神话大罗相当于洪荒什么境界

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~ 神话大罗更强。

在天上之神仙,亦用此功也。化之千百亿万法身,充满于宇宙,是为大觉金仙,亦即佛也。炼时空空洞洞,完全与虚空同体,其究也,可以三千大千世界,恒河沙数之化身,充塞虚空,其神通为何如也! 。

阳神无像,故曰炼虚。而九年之功,炼虚之妙,【变化无穷】,可以踏霞驾云,粉碎虚空。浑身飞去,【谓之大罗金仙矣】。然此一着最不容易,千万人中,难得一二人也。     

多方点化,委曲开导,教其弃俗入道,出离苦海,超证仙阶。若有人能读二书,究竟细微,从是思维行持,二位祖师必定暗中提拔,不待来生。纵不能证大罗金仙,决定免其轮回之苦矣。 神光熙照,性海澄清。在尘出尘,隐世度世。现医身而扶危拔困,偈众而阐道传经。果证大罗金仙,道比达磨尊者。

大仁大愿大慈大悲三丰真师救难天尊邋遢静光佛菩萨摩诃萨。 则以为凡人,皆可以修天元,只有天元为大觉金仙之道,而【可一得永得,修而成道】;其余修人元者,皆不出《楞严经》十种仙人之列,仍在三界之中,不能超脱。唯有学佛,【即是大觉金仙,可超三界,永劫不坏】,故曰“只有一乘法,余二皆非真”。 佛仙非金丹不能成,仅自有为而造于无为,非有优劣。仙即佛也,佛即仙也。

【佛称“大觉金仙”,仙称“大罗真仙】”,一而二,二而一者也。故结云:“见性明心参佛祖,功完行满即飞升。” 致一子引水一子诗曰:阅尽丹书万万篇,末后一着无人传。慨炼虚合道,面壁之功难遇也。总而言之:最后还虚,凝神气穴,不过忘绝凡情,至此未后还虚入定,不过忘却仙情而已,依灭尽定,而寂灭之。

不出不入,忘人无我,三千大千世界,大地山河,尽归于虚,死心归入大定,或百日十月,三年九载,百年千年,千劫万劫,【直待四大崩散,虚空粉破,无形无迹,此乃代肉大觉金仙。万劫不坏金刚之体,】书着于此,永无筷诀也矣。

诗曰:“大觉金仙没垢姿”者,脱离群阴,真空之谓也;“西方妙相祖菩提”者,复返正气,妙有之谓也;【“不生不灭三三行,全气全神万万慈”者,真空妙有,不生不灭,全气全神,三三行满,体化纯阳,万万功成,】德配天地矣;“空寂自然随变化”者,寂然不动,感而遂通也;“真如本性任为之”者,一念纯真,应灵不昧也;【“与天同寿庄严体,】历劫明心大法师”者,道成之后,为金刚不坏之体,与天齐寿,历劫常存,永为无漏真人。 佛告须菩提:【“以三千大千世界,碎为微尘,此微尘众为多否?”碎为微尘,即粉碎虚空之意也。答言:“甚多。”

此微尘众,是无中所生;性本虚空,方能粉碎而成为千万亿分,成微尘众;若系实有者,即不能是此粉碎矣。如来所说三千大千世界,亦在心中,本非世界;若实有世界者,则此为一阳一阴幻化而结成之山河。“此为一合相,而实非一合相。”一合相者,神气相合,心息相依之谓。阴阳混沌相合,心息相依之谓。阴阳混沌相合,为一合相;阴阳相见,即能相合。此一合相,无中所生,体本虚空,故谓“不可说”。无相而生有相,有无相合;然须有无不立,心中无有无无,方能合而为一;其不可说,亦以此故。

“凡夫贪其事”者,凡夫易于着相,不着有,即着无;不着法相,即着非法相,所以不能成仙。必其有无不立,而成一合相,方为大觉金仙;】【具有有无相合而成之法身相,继则粉碎之,为千百亿万化身,故佛最后明举一合相,而继之曰“即是不可说”。盖实为无中有,有中无相合而成无形之一体也】。

修士兴工,不从无欲有欲、观妙观窍下手,又从何处以为本乎?虽然,无与有、妙与窍,无非阴静阳动,一气判为二气,二气仍归一气而已矣。以其静久而动,无中生有,名为一阳生、活子时;以其动极复静,有又还无,名曰复命归根。要皆一太极所判之阴阳也。两者虽异名,而实同出一源——太上为之一玄。玄者,深远之谓也。学者欲得玄道,必静之又静,定而又定,其中浑然无事,是为无欲观妙。

