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　　男命： 公元1986年3月22日出生

　　一九八六年 二月 十三日
　　八字：
　　伤 杀 日
　　丙 辛 乙
　　寅 卯 丑
　　丙甲戊 乙 辛己癸
　　伤劫才 比 杀财枭
　　四支旺衰： 帝 临 衰

　　当月节气：惊蛰（6日5：12）；中气：春分（21日6：3）

　　命主从4岁9月20天开始行大运，于每一交运年的十二月三日交运。
　　大运：
　　印 枭 劫 比 伤 食 才 财
　　壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己
　　辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
　　癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬
　　4 14 24 34 44 54 64 74
　　1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
　　运支旺衰：冠 沐 长 养 胎 绝 墓 死

　　年柱: 学堂 天医 羊刃 劫煞
　　月柱: 太极 词馆 禄 灾煞 咸池 丧门
　　日柱: 金神 国印 华盖 红鸾 寡宿
　　时柱:

　　壬辰：丧门
　　癸巳：金舆
　　甲午：太极 月德 文昌 将星 咸池
　　乙未：
　　丙申：天乙 天德 文昌 驿马
　　丁酉：天乙 太极 将星 元辰
　　戊戌：华盖 空亡 披麻
　　己亥：天乙 国印 驿马 空亡 吊客 披麻

　　八字五行个数（本气） ：1个金，3个木，1个水，2个火，1个土
　　八字五行个数（含余气）：2个金，3个木，2个水，3个火，2个土

　　八字五行得分：
　　木：42 水：12 同类得分：54
　　金：10 火：20 土：9 异类得分：39
　　相差：15 综合旺衰得分：6 八字偏旺
　　比劫：42 印绶：12 官杀：10 才财：9 食伤：20
　　五行平均分数是：18.6，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

　　命局分析：
　　本命属虎，炉中火命。
　　乙日干生卯月，处临官禄地，得令而旺，为建禄格。天干七杀透出，在卯月不得令，且地支无强根，七杀无力。天干伤官透出，虽然地支无强根，但沐浴在卯月，伤官有力。地支有偏财，天干不透，卯月偏财无力。地支子水偏印，在卯月无力。地支卯木比肩，得令而旺，帮身有力。

　　卯月调侯为主，取火为用，取水生木。
　　一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %
　　1、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。
　　2、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。
　　3、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。 其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点）
　　4、天干相合，合非其时，一生中多半会改名。（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！有益于健康状况！）
　　5、伤官为喜用，其人大多长相秀丽可爱，且多才多艺，口才极佳，聪明能干，敢做敢为，（个别命例有负面影响！）内心充满着活力与奋斗精神，故很容易在某一方面获得成功、荣誉与权威。（重点）
　　6、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，（对社会各界、社会关系有关信息，兼收并蓄捕捉细致，善于从已知推断未知信息发展趋势，在朋友们中意识具有超前性）理财观念差，很难存住钱。固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。
　　7、八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假意，帮助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，甚至于有官杀之灾，流年大运中失策、失望的事情比较多；言多行动少，几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心！
　　8、干透两个以上伤官，表明善于从政策法规以及正道的另外一个层面去思考、探索、尝试、理解把握事物的发展趋势；也有学者在预测实践中提出，伤官条件好，暗示在政策、制度的夹缝地带，寻求取长补短，存有以身试法的侥幸心理，甚至于钻空子捞取好处或实惠，有成功的范例。
　　9、男人火命性质刚，为人喜顺不喜戗，顺者一句有谦让，戗者立时就招殃，脾气来了赛猛虎，投心对意更大量，那人要投你心意，能脱靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有话懒搭腔，霹雳闪电闹一阵，过去后来无主张。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考）
　　10、日干为乙木，性格柔顺，喜行善事，有利人益我之仁心，且有同情心，性情和蔼，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心占有欲望强烈。（占有的内涵很复杂，占有的方式较隐蔽）。
　　11、日干为木，且木性调和，其人有主见，肯接受他人意见，和乐平易，济物利人，宅心仁厚，端庄秀丽，福源深广，老尤健康。
　　12、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴（这一点请您当心，防止麻烦）。
　　13、伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。（乃至于人生旅途）
　　14、天干现伤官，自尊心很强，城府深藏不露，暗中善于研究别人不注意的事情；反过来，又胆大妄为，敢于冒险和接受新事物；不足之点，容易脱离下层，对客观实情、时局分析往往偏差，思维多靠向上边，隐约有见风使舵的言行倾向，是个典型的“驾驶员”！（随波逐流，顺弯转弯）。另外伤官之人会挑剔发现毛病，又喜与法律法规、正统观点、伦理制度对抗思维，然而，就六亲而言于老大不利，恐怕不伤残亦防夭折。

