李毅峰多大了

~
李毅峰
李毅峰（1964-），现为中国美术家协会会员、中国美术家协会中国画艺术委员会委员、中华诗词学会会员、中国美术家协会河山画会理事、第十二届全国美展评委、中国文物学会会员、天津美术家协会副主席，天津美术家协会山水画专委会副主任、天津美术家协会花鸟画专委会副主任、天津市河西区美术家协会主席、新疆大山水研究所名誉所长。中国人民大学访问学者、天津美术学院中国画学院客座教授、南开大学客座教授、美国亚太艺术研究院客座教授、中国武警指挥学院兼职教授、天津画院特聘画师。天津人民美术出版社社长、党总支书记。
中文名：李毅峰
国籍：中国
民族：汉族
出生地：天津
出生日期：1964年5月
职业：学者、画家
毕业院校：南开大学、中央美术学院
代表作品：《高山幽居图》《苍岩》《山水妙音》等
曾任职务
曾任天津人民美术出版社副总编、天津艺术教育进修学院副院长、《国画家》《国画》《国画世界》《美术家》等多家杂志总编、天津出版总社编审、天津市文化产业协会副秘书长、天津市政协书画研究会艺委会主任、天津市国学会副会长等。
艺术经历
1964年在天津出生；
1968年（4岁）涂鸦；
1970年（6岁）进入天津市河西少年宫学习绘画；
1971年（7岁）独立完成专题系列漫画72幅并在少年宫展览；
1972年（8岁）初学水粉，尝试临摹的连环画《列宁在十月》封面在少年宫展览；同年拜天津中医名家、武术家杨深为师学习传统中医和武术；
1974年（10岁）学习小提琴；同年拜学者、文人书画家王景鲁先生（清代刘墉后人）为师，先后学习《爨龙颜》《爨宝子》二碑和《张迁碑》《石鼓文》及金文；
1976年（12岁）开始随王景鲁先生学习篆刻并授金石训诂之学及古典诗文；入中学后，在校与石栋老师学习素描速写等西方绘画基础；
1978年（14岁）作品《送姐下乡》参加天津市青少年绘画展；
1982年（18岁）在南开大学教授薛宝坤和刘泽华两位先生建议下，李毅峰放弃报取天津美术学院，进入南开大学历史学院中国古代思想史专业学习；
1982-1986年（18-22岁）在大学期间，李毅峰完成中国古代思想史的专业主修课程并辅修博物馆专业以及哲史系、中文系的大部分中国文化方面课程。同时，与先秦思想史家刘泽华先生，古文字学家、青铜器专家朱凤翰先生，书画鉴定家刘光启先生修完秦两汉思想史、中国青铜器及考古、中国书画史及书画鉴定等课程；
1985年（21岁）、1986年（22岁）李毅峰两次在南开大学举办书法展；
1986年（22岁）在王景鲁先生指导下，开始系统研究黄宾虹的生平及画论并临摹黄宾虹山水，同期学习龚贤画作和石涛的行书笔法；
1986年（22岁），受南京艺术学院美术史论家李小山《中国画的穷途末路》启发，李毅峰以《中国书法本质论》为题目撰写了毕业论文。同年由天津人民美术出版社总编辑杜滋龄先生和李天庥先生引荐，李毅峰进入《迎春花》任职编辑工作；
1987年（23岁）李毅峰受天津人民美术出版社推荐进入中央美术学院深造，跟随薛永年学习、研究中国美术史论，期间完成了《中国画的哲学归属》和《篆刻学类要注释》等论文和论著。启动了《中国篆刻大辞典》的撰写工作，编撰期间李毅峰也得到海派名家沙孟海、韩天衡诸先生的指导。历时数年直至1993年，《中国篆刻大辞典》由河南美术出版社出版发行；
1993-2000年间（29-36岁）李毅峰撰写了《九十年代中国水墨现状》《中国绘画的认识与实践》等文章；其后，李毅峰去台湾考察传统中国画，编著了《台北故宫博物院藏画》。
出版及活动
2006年（42岁）赴俄罗斯考察博物馆及列宾美术学院；