此一玄也。及气机一动,虽有知,却又不生一知之见;虽有动,却又不存一动之想。有一心,无二念,是为有欲观窍。此又一玄也。至于玄之又玄,实为归根之所,非众妙之门而何?所惜者,凡人有此妙窍,不知直养,是以旋开旋闭,不至耗尽而不已。至人于玄关窍开时,一眼觑定,一手拿定,操存涵养,不使须臾或离,【所以直造无上根源,而成大觉金仙】。

“大觉金仙,则其作用之最神者也。故乾坤有时入于混沌,【金仙可以超混沌而长存】,太上已经七次混沌,历过七劫而无恙。”《一贯天机直讲》 藏外道书提到的“大罗金仙”: 《圆峤内篇》:“纵不能证大罗金仙,决定免其轮回之苦矣。有能印送此二书与学道人开明大路,免遭旁门魔道者,九祖生天,子孙世世不生恶淫之嗣矣。”

《大成捷要》:“吕祖日:炼虚功夫妙在忘形。无人无我混沌中有一点真气,身热如火,心冷如冰,气行如泉,神静如狱。虚其身心,去其作用,而听诸大道,自然之运行。是我非我,是虚非虚,造化运旋,人能达到忘形地位,阳神与太虚同体,谓之炼心。阳神无像,故曰炼虚。而九年之功,炼虚之妙,变化无穷,可以踏霞驾云,粉碎虚空。浑身飞去,谓之大罗金仙矣。

神话大罗相当于洪荒的圣人境界。大罗金仙是修炼者在修炼至一定境界后所达到的高级境界,相当于洪荒时期的圣人境界。


主角是神话大罗的洪荒小说
他的身体也具有强大的防御力和生命力,能够抵抗各种攻击和伤害。除了力量之外,神话大罗还有着极其聪明的头脑和卓越的智慧。他能够洞察一切,预测未来,从而在各种危机中脱颖而出。他还有着敏锐的感知力和洞察力,能够感知到其他人无法察觉到的细微变化和趋势。在洪荒世界中,神话大罗还有一个神秘的伙伴,被...

关于洪荒实力分级。
炼气,筑基,结丹(金丹),元婴,出窍,分神,合体,渡劫,羽化(大乘),天仙,玄仙,太乙玄仙,金仙,太乙金仙,大罗金仙,准圣,圣人(以力证道,斩三尸证道,道德成圣)

洪荒小说中,大罗金仙是哪几个境界?
天仙则是地仙修炼到一定阶段后的进一步升华。天仙已经能够完全摆脱对物质世界的依赖,他们可以自由地遨游于天地之间,无拘无束。天仙的力量已经相当强大,可以施展出各种神奇的法术和神通,是洪荒世界中的强大存在。金仙则是大罗金仙中的最高境界。金仙不仅具备天仙的所有能力,而且他们的道行已经达到了炉火纯青...

圣墟的道祖境界相当于洪荒什么境界?
在《圣墟》中,道祖境界相当于洪荒中的**大罗金仙**境界。在洪荒修炼境界中,依次为筑基期、金丹期、元婴期、化神期、炼虚期、大乘期、地仙、天仙、玄仙、大罗金仙、仙尊。在《圣墟》中,道祖是该小说中的修炼境界之一,相当于洪荒中的大罗金仙境界。

洪荒中的境界是怎么分的。
《洪荒世界》中的境界划分:凡境、仙境、圣境、道境。凡境分为:炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。仙境分为:天仙,金仙,大罗金仙。圣境分为:混元金仙(准圣),混元大罗金仙(圣人),混元太极金仙(至圣)。道境分为:混沌无极金仙(合道级),混沌天尊(天道级),混沌至尊(大道级)。

洪荒什么境界可以碾压一切
洪荒境界划分为练气,筑基,金丹,元婴,化神,炼虚,大乘,地仙(散仙),天仙,真仙,玄仙,金仙,太乙真仙,太乙玄仙,太乙金仙,大罗真仙,大罗玄仙,大罗金仙,仙帝,仙尊,下位天神,中位天神,上位天神,无极神王,无极神尊,环宇虚者。那么在洪荒里环宇虚者的境界就可以碾压一切。

洪荒小说的等级大概是什么。
凡仙、人仙、地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙天仙 太乙真仙 太乙玄仙 太乙金仙 大罗天仙 大罗真仙(小神通者)大罗玄仙(大神通者)大罗金仙(至高小神通者)准圣(规则初步掌控者)(斩一尸—斩二尸)亚圣(规则掌控者),(三尸尽斩)后天圣人(法则初步掌控者)先天圣人(法则掌控者)天道级圣人...

