斧金以时入山林,林木不可胜用也 是什么意思？
斧斤以时入山林，材木不可胜用也的含义是限制民众入山过度砍伐，为林木创造足够的再生长时间，那么木材就会多得用不完。
出自于孟子。孟子(约前371年-前289年)，姬姓孟氏，名轲，战国时期邹国人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
原文：孟子对曰：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
出处：出自《论语·梁惠王上》。
作者：由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
扩展资料
原文是梁惠王和孟子的对话，梁惠王提出了问题，孟子用一个比喻作答。
梁惠王提出的问题，实际上是治国理政的根本问题，到底什么是治国理政的根本和要法。
治国理政是有本有末的， 要辨明本末，要抓住根本。关于这个根本，孟子讲了下面几条：
1、“不违农时，谷不可胜食也”。谷代表粮食，是粮食的总称。 只要你不违背农时，粮食是吃不完的。
2、“数罟不入垮池，鱼鳖不可胜食也”。数，是比较细。罟，是一种网。如果不用比较细密的渔网去池子里面捞鱼，那么鱼鳖是吃不完的。
3、“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”农有农时，山林也有山林的时。砍伐树木掌握一定的时间，而不是滥伐，那么木材的使用也是无尽的。
4、“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”粮食、鱼鳖都吃不完，木材都用不完，这样人民生养死葬就没有什么不满的了。
这样的情况，孟子认为是“王道之始也”。——陈来
意思为：按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。
出自：《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。
原文为：
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
翻译：
“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。
扩展资料：
创作背景：
战国时期，列国争雄，频繁的战争导致人口大批迁徙伤亡。而当时既无国籍制度，也无移民限制，百姓可以随意地去寻找自己心目中的乐土。哪一个国家比较安定、富强、和乐就迁到那个国家为臣民。而一个国家人民的多少也是一个国家足稳定繁荣昌盛的标志之一。因此，各个诸供为称雄，都希望自己的国家人口增多。
文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐；夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这篇传诵千古的政事问答。
意思为：按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。
出自：《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。
原文为：
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
翻译：
“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。
扩展资料：
创作背景：
战国时期，列国争雄，频繁的战争导致人口大批迁徙伤亡。而当时既无国籍制度，也无移民限制，百姓可以随意地去寻找自己心目中的乐土。哪一个国家比较安定、富强、和乐就迁到那个国家为臣民。而一个国家人民的多少也是一个国家足稳定繁荣昌盛的标志之一。因此，各个诸供为称雄，都希望自己的国家人口增多。
文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐；夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这篇传诵千古的政事问答。
其实就是休养生息，什么都有规律，取之有度的意思
斧子在相应时间内才可以进入山林伐木，林木并不是取之不尽的
意思是：依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。
【原文】不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
【译文】不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役，妨碍生产，那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的鱼网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也 什么意思
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”译文：“只要不违背农时，那粮食就吃不完；密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定时，...
“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表 ...
D 试题分析：不违背农时，粮食就会吃不完。砍伐林木按照一定的时节，那木材便用之不尽。材料强调尊重自然、尊重规律才能实现可持续发展，答案为D。AC与题意不符；规律是客观的，人们可以认识和利用规律，但不能改造规律。B说法错误。
...鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也,站在现在社会的立场...
不违背农时，粮食就会吃不完。不用细密的渔网到池塘里捕鱼，那鱼鳖水产就会吃不完。砍伐林木按照一定的时节，那木材便用之不尽。孟子以三组排比句，提出了可持续发展的观点，不可盲目开采毫无规划的意味向大自然无节制的索取不然就会受到大自然的惩罚。老庄反复强调的“道法自然”、“无为”思想，就是...
三峡 春冬之时 的时是什么意思
时：季节 原句：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。译文：等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣...