　　二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %
　　1、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
　　2、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。（有得有失，甚至顾此失彼！）
　　3、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。
　　4、日干克日支，较有大男子主义。
　　5、财神有生扶，妻子健康长寿（阶段性命理运程反映）。
　　6、男命日支偏财为忌时，妻子奢侈浪费，马虎随便，漫不经心，无责任心。有时有拈轻怕重的倾向。
　　7、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。
　　8、身旺财衰, 劫财旺盛，与父及妻子缘薄, 夫妻间每感话不投机, 严重的话有离异再娶现象。（要么结婚以后夫妻有一段时间是分居状态）
　　9、命逢阴阳差错，又带桃花，又有日干的帝旺，只要这三个条件具备，易因女人之事而吃官司。诗云：阴阳差错理更微，桃花帝旺莫相随，惹起官司因妇女，不因外祖便因妻。
　　10、柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先同房后结婚。
　　11、日支为妻星, 多娶同学, 同乡, 同事等为妻。（原本想在同学、同乡、同事或者有共同爱好中寻觅知音）
　　12、男命身旺, 柱中食伤旺, 易早婚或适婚。
　　13、红鸾入命，易早婚或适婚（或谈朋友早，与异性亲密接触的时间早）。
　　14、男命日支坐财, 易早婚或适婚。
　　15、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
　　16、伤官明显, 择偶条件高, 适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
　　17、日干支相战，婚姻不顺。（家庭情绪关系始终不可能达到自己的心愿和满足）
　　18、财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为我的秘密发财途径）
　　19、日支带华盖, 主配偶聪明有才艺, 思想独特且喜研究哲学宗教, 有出世之念且有孤芳自赏的心态。
　　20、身强杀浅, 财星滋杀, 主妻贤而富, 或得妻财致富。
　　21、财星弱, 有助财之食伤, 主妻贤。
　　22、比劫旺，有食伤生财，主妻贤惠，外貌温和。
　　23、日支为辰戌丑未者, 主妻相貌敦厚。
　　24、日支为丑, 配偶脸方, 敦实。
　　25、日支偏财, 表示除了妻子以外还会交其他女朋友，并且爱女友胜过妻子(表示对其他女性的夸奖、称赞、评价超过妻子)。
　　由年命看，您的最佳婚配是：乙亥(1995)
　　由年命看，您极为不利的婚配是：壬申(1992) 及属蛇的。
　　您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。


　　四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： %
　　1、食伤与印同柱或紧贴，食伤轻，不利子女。（注意不要因自身负面的东西影响子女）
　　2、食伤为喜用，子女得力成器，可享子女之福。（但是自己中年有一阶段辛苦！）
　　3、喜用神集于时柱，子息得力。
　　4、阴日阳时先生女后生男。
　　5、遇正官流年易生儿子。（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可）