洪荒的境界是什么?
后来的修行体系(鸿钧布道洪荒所传):入阶被划分为炼精化气、炼气化神、练神返虚、炼虚合道四个境界,渡劫后最初的天仙境界对应地阶,而更上一层的金仙---佛陀---魔主的修为,相当于天位实力;至于太乙金仙—太乙道果,应对尚未领悟混沌元力的太天位;大罗金仙——大罗道果,相当于领悟混沌...

诺亚奥特曼在洪荒是什么级别
传说级。诺亚奥特曼是《奈克瑟斯奥特曼》中的角色,有宇宙最强奥特曼的称号,实力是非常强的,相当于大罗金仙后期,在洪荒是传说级级别。洪荒世界包括地仙,天仙,真仙,金仙,太乙金仙,大罗金仙等。

洪荒小说中,大罗金仙是哪几个境界?
而后为地仙,天仙,真仙,玄仙,金仙,太乙金仙,大罗金仙,混元金仙(准圣),混元大罗金仙(圣人),混元无极大罗金仙(无极圣人),混沌天道,混沌至尊,至高大道,永恒万道,至尊鸿蒙主宰 天仙是成仙后最重要的部分,因为道文中说天仙筑体,真仙明我,玄仙玄变,金仙不朽,天仙相当于筑基,可以用后天...

曲水县15825047496: 神话大罗相当于洪荒什么境界 -
佐琬复方: 神话大罗相当于洪荒的圣人境界,是修炼者修炼至大圆满境界,能够自由穿梭于天地之间的神仙.在洪荒时期,圣人就是顶点,拥有至高无上的实力和境界,掌握着法则之力,是宇宙间的最高存在,是神话中的大罗金仙.

曲水县15825047496: 洪荒元恒路等级划分 -
佐琬复方: 洪荒元恒路 修炼等级:炼已筑基、炼精化气、炼气化真、炼真化神、炼神返虚、炼虚合道、散仙、天仙金仙、太乙散仙、太乙天仙、太乙金仙、 大罗散仙、大罗天仙、大罗金仙、混元散仙、混元天仙、混元金仙、混元大罗金仙、 混元太极圣人、混元无极圣人、混元天道. 神道等级:真神、天神、古神、太乙神君、 大罗神尊、主宰、鸿蒙、混沌/大道/盘古. 混元至圣、无上道祖、不朽至尊

曲水县15825047496: 神话里那些神仙的修道级别划分 -
佐琬复方: 大道、天道、圣人、大罗金仙、玄仙、天仙、散仙、凡人.而东皇太一是大罗金仙颠峰,黄帝他们也是大罗金仙,但决定没东皇太一厉害.

曲水县15825047496: 龙起洪荒的介绍 -
佐琬复方: 《龙起洪荒》是2012年1月29日起连载于起点中文网的仙侠类网络小说,作者是沧海之心.主要讲述了沈龙的修仙故事.

曲水县15825047496: 求修真小说与洪荒小说等级划分 -
佐琬复方: 修真等级:筑基期,开光期、心动期,融合期,辟谷期,金丹期,元婴期,出窍期,分神期,合体期,度劫期,大乘期.洪荒等级:地仙,天仙,真仙,太乙真仙,玄仙,九天玄仙,金仙,大罗金仙,准圣,圣人,天道境,法则境,掌控境,至尊境,混沌境,大道境,始神境

曲水县15825047496: 何谓"大罗神仙"?
佐琬复方: 大罗金仙---最高能修到形神俱妙,不受生死的拘束,解脱无累,随时随地可以散聚元神.天上人间,任意寄居. 关于神仙的种类,归纳起来,约分五种:1.大罗金仙(神...

曲水县15825047496: 龙起洪荒全部修练等级,诸位助我! -
佐琬复方: 分为九级,第一级对应大罗及以下境界,第二级对应准圣,第三级对应圣人,第四级对应至尊,第五级为帝尊,第六级为道主,第七级以及以后似乎并未细分,都是以自身大道的长度对应,第一级为0-999里,第二级为1000-1999里,依次类推

曲水县15825047496: 修真各境界及对应的能力 -
佐琬复方: 世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人 外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人). 虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承...

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