2008年（44岁）赴美国伯克利大学考察中西方艺术、讲学交流，飞跃科罗拉多大峡谷写生；
2013年（49岁）赴德国卢浮宫参加中西艺术大展并担任评委，继赴北欧五国考察博物馆及写生；
2014年（50岁）出任中国美术家协会中国画艺术委员会委员、第十二届全国美术展览评委；
2015年（51岁）出任天津美术家协会副主席；
2016年（52岁）与李可染先生之子李庚先生共同主编了《芥子园画传图释》十五卷，系统地对原芥子园画传用历代名家作品进行诠释解读；
2018年（54岁）李毅峰受WTA（国际女子网球协会）国际网球公开赛主办方邀请为大赛题字；
2019年（55岁），启动《周易系列》的构思和草稿，尝试以哲学视角和当代的艺术语言解读中国山水画和传统文化精神。
主要论文有：《中国画的哲学归属》《中国绘画的认识与实践》《八大山人的水墨语境》《艺术创新与文化自信》《李毅峰谈书画养生》《李毅峰书画篆刻作品选登》等。
作品被收入《中国当代花鸟画》《最具学术价值与升值潜力当代100位中国画家投资价值评析》《中青年国画家百人作品集》《1979-1999年的中国美术》《当代中国山水画》《中国美术60家》等。出版有：《李毅峰画集》《会心处不在远》等。
艺术观
艺术是天才的特权。在中国文化中，对宇宙本体的认知活动是通过本体”人的“自我意识”的认知而实现的。作为中国文化意识的绘画艺术，其发轫之初就与探索宇宙自然的奥秘紧密相联，几千年来形成一整套独特的思维方法和认知理论，成为中国艺术创作之源。天才的意义就在于能够理解和承接这种认知关系，并转化为随机开放的观念思维和表征认知的艺术形式。
艺术家三要素：智慧、孤独、创造。艺术是形而上的体现。“图画非止艺，行成当与易象同体”，体现规律须先认识规律和把握规律，它应是高智慧的结果。认识的递进和精神的提升，势必与客观存在的生存状态和行为规范发生冲突，形成矛盾关系。所以，建立正确的生命意识，调整人与自然、与社会、与世界的矛盾是一个艺术家的必备素质。在冲突的矛盾中认识世界，认识自然，才能准确地表达自然与社会的“内质”和“真意”。
传统是时间的延伸和思维的承续，是中国画艺术形式背后建构的思维开阔、意境宏绰、观念众多以及具有潜在理性思辨的艺术思想。从这一点上看，行为活动和规范本身应是真正传统之体现，但它是呈隐匿性的，是从深层意识上的控制，同时又是无限的。无限便不能有界，有界就是否定。所以传统没有定格，是永恒而可靠的信息之源。
艺术的形式是事物关系的显现。关系之本即是由朴素辩证法的阴阳关系而生成的中国画黑白系统。《老子》讲：“知其白，守其黑。”宋范应元注：“白，昭明也，黑，玄冥也。”白是显现光亮，黑是隐匿黑玄，绘画掌握了显现出的事物关系，才能隐匿住自己的真本，使表现对象增加蕴含的层次与质量。白是黑的扩散，黑是白的凝聚；黑是实，白是虚；黑是密，白是疏。既对立又统一。黑与白是中国画家成功的圣光。
在处理事物关系中，笔墨语言是至高无上的，一切关系都是通过笔与墨的变化来传递和塑造物象的信息。线条的抑扬顿挫、缓留疾徐和用墨的浓淡干湿、焦宿破积一方面实现物象实体相交接的综合与抽象，另一方面也是对生命内质的概括，既守住了物象质的特征，又使物象特质能服从于笔墨造型，从而准确地体现出创作者的气质，实现艺术的真实功能。
线是中国画最具典型意义和文化内涵的语言符号。最典型是因为它随历史的发展而不断充实与完善的表现方法，成为几千年传而统之的通行符号；最有文化内涵是因为这一通行符号是建立在汉字文化的基础上，而这一基础是中国人的宇宙观在社会生产和生命活动中的认识与实践的产物。