...数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山
D 不违背农时，粮食就会吃不完。不用细密的渔网到池塘里捕鱼，那鱼鳖水产就会吃不完。砍伐林木按照一定的时节，那木材便用之不尽。材料强调尊重自然、尊重规律才能实现可持续发展，答案为D。
文言文春冬之时的时的意思
1. 春冬之时的时是什么意思 春冬之时的时：时候。出自：北魏地理学家、散文家郦道元的《三峡》原句：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。释义：等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文...
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在以(土葬)棺椁为主要安葬材料的古代社会,拥有一定数量的林木就显得非常必要。在孟子的意识中,林木并非永久性资源,不可任意无节制地砍伐,而是按照一定的时令进行砍伐,“斧斤以时入山林,”只有做到循序渐进,林木才有再生长的时间,长此以往,“材木不可胜用也”[16]。材木不可胜用,百姓才能得以厚葬其父母以尽孝道...
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3、以时入山林(按照;介词) 4、申之以孝悌之义(把;介词) 5、老臣以媪为长安君计短也(认为;动词)(五)于:1、则无望民之多于邻国也 (比;介词)2、寡人之于国也(对;介词) 3、颁白者不复戴于道路矣(在;介词)(六)之:1、填然鼓之(音节助词;无义) 2、王道之始也(结构助词;主谓间取消独立性;无义) ...
毓嵇吗替： 孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展 战国时期 孟子 儒家
华容县18451954382： “斧斤以时入山林.材木不可胜用也”的翻译 - ？
毓嵇吗替：[答案] 翻译:按季节进山用斧头砍伐林木,那么木材就会取之不尽用之不竭.
华容县18451954382： ”斧斤以时入山林,林木不可胜用也”此话是什么时期哪一派的人说的?意思 - ？
毓嵇吗替：[答案] 《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展 战国时期 孟子 儒家
华容县18451954382： 斧山以时入山林,林木不可胜用也.的含义 - ？
毓嵇吗替：[答案] 就是砍伐树木要按时节,有节制,要砍伐得当,才会生生不息
华容县18451954382： 不违农时,谷不可胜食也,斧斤以时入山林材木不可胜用也意思是 - ？
毓嵇吗替：[答案] 不违农时,谷不可胜食也:如果兵役徭役不妨害农业生产的季节,粮食便会吃不完 斧斤以时入山林材木不可胜用也:如果按季节拿着斧头入山砍伐树木,木材就会用不尽
华容县18451954382： 孟子的“斧斤以时入山林,林木不可胜用也”主张是什么?对我们有何启示? - ？
毓嵇吗替：[答案] 主张就是砍木筏林都是要讲究时间和规律的,不能乱砍乱伐.给我们的启示就是生态环境有自己的循环规律,不能随便破坏,要注意可持续发展.
华容县18451954382： 斧斤以时如出林,材木不可胜用也的意思明天开学啦 - ？
毓嵇吗替：[答案] 斤以时入(如出)山林,材木不可胜用也,因该是. 孟子说的.就是可耻去发展的意思,原文是指:就是砍伐树木要分时节,要是滥砍就少了,要是砍伐得当,反而会生生不息 实现这个观点的意义在于: 保护环境是人类环境的重大课题.古人保护环境...
华容县18451954382： “斧斤以时入山林,林木不可胜用也.”此话是什么时期那一学派的人物所说?有什么现实意义? - ？
毓嵇吗替：[答案] 战国时期:孟子 《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展
华容县18451954382： 斧斤以时入山林,林木不可胜用也.是谁的名言.他对当时的诸侯混战是怎样看待的 - ？
毓嵇吗替：[答案] 孟子, 主张“仁政”,“民为贵,社稷次之,君为轻”.反对诸侯混战,提倡以德服人
华容县18451954382： ＂斧斤以时入山林,材木不可胜用也＂的＂胜＂字是什么意思 - ？
毓嵇吗替：[答案] 尽;完 例:跨州连郡者不可胜数.――《三国志·诸葛亮传》 何可胜道也哉!――宋·王安石《游褒禅山记》
