他应建都咸阳,坐拥关内,进可攻,夺取天下;退可守,蓄势再发.可是项羽不听,就对谋士说了前述的话,非要回故里炫耀.结果后来刘邦平三秦,雄踞关中,并且最终统一天下.什么叫做衣锦夜行呢?就是穿着漂亮的衣服在黑咕隆咚的晚上走,谁看得见呢

扶余县19182215588： 富贵不还乡,如锦衣夜行耳!这句话是项羽说的吗?后人所说的成语沐猴而冠是讽刺项羽的吗? - ？
鄂桦克痒：[答案] 锦衣夜行是项羽说的,意思是穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走. 当时项羽率兵西进,屠戮咸阳城,杀了秦降王子婴,烧了秦朝的宫室,大火三个月都不熄灭;劫掠了秦朝的财宝、妇女,往东走了.有人劝项王说:“关中这块地方,有山河为屏障,四方都...

扶余县19182215588： 项羽说富贵而不还乡,如衣锦夜行.如何理解评价? - ？
鄂桦克痒： 大意好像是,得了富贵以后如果不回到老家(我觉得也可以引申为不外露或者不享受),就像穿着好衣服走夜路(衣锦的意思可以理解为穿着锦缎),有谁会知道?这是直译,还有很多引申的意思,仁者见仁,智者见智. http://www.skf365.com

扶余县19182215588： 项羽中的“如同夜间穿锦绫走路”的意思 - ？
鄂桦克痒： 应该是富贵不还乡如锦衣夜行,形容一个人富贵了,却不会家乡炫耀一下,就如同一个人身穿好看的衣服,但却在夜间走路,谁看得见啊.