　　注：受生育政策限制，古籍命理例题之观点，有部分准确性一时显不出来！


　　五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %
　　1、伤官条件好，能运思各种谋略，并能有良好的应变能力、生动的表达，更善于自我表达，更善于自我推销，增大经营层面，并且敢投资、敢创立大局面，这些心性容易赚大钱（但相反的也容易赔大钱）。
　　2、财藏官透, 家道兴隆。
　　3、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。
　　4、日主天干坐地支是财，对应地支运在死、墓库之地，即使不得妻家遗产，也会因妻子嫁妆丰厚，或妻生子后，妻家亲朋贺礼很多而后得财。
　　5、日坐财，在死墓之地，其财力有多变性；有些专家总结实践经历，认为：这种人在职业或者专业技术方面有多个特征，一是，钱财收入建立在某个不幸方面，你发财、别人有苦、有难，例如：医生，修理工、打捞工等等；二是，江湖派别的术士观点，表示被预测对象，在某段时间工作关系，可能性有此消彼长，推陈出新，兴灾乐祸过程捞取好处，例如，屠夫、律师（一说厨师，），破烂品捡、收、收购人员，环卫工作等等，三是，也曾有学者提出，暗示个别的还包括执法部门，专项打击任务工作者，例如，拍卖师、拍卖人员，法官，计划生育部门人员等等。
　　6、财藏官库，富贵易得。（说明财源是从“官”的角度而来，并暗示财多官广！）
　　7、身旺财少, 怕比劫印运, 遇之不要投资做生意; 喜财官食伤运和流年; 应去财地发财。
　　8、日主旺, 印弱, 财弱, 食伤旺, 富命。
　　9、身旺老行财运, 先穷后富。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）
　　10、伤官条件好，宜艺术、演艺、广播、律师等。（善于从政策法规以及正道的另外一个层面去思考、探索、尝试、理解把握事物的发展趋势；也有学者在预测实践中提出，伤官条件好，暗示在政策、制度的夹缝地带，寻求取长补短，存有以身试法的侥幸心理，甚至于钻空子捞取好处或实惠，有成功的范例）
　　11、柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。
　　12、月支比肩，具有争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后会逐渐好转。可独立创业，避免合伙，财势呈波浪型，较不稳定。平时宜养成储存习惯，以备不时之用。柱中有劫财，易因亲友而损财。


　　六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： %
　　1、日干为木, 木性调和, 事业利于法律事务, 慈善机构, 银行业务, 国际贸易, 船务, 医院等。
　　2、伤官泄秀, 宜从事文学, 书画, 文教, 艺术等职业。
　　3、命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。
　　4、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。
　　5、身旺财轻，适合作技术工作。（随着时代需要，学到一门高科技知识为好）
　　6、四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。（也有专家提出：四柱偏财强于正财者，此人财力机遇多，可能流动性大，不容易存住钱，合理化安排钱财用途是一生事业的关键！老来更要当心）！
　　7、柱中伤官，偏印，劫财，偏财，七杀多，为人精明敏捷，名利心强，易受人情贿赂。（进和出的代价都大，也有得不偿失之处）
　　8、柱中天医星旺, 宜从事医学事业（不是出身医生世家，或与医有缘）。
　　9、七杀伤官同透或旺, 宜从事破坏性行业, 如军人, 警察, 间谍, 特殊任务等, 此种人如不适时引导, 也易流入歧途。（容易被法规纪律观念淡薄的人所引诱迷惑，甚至于做出不法越轨的事情来,但有知足和后悔之处）
　　10、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。
　　11、七杀有制, 羊刃无冲, 极贵, 为将相, 主生杀之权。
　　12、伤官有刃，将相之财。言出法随，柔中有刚；杨意不逢，抚凌云而自惜，钟期既遇，奏流水以何惭？
　　13、偏官有制有生, 威镇边疆。（名誉影响大，爱好某个方面事业有威望）
　　14、金神带杀, 定为官贵。
　　15、财星无气, 如果当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？但是，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会影响自己的形象！）
　　16、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。
　　17、伤官太旺, 不宜从政, 否则易有官非口舌。
　　18、伤官合杀, 利考学。
　　19、伤官羊刃带七杀, 名标金榜。
　　20、劫伤比枭，难逃恶寡之名。（你的事业被别人理解的少，嫉妒的很多）
　　21、身旺财衰，大多比较劳身，肯刻苦耐劳，凡事以身作则，用坚韧的耐力去赚取钱财。（不可走歪门邪道，有诗为证：损德毁誉事莫做，诚信仁义子孙足！不是他人有心害，恐防自己无意伤。）
　　22、偏官不旺, 仕途不畅。（如果当官宜于任期为付职职务，工作关系麻烦尚且少一点）
　　23、伤官透干, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可任公司之主权。
　　24、比劫之人适合自由职业, 身体好, 宜学武术, 抗灾力强（对于险恶势力不畏惧，敢于挑战）, 抗击打力强。（任凭风浪起，稳坐钓鱼船，面对险恶事，谈笑风雨中）
　　25、伤官之人不宜官职, 宜技艺, 偏业（如果为官执行法纪政策时有偏差，背主做窃，表里不一）。
　　26、身旺伤官有财有印, 富贵之命, 寿长。
　　27、伤官格或伤官为用，柱中见官星则破格。（自己的仕途事业不好）

