百家姓里怎么没有姓（门）的，这个姓是怎么由来的

百家姓里有“门”姓吗？~

没有!!

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张
孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎
鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤
滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄
和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞
熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭
梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫
经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚
程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿储靳 汲邴糜松
井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫
宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄
印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双
闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通
边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容
向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东
殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空
曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公
万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊
澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐
钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车
颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱
晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生
岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫
墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终

早在五千多年以前，中国就已经形成了姓氏，并且逐渐发展扩大，世世代代得延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。 “姓氏”在现代汉语中是一个词，但是在秦汉以前，姓和氏有着明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姬，姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。 《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。” 因此，当我们读到“黄帝，轩辕氏，姬姓”，以及“炎帝，列山氏，姜姓”时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一个姓姜，一个姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 《百家姓》有一千多年的历史，自公元十世纪北宋朝代起在中国广为流传。是谁创造了《百家姓》？它何时初具规模？又何时出版？这些问题直到今天还是个迷。根据明清朝代有文字记载的学者的研究，《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册。 南宋(公元1125-1210年)著名的爱国诗人陆游最早在他的诗-- 《秋日小雨》中提到百家姓。诗人在注释中指明他的灵感源自两本书，一本是《扎子》，另一本就是《百家姓》。由此我们可以看出，《百家姓》早在宋朝以前就开始流传了。　　宋朝的皇氏姓‘赵’，五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。　　目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的，它根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成。但是元朝的版本并不完整，流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整。它总共记录了438个姓氏，其中408个是单姓，有102行组成，38个是复姓，编成15行。最后一行是百家姓终，即百家姓完结篇，由118行构成，共有472个字。　　清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》，书中记录了444个单姓，60个复姓，结束语为“百家姓序”。　　现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画，每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外，旁边还有他的图像；每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句，读起来很像古时的四句诗词。　　过去，《百家姓》有几种修订版，如：明朝末年修订的“黄周姓”，清朝康熙年间修订的“御指百家姓”，清朝咸丰年间(公元1851-1861)由丁延修订的“百家姓三编”。这些修改后的百家姓在表现格式上花了很多功夫，每本都各具特色。尽管如此，它们还是无法取代原稿，这体现了原稿对后来创作的深远影响。　　《百家姓》不仅只在汉族中广为流传，其译本也在与汉族有着友好往来的少数民族中传播，如：蒙古字目百家姓，女真字目百家姓。由此可见百家姓的深远影响程度。 在中华姓氏文化中，《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。据南宋学者王明清考证，《百家姓》前几个姓氏的排列是有讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏等等。与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，因此流传至今，影响极深。熟悉它，于古于今皆有裨益。 姓氏起源的形式很多，并且在不断发展，同姓异源，或异姓同源等情况十分复杂。《百家姓》早先收集了四百一十一个姓氏，后经增补到五百余个。但据有关报 道，研究姓氏的专家从古今文献上能够收集到包括生僻姓氏在内的数千个姓氏。随着岁月的流逝，不断出现新的姓氏。如为孩子取名时，取男女双方两个单音姓合成 复姓，又为姓氏“家族”增添了新的成员。 《百家姓》本来收集四百一十一个经增补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。参考资料: http://baike.baidu.com/view/6559.htm#1