对于一个画家来说，线的意义有三：一是以线造型，运用线的特点来合于创作对象的气质和质感；二是以线传情，把线作为表现意境情境的媒体，反映主体的人生理想和艺术追求；三是以线体现，即通过线之不可替代的独立性来体现主体的认识观。
艺术创作是形而上的精神劳动，它从丰富的自然社会和现实生活中提取理想，又使理想在艺术实践中化为现实。在这过程中，人的本质力量对象化可使艺术家从中直观自身。反过来，对象化的形态也构成了作品的意境和典型性格。
艺术语言要有独立的价值。无论是在形式处理、空间虚实的处理上，还是色彩处理与造型处理上，每一个局部，每一个语言符号，都应具有独立的审美特征。同时在大关系处理上，也应强调语言的连续性和变化性，使得全篇整体、稳定，统一中有变化，形成一种有序、有情的整体体验感受，并使之具有抽象的逻辑关系和心理关系的视觉化。这一逻辑关系的内在整理和自我演化，形成画面上的秩序、结构和系统。
中国画从画面物象造型到笔墨技术配置，从理想的生存环境设置到现代心态的流露，都自始至终地依靠了直观知觉方式，在绘画形式上把理想与现实，把观念与形式，把人与自然的关系同自己的思维形式和意识状态联系起来，达到了一种理想化的秩序和认识。
中国画创作的起点在于直观知觉。直观知觉的意义在于真实地表现人内省的精神意蕴。自觉内省应当说是人类完善自身的一种精神行为，具有理性意味和生命意义。它起源于人与自然关系的认识体验和把握，是一种灵魂与生命内质的运动和显现，是一种更纯粹的生命感觉。这种感觉在中国画发展史中一直被把握了几千年。当下现代化进程又推动这一生命感觉的现代化发展。画家在基本创作的文化品格上赋予作品全部的直觉感受，同时在形式语言的设置上也力图对历史进行辩证的承接和反叛，强调个体感与历史感、宇宙感与神秘感同在感觉知觉和表象中把全部的特征完整地，具体、生动地呈现于主体，从而构成一种认识基础上的对对象的审美体验和感受。
中国绘画自文人参与后，便开始由功能型向气质型转化。它以体现气质修养为表现中心，鲜于把一些纯艺术要素明确地从气质表现的隐匿中提取出来，并置于创作的主体认识和理解中。现代中国画家有自己的心理构成方式和层面。如何把这一方式和层面与人自觉内省的精神意蕴的民族内核融合起来，并在融合中强化思维方式的特殊性，是现代绘画意识确立之关键。把艺术要素作为主体，以纯化的民族性语言为载体标志着中国当代艺术由传统认识观向现代认识观的转化。
艺术的总目标就是人类自身发展的总目标。即在化理想为现实的过程中，目的与现状因贯彻于过程而得到了实现，创造了主体的价值。在价值创造过程中间，自由的精神是体，价值的创造是用。于是自我或自由的精神或自由的个性具有了本体的性质。从这一点上看，艺术创造所达到的自由状态和真善美的境界，使自然成为适合于人性发展的人化的自然，使精神成为真善美统一的自由人格。自然的人化和艺术创作进入自由都是以自由个性为条件的，也是精神达到自由的条件。而这种个性的自由、精神的自由，就在于人的认识办，或亦可称为智慧。这是一个永远没有终极的发展。
超越现实的理性感，首先应超越对现实时空观的认识，再把认识转化为思维秩序和结构意识。这是山水画表现的根源。
人是自然的一部分。自然只有接受人的信息，才能被人接受并赋予自然以意识。线语言的山水表现正显现出人之文。
线可以体现历史的内涵和人生的内涵，但需要精神上的痛苦磨难来提升认识，转识成智来达到。线的轨迹是人生的轨迹，线的高度是认识的高度。
从本质上讲，当代赋予线的全部信息是亘古未有的。信息转化成内涵是线所具有的不可替代的独立语言含量有意义存在的关键。
对线的把握和驾驭是作为中国画画家的特殊标志。