　　四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。
　　航海界（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉……豆腐……均属之）。
　　迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具均属之。
　　事业发展利北方、西北，不利中南。

　　四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
　　放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
　　军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
　　事业发展利南、东南，不利北、西北。

　　工作中最有利的合作伙伴是：属鼠 属马 属猪 之人.


　　九、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕） 满意率： %
　　1、年坐伤为用神，主得余荫或遗产。
　　2、羊刃七杀夺财化鬼，破祖立他乡。
　　3、日柱纳音克命宫纳音, 祖上和父母贫穷。
　　4、羊刃现年柱, 不是祖上破败, 就是多有刑伤, 且其人有以怨报德的倾向。
　　5、年干自坐长生，祖上长寿。
　　6、七杀、羊刃、劫财、偏印、食伤集于年柱，大都表示祖上寒微，家业凋零。（富贵荣华不长，先成后败，有起有落）
　　7、忌神在年支，祖母先去世。（忌神不在年支，则相反）
　　8、忌神集于月柱，不得父母助力。（个别命例信息反馈，也有不得兄弟助力之处）


　　十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： %
　　四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，西南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北，名字加水字旁有利。
　　四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

　　吉祥数字为: 9 0 3 4
　　命主吉利楼层末位数为：1 3 6 8 （参考《慧缘风水学》）
　　想命好运气好，就多行善事。请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.