门姓虽不在《百家姓》中，但确是一个复杂多源的奇姓。以下是来自百度的渊源介绍：
第一个渊源
　　源于姬姓，出自周王朝公卿贵族之家，属于以爵位称号为氏。 　　门氏为帝尧农官后代，以门第为氏。 　　据典籍《周礼》记载：凡是公卿化大夫之子，都须学习六艺，即礼、乐、射、御、书、数，以便入仕为宦。能为宦者，即时出入王公府第时可从正门进出，故称门子。
第二个渊源
　　源于子姓，出自春秋时宋国门官之后，属于以官职称谓为氏。 　　春秋时期，宋国有专司门卫的官员，即近卫官，其后代子孙中有以祖上官职为荣者，遂以其门官之职为姓氏，称为门氏。 　　另，各诸侯国均有司职守卫城门者，被称为门人，亦称门子。 　　门子们的后裔子孙，有的以先祖荣耀“门”字为姓氏者，遂成门氏。
第三个渊源
　　源于复姓，属于复姓省文简化为氏。 　　历史上，有复姓南门氏、东门氏、西门氏、北门氏，原为春秋时期城郭守将或居于其地附近的住民以地为氏形成的姓氏，后有省文简化为单姓门氏者。
第四个渊源
　　源于官位，出自南北朝时期南朝齐国侍中，属于以官职称谓为氏。 　　南北朝时期，南朝齐国称侍中寺的长官“侍中”为“门下”。称给事黄门侍郎为“小门下”。 　　侍中和黄门侍郎的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。
第五个渊源
　　源于官位，出自春秋时期楚国门尹，属于以官职称谓为氏。 　　春秋时期，楚国置有“大阍”之官职，官称“门斗”，负责掌卫城门。 　　门斗的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。
第六个渊源
　　源于官位，出自秦朝时期门者，属于以官职称谓为氏。 　　秦朝时期，称守卫城门的小吏为“门者”，又称“门子”、“门徒”。 　　门者的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。
第七个渊源
　　源于官位，出自西周时期天子近卫虎贲氏，属于以官职称谓为氏。 　　西周时期，王者的近卫官称虎贲氏，亦称门官，平时守护君主宫廷之门，均楚出行时则护卫在君主两侧。 　　门官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。
第八个渊源
　　源于官位，出自汉朝时期门侯，属于以官职称谓为氏。 　　汉朝时期，朝廷专设置有门侯，专取“射策甲科为郎”，即比武考试成就最佳者担任，专司宫廷门户的守卫。 　　门侯的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。
第九个渊源
　　源于官位，出自唐朝时期的门下省，属于以官职称谓为氏。 　　秦汉时期，即设有门下侍中之官职，亦称门下侍郎，到晋朝时期改为门下省。门下省隶属于少府，秩比两千石，职掌侍从皇帝左右。 　　到隋朝时期，门下省负责“献纳谏正”和“及司进御”之职。唐朝时期，门下省负责“出纳帝命，总典吏职，凡军国之务，与中书令参而总焉”，已成为当时的宰相之一。宋朝时期亦设有门下省，职掌“受天下之成事，审命令，驳正违失，受发通进奏状，进请宝印。” 　　元朝以后，门下省这一机构被废黜。 　　门下省的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。
第十个渊源
　　源于官位，出自汉朝时期的门下督，属于以官职称谓为氏。 　　汉朝时期，郡守之下设有门下督，负责地方军事之事。在三国时期，门下督为负责郡守帐下直属部队的军事指挥官，因此又称“帐下督”，当时对军队的统兵多被简称为“督”，如前督、左督、右督等。 　　门下督的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。
第十一个渊源
　　源于官位，出自汉朝时期的门令史，属于以官职称谓为氏。 　　汉朝时期，设有门令史一官职，负责掌管报表文书等的处理事宜。 　　门令史的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。
第十二个渊源
　　源于官位，出自十六国时期的后赵国门生主书，属于以官职称谓为氏。 　　五胡十六国时期，后赵国君主石勒设置了门生主书一职，专门负责国境、各城池的胡人出入，重其禁法，阻止胡人侮辱中原人等工作。 　　另外，石勒还设置了门臣祭酒一职，与门生主书配合，负责受理胡人词讼，即负责胡人打官司的事宜。 　　门生主书的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。
第十三个渊源
　　源于官位，出自南北朝时期的北齐国门大夫坊，属于以官职称谓为氏。 　　南北朝时期，北齐国设置有门下坊，亦称门大夫坊，隶属于太子府。门下坊有左右“庶子”各两人，“内舍人”四人，负责统管司经、药藏、斋师、内直、典膳、宫门等六局。隋朝时期亦设有此官，后在唐朝时期改为左右“春坊”。 　　门大夫坊的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。
第十四个渊源
　　源于官位，出自南北朝时期的北周国门正上士，属于以官职称谓为氏。 　　南北朝时期，北周国设置有门正上士，掌管宫廷门户关启闭之节，以及出入门者，正三命(品)。 　　门正上士的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称门氏。
第十五个渊源
　　源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏少数民族复姓，属于汉化改姓为氏。 　　南北朝时期，北魏鲜卑族中有叱门氏、吐门氏、库门氏等诸部落。后北魏孝文帝迁都洛阳之后，大力进行汉化改革，将其复姓改为单姓门氏。
第十六个渊源
　　源于官位，出自金国时期太后两宫门卫，属于以官职称谓为氏。 　　金国时期，设有隶属于太后两宫的门卫，置有二员，秩正六品，掌守王朝宫门，后延展至拱卫城门。 　　门卫的后裔子孙中，有以先祖称号为姓氏者，称门氏。
第十七个渊源
　　源于满族，出自金国时期女真族驼满氏部落，属于以部落名称汉化为氏。 　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 　　满族图们氏，亦称图莫图氏、图门氏，源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的陀幔氏，在金国时期为女真族驼满氏部落，是满族古老的姓氏之一，满语为Tumen Hala，汉义为“万”，属于以部为氏，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳一带，包括乌拉城、宜罕和林、金州、孙扎泰、俄漠、优哈尔、斐优等地)。后冠汉姓为门氏、图氏、莫氏等。