---

乔口区18918471890： 李易峰 多大??什么时出生的?? - ？
仲孙到盐酸： 峰峰校草是1987年5月4日出生的呦(成都人) 【基本资料】 姓名:李易峰 原名:李贺 昵称:小白,贺贺,国民校草,小草,校草,峰峰,小先生,李好看爱好:唱歌,篮球,足球性格:低调内敛,积极上进喜欢的歌手:王力宏喜...

乔口区18918471890： 李易峰多少岁了? - ？
仲孙到盐酸： 1987年5月4日的,今年27岁

乔口区18918471890： 李易峰的年龄和身高 - ？
仲孙到盐酸： 李易峰/年龄29周岁身高180 生日:1987年5月4日 李易峰,中国内地男演员、歌手、制片人,1987年5月4日出生于四川成都,2010年毕业于四川师范大学电影电视学院.2007年参加《加油好男儿》出道

乔口区18918471890： 李易峰,杨洋,吴亦凡,鹿晗,张艺兴分别多大了 - ？
仲孙到盐酸： 鹿晗,吴亦凡都是1990; 今年25 张艺兴,杨洋都是1991; 今年24 李易峰是1987的; 今年28

乔口区18918471890： 李易峰在多少岁? - ？
仲孙到盐酸： 姓名:李易峰 生日:1987年5月4日 简介:李易峰,中国男演员、歌手.1987年5月4日出生于四川成都,毕业于四川师范大学电影电视学院. 现在应该是28岁了!!

乔口区18918471890： 李易峰好多岁 - ？
仲孙到盐酸： 姓名:李易峰 原名:李贺 年龄:20岁 身高:180cm 星座:金牛 职业:学生 兴趣:唱歌 篮球 好男儿宣言:相信自己,坚持信念! 小学:三圣街小学 初中:学道街中学 高中:列五中学 现就读学校:四川师范大学影视学院 李易峰在成都本地有超高人气,性格腼腆内向.外形清秀,歌风偶像派.在12进8的晋级赛中因喉咙严重发言而出待定状态.在10进6比赛中,以高短信票数复活,并以花样偶像形象和感动活力的歌风晋级6强

乔口区18918471890： 李易峰有多少岁,真实的 - ？
仲孙到盐酸： 李易峰年龄: 29周岁 李易峰,中国内地男演员、歌手、制片人,1987年5月4日出生于四川成都,2010年毕业于四川师范大学电影电视学院.

乔口区18918471890： 李易峰的年龄是? - ？
仲孙到盐酸： 中文名:李易峰 别名:李贺 国籍:中华人民共和国 民族:汉族 星座:金牛座 血型:A型 身高:181cm 体重:60kg 出生地:四川省成都市 出生日期:1987年5月4日 职业:演员、歌手、制片人 毕业院校:四川师范大学电影电视学院 经纪公司:欢瑞世纪影视传媒股份有限公司 代表作品:《古剑奇谭》《盗墓笔记》《活色生香》《千金归来》 主要成就:2015福布斯中国名人榜第9名,ELLE风尚大典年度风尚新锐艺人,芭莎男士盛典年度绝对吸引力明星,时尚先生年度盛典年度新势力奖,2014国剧盛典最具商业价值男演员奖,2014国剧盛典内地最具人气男演员奖12,第四届乐视影视盛典最受欢迎男演员 粉丝:蜜蜂

乔口区18918471890： 李易峰今年多大了? - ？
仲孙到盐酸： 1987年5月4日出生 28了

乔口区18918471890： 李易峰身高多少 - ？
仲孙到盐酸： 李易峰身高181cm. 中文名:李易峰 别名:李贺 民族:汉族 星座:金牛座 血型:A型 身高:181cm 出生地:四川省成都市 出生日期:1987年5月4日 职业:演员、歌手、制片人 毕业院校:四川师范大学电影电视学院 经纪公司:欢瑞世纪影视传媒股份有限公司 代表作品:《古剑奇谭》《栀子花开》《老炮儿》《盗墓笔记》