可以肯定的讲，是铜镜，至于朝代，我给你一些资料。你自己对比一下就知道了。

商周铜镜
　　商代铜镜均为圆形。镜面近平或微凸，镜身较薄，背面中央有一拱起的弓形（或称桥形）钮。西周铜镜也都是圆形的，镜面平直或微凸，镜身较薄，镜钮有弓形、半环形、长方形多种。又可分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类。 　　这时以素镜为主，到西周中期出现了有纹饰的铜镜，到晚期镜背的纹饰发生了变化，出现了动物纹饰，打破了传统的风格。 　　素镜：指镜的背面没有纹饰。 　　重环纹镜：镜面微凸，背面有弓形钮，饰重环纹。 　　鸟兽纹镜：镜身平直，背面有两个平行弓形钮。在钮的上方用鹿纹，在下方有展开双翅的鸟纹。
春秋战国时期
　　春秋战国时期在中国古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期，是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段；也是铜镜的铸造中心由北开始向南迁移的重要时期。 汉代铜镜
[2]　春秋战国时期铜镜在三代（夏、商、周）的基础上，有了突飞猛进的全面发展。无论是铜镜的铸造工艺，还是铸造的数量，都大大超过了以前。 　　齐家文化和商周时期，铜镜以光素无纹饰者居多，有纹饰者也以几何纹为主。到了春秋战国，纹饰已达15个大类，并且出现了各种特殊工艺装饰艺术，如涂朱绘彩图案、金银错图案、透空雕图案等。初起时期简陋、粗糙的铜镜，经过春秋战国时期的创造和修饰已臻美轮美奂的境地。 　　春秋铜镜的风格，既继承了西周铜镜的传统，如仍以素镜为主，钮制没有定型，还是多元化的形式。而同时，春秋铜镜又有了许多重要的发展。它打破了铜镜仅有圆形的格式，出现了方形镜；并一改早期铜镜纹饰仅用阳线勾勒，构图简朴的手法，铸出了透雕繁缛的图纹；从纹饰的表现形式上看，春秋铜镜已赶上了青铜器的发展步伐，纹饰内容更具时代特色。这给战国铜镜的大发展奠定了基础。 　　春秋中晚期至战国早期。这一时期出现和流行的镜类有：素镜（全素镜、单圈、双圈凸弦素镜）、纯地纹镜（方形的很少，图案都有地纹，但没有铭文）、花叶镜、四山镜、多钮镜等。镜多数为圆形，同时也出现了方形镜。一般镜身材料薄，多有边沿。整个造型规矩，给人以轻巧、典雅之感。镜钮主要为弓形钮，但钮顶部多饰有1至3道凸弦纹，所以又称“弦纹钮”。镜背面光素无纹饰者，除早期外已消失。纹饰刻画纤细，并多有地纹。 　　战国中期，铜镜的种类繁多。铜镜的纹饰也有所变化，如花叶镜中的叶纹镜从简单的三叶、四叶到八叶，还出现了云雷纹地花瓣镜、花叶镜。四山镜的山字由粗短变得瘦削，在山字间配有花瓣纹、长叶纹、绳纹，相当繁缛。还出现了五山镜、六山镜。这时出现的镜类有菱纹镜、禽兽纹镜、蟠螭纹镜，连弧纹镜、金银错纹镜、彩绘镜等。 　　战国晚期至秦未出现了四叶蟠螭镜、蟠螭菱镜，有三层花纹的云雷纹地蟠螭连弧纹镜。
汉代铜镜
　　汉代除了继续沿用战国镜外，最流行的铜镜 有：蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。 　　汉代是我国铜镜发展的重要时期。汉镜出土的数量最多，使用普遍，汉镜不仅在数量上比战国时期多，而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。从其发展趋势，可以分为三个大的阶段，重要的变化出现在汉武帝时期、西汉末年王莽时期、东汉中期。 　　西汉前期是战国镜与汉镜的交替时期。直到 西汉中期汉武帝前后，一些新的镜类流行起来了。这些新的镜类对后世铜镜的发展，起着承上启下的作用。
三国两晋南北朝
