尚背后的故事他的父亲为什么要把他送到童子家？

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人才晋升的“窄门”由唯一的买家——法院把守，所以很多想走捷径快速致富的家庭自然培养出了相当优秀的人才。


在江西省抚州市金溪县东部，有一座海拔1278米的山峰。它没有庐山那么有名，但它的名字可能会让人好奇：神童峰。山里有一种鸟，叫“神童鸟”，经常在森林里啼叫：“父亲要儿子成功，父亲要儿子成功。”据说这是宋代神童方仲永改变的。方仲永远不止是江西的神童。


神童方仲永


90年前，江西有一个著名的神童，名叫方仲永。方仲永出生在一个贫穷的农民家庭，聪明、可爱、有天赋。五岁的时候，有一天，他拉着父亲的裙子哭，坚持要笔墨纸砚。父亲被他逼得不得不向村里唯一的穷书生借文房四宝。永破涕为笑，笔筒在手，一首五言诗从他的小嘴里冒了出来：


海的四面，五龙盘的中心；如果遇到天才，飞出去写篇文章。


父亲惊呆了，过了好一会儿才回过神来。他欣喜若狂到了天上，连连磕头。一个五岁的山崽，没有受过任何教育，生来就会背诗，写得正确，真的是一件不可思议的事情。很快，山外的人议论纷纷，“山里出了个神童！”


自从有了一个会背诗会写字的儿子钟勇，他爸爸就高兴得合不拢嘴，整天背着钟勇在大街上转悠，显摆。人们也喜欢看一些珍贵的东西。钟勇一出来就当场吟诗，有钱人就回赠几锭银子。有一次，我父亲带着钟勇去了一个小镇。一位老教师想考考钟勇是不是神，做了一副对联：“子骑父如马。”谁知钟勇想都没想，大声正确地回答：“父亲希望儿子成功。”一片哗然。老教师竖起大拇指，连连称赞，“神童，神童，真神童”！


北宋大政治家、大文学家王安石，当时也是十二岁的孩子。那一年，他随父亲去金喜的舅舅家走亲戚。他曾经见过方仲永。王安石打算试试钟勇的诗歌才华。当他看到一个人在砍柴时，他念道：“一把钝斧劈柴，三枝四枝，但柴不开。”钟勇瞥见一个厨妇在切莲藕，随口答道：“快刀斩莲藕，七孔八招，莲藕不断断。”王安石听了，非常感动。


然而，当王安石十九岁，他第二次去锦西时，他问起了神童方仲永。人们告诉他，神童已经不是神仙了，不能像普通人一样正确地写诗或作诗了。王安石问了始末，很是感伤，写了一篇短文叙述此事。这就是著名的随笔伤仲永，其中有一段话是这样的：“钟永之识大体，他也是天佑。”又是验收之日，人才远。如果你是所有人的棋子，就不会被别人接受。"


王安石的意思是，方仲永一般的悟性是先天的，但后天的修炼方式是错误的，才造成了这个悲剧。


神童都有自己的特长。


在宋朝，有很多像方仲永这样的神童。段友芝，开封人，十一岁背诵四书五经，宋真宗给他生了个“男孩”；邵桓，人，十二岁能作诗赋，真宗任“省书”；南康军的平民子弟崇克，六岁就能背诵易经，会用易经占卜。真正的教派生了一个男孩；徐世昌，滁州人，十二岁能背五经，真宗生男孩；徐世昌的弟弟徐世昌，八岁能背三经，真宗生男孩；朱天喜是饶州人，九岁就能背诵七经。上帝把男孩生下来，给了他5万块钱。朱天喜的哥哥朱天神，十二岁就能背诵十经，上帝给了男孩一个出生；朱君之，饶州人，九岁就能背诵六经。上帝给了这个男孩一个生命，并给了他二十块丝绸。朱君之的哥哥朱，十岁就能背诵十经。上帝给了这个男孩一个生命，并给了他三十匹丝绸。朱宸濠，饶州人，十岁能背七经，会射箭。他可以集结军队。皇帝给武陟的官衔是“成心郎”。张柔是饶州人，九岁就能背诵九部经典，还会做古诗。皇帝封他为“狄公郎”.


这些神童各有特长，但大多是靠念经上位的。背诵是宋代神童的速成大法。曾经有一个叫万青的孩子自告奋勇，说他会写诗。皇帝指着金痰盂让他写一个，他一个字也写不出来。这种孩子大概只会“写”一些精心准备的诗。在上面列出的神童名单中，有几个都来自同一个地方：饶州。位于江西的饶州，是宋代神童数量最多的地方，也是父母要求孩子背书最严厉的地方。有的家长为了把孩子培养成神童，不惜把孩子吊死在树上，这是饶州的一景。一旦成为神童，就可以绕过竞争激烈的科举，登顶。这种心态甚至导致父母的迷信行为。起了床，洗了脸，吃了早饭，按照宋代特有的习俗，小孩子需要做两件事：“把葱绑在竹竿上，从窗户里钻出来，表示机灵；大蒜用彩色线系住，挂在心与心之间，表示可以计算。”


父母喜欢过早地“成熟”他们的孩子。


在中国古代，“神童”不仅仅存在于宋代。自唐代以来，朝廷专门设立“童子科”，即科举考试中专门为少年考生设置的考试科目。10岁以下能通过考试孝经论语的都可以考。每册尝试背10部佛经。凡考试合格者，授予官衔，七科及以上者即生。在今天看来，相当于10岁前参加“高考”。


那么为什么古代江西的父母喜欢过早的“催熟”孩子呢？这和整个江西对科举的热爱有关。整个科举制度延续了1300年，诞生了700多名状元、近11万名进士、百万举人。江西省进士人数占十分之一以上，约一万一千人，居全国之首。这一万一千名进士，足以说明江西人好学的风气。在这些秀才的背后，必然有更激烈的秀才和举人之争。江西人真的很难通过科举出人头地。所以这也让很多家长产生了走捷径的想法。为什么不通过“男孩家庭”试一试呢？


文中提到的饶州神童朱天喜，“九岁能背七经，上天给了这个男孩一个出生，给了他五万块钱。”可能对饶州的家长有很强的示范作用。


欧阳修的女婿庞，曾在文章中写过的故事。“四月初五，礼部审Z


几百人背书看，真的是明星。也许正是这种风气的存在，让饶州的神童“产业链”特别发达。1001年至1173年，江西童子30人，饶州童子21人，抚州童子4人，庐陵童子2人，冀州童子、临江军、南康军童子各一人。值得注意的是，从1124年到1173年，江西共发生了23起养男孩事件，其中饶州发生了19起，这说明南宋五十年间，江西的养男孩事件几乎是两年一次，尤其是饶州。


人才晋升的“窄门”由唯一的买家——法院把守，所以很多想走捷径快速致富的家庭自然培养出了相当优秀的人才。有人会问，为什么方仲永的父亲不让他参加男孩的托举来成名呢？方仲永的致命伤是不会背经，只会写诗，这可能是他得不到各县学官推荐的原因。没有基层推荐，皇帝的科举考试没有五关斩六将是不可能的。

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