　　根据考古发掘出土铜镜资料来看，这一时期的铜镜的类型有以下几种比较流行： 　　神兽镜类：重列式神兽镜、环绕式神兽镜、画文带佛兽镜。 　　变形四叶纹镜类：变形四叶驾凤镜，变形四叶佛像鸟凤镜、变形四叶兽首镜、双菱纹镜、瑞兽镜。 　　这时以青龙、白虎、朱雀、玄武与神兽组合成纹饰主题内容。这时的铭文由于文字难十辨认．虽发现一些铭文镜，但能辨认清楚的很少。 　　吴镜中发现纪年铭文最多，有黄龙亦鸟、建兴、五凤、太平、水安、甘露、凤凰等孙吴年号，三国、两晋、南北朝出现新的镜型不多，主要沿袭汉镜的样式。这时铜镜的种类不多，类型集中，创新极少。这时神兽镜流传最广。变形四叶纹镜中以变形四叶八凤镜居多。从铜镜的发展历史来看，这个时期处于停滞衰落时期。
隋唐五代时期
　　唐代是我国铜镜发展史上，又一个新的历史时期。隋唐铜镜，较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份，在铜镜的质地上就显得银亮，既美观又适用。在铜镜的造型上，除了继续沿用前代的圆形、方形之外，又创造了菱花式及较厚的鸟兽葡萄纹镜。并且把反映人民生活和人们对理想的追求、吉祥、快乐的画面应用到镜上，如月宫、仙人、山水等。并出现了题材新颖，纹饰华美，精工细致的金银平脱镜、螺钿镜。这是盛唐高度艺术水平的产物，充分显示出唐代铜镜的特点。 　　隋唐铜镜的发展，经历了三个阶段。隋代和唐初年间，铜镜的主题纹饰以瑞兽为主，瑞兽镜比较盛行、瑞兽镜是隋唐发展过程中的重要类型。它除了继承中国古代铜镜的传统，又有了新的创新。瑞兽葡萄镜是唐镜引人注目的镜类，它揭开了唐代镜主题纹饰的序幕。 　　唐高宗至唐德宗时期，铜镜装饰上出现的新形式、新题材、新风格，使铜镜进入富丽绚烂的时代。 　　唐德宗至晚唐、五代时期，主要流行对鸟镜、瑞花镜、盘龙镜。 　　唐代镜最大特点之一是艺术样式或艺术手法的多样化。铜镜艺术也呈现出浓郁“盛唐气象”。
宋辽金铜镜
　　中国铜镜在唐代以前，以圆形为主，极少有方形的。到宋代后除继承过去的圆形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形镜以六葵花为最普遍。它们的棱边与唐代有所不同，有的较直，形成六边形镜。此外还有带柄镜、长方形、鸡心形、盾形、钟形鼎形等多种样式。并出现了很多花草、 　　鸟兽、山水、小桥、楼台和人物故事装饰题材的铜镜，还有素面镜，窄边小钮无纹饰镜，这些题材都具有浓厚的生活气息。此外，还有一些神仙、人物故事镜和八卦镜等。 　　金代铜镜从近几十年考古发掘出土的金代铜镜来看，其主体、纹饰也是十分丰富的。虽有不少是模仿汉、唐、宋各代的铜镜做工，但也有一些别开生面的图纹。常见的有双前镜、历史人物故事镜、盘龙 　　镜、瑞兽镜、瑞花镜等。金代铜镜纹饰，一是仿造汉、唐、宋三代铜镜的图案；二是吸收了前者的纹样，又创造出一些新式图样。以双鱼镜、人物故事镜较为多见，特别是双鱼镜、童子攀枝镜最为流行。
元代铜镜
　　元代铜镜，多采用六菱花形或六葵花形式，但纹饰已渐粗略简陋。这时铜镜有缠枝牡丹纹镜、神仙镜、人物故事镜、双龙镜、“寿山福海”铭文镜，素镜、至元四年龙纹镜。明代有洪武年款的龙纹镜及大明宣德年制铭文镜（铭文在钮上），还有明末起义首领李自成时创制的大顺三年镜（铭文在钮上）。到明代以后，铜镜就逐渐被玻璃镜取而代之了。
元明之后铜镜
　　元明以后，铜镜制作更见衰势，除传统式样外，双鱼纹、双龙纹、人物故事如柳毅传书等是较新颖的式样。但这时的铜镜制作粗糙，较多的只有纪年铭文而无纹饰。在这一时期，特别是明代，仿造汉镜和唐镜的风气很盛，所仿铜镜多数是汉代的六博纹镜和唐代的瑞兽葡萄镜，仿制铜镜一般形体较小，纹饰模糊不清，已无汉、唐铜镜的昔日风采。

博局神兽纹镜，典型的水坑。汉代样式，但从图上看有宋仿的可能。这种锈色不好，影响价格。如果是汉代的万元左右，宋仿价格要低。你可以参考一下这个http://bbs.sssc.cn/viewthread.php?tid=1338765 也可以把图发到这个铜镜专区，有高水平的人给你指导http://bbs.sssc.cn/forumdisplay.php?fid=487

汉代 规矩镜 真货价格很不错的。就是你这个来源 不可靠 要见实物才能接着说

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