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松阳县15734867675： 百家姓里为什么没有的姓门？
勾差解通： 《百家姓》以“百家”为名,成书于北宋初年,原收集中文姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个.在中华民族大家庭中,姓氏何止438个,就是仅仅汉族姓也不止这个数.据说,见之于文献的姓氏,可达5600之多. 所以“门”不在百家姓内不奇怪,有很多生僻的姓氏,百家姓里都没有.

松阳县15734867675： 为什么《百家姓》里面没有姓“北门”的啊?？
勾差解通： 百家姓只是经过很长时间后民间对最常见的姓氏的总结,并不代表只有100种姓氏, 中国的姓氏从夏商周开始不断地推陈出新,举不完全统计,我国的姓氏有上千种,有些姓估计一辈子也见不到一个.详见各大档案馆,图书馆. 相信你在一番查阅之后 会查到的

松阳县15734867675： 百家姓中 :“门”姓是怎样来的? - ？
勾差解通： 1.门(Mén 门)姓源出有三: ①出周朝公卿贵族之家,为帝尧农官后代,以门第为氏.据《周礼》记载,凡是公卿化大夫之子,都须学习六艺,即礼、乐、射、御、书、数,以便入仕为宦,出入王公府第时,可从正门进出,故称门子.门子的后裔,有的以“门”字为姓,遂成门氏. ②出自南北朝时,北魏小数民族复姓所简改.南北朝,北魏鲜卑族有叱门氏、吐门氏、库门氏,入中原后学习汉文化,从汉俗,遂皆简改为单姓门氏. ③出自春秋时宋国门官之后,以官职为氏.春秋时宋有门官(近卫官),其后代子孙以祖上官职为荣,遂以门官之职的门字为姓,称为门氏.

松阳县15734867675： 历史上有没有姓门的人,百家姓有门吗? - ？
勾差解通： 自古以来,关中一带流传着蔺相如尸葬临潼的生动故事.相传,蔺相如“完璧归赵”后,赵王以蔺相如出使强秦而不辱使命,遂列为上大夫.“渑池之会”蔺相如使秦王击缶,立大功,又被拜为上卿,位在廉颇之上.后秦出兵攻赵,赵王以太子...

松阳县15734867675： 现在有姓东门的吗 - ？
勾差解通： 现存复姓,没有东门,第五:欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰 父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师.吴铭

松阳县15734867675： 百家姓中有“东门、西门、南门”为什么没有“北门”?? - ？
勾差解通： 有啊 北门:复姓.《左传》有北门驷,《尸子》有北门子,《庄子》有北门成.见《通志·氏族三》.

松阳县15734867675： 百家姓中有单姓门的吗？
勾差解通： 当然有偶就 姓门

松阳县15734867675： 百家姓里有西门,那有没有东门这个姓呢？
勾差解通： 西门,为中国一复姓.西门姓来源于春秋时期,当时郑国有一位大夫居住于城的西门,其子孙便以“西门”为姓.

松阳县15734867675： 百家姓里有姓 百 的吗? 我老妈姓百 ,可找不到这个姓 - ？
勾差解通： 《百家姓》里没有姓百的. 但《百家姓》收录的姓氏并不完整,只有408个单姓和78个复姓,总共才486个姓.据专家考证中国现有姓氏有12000多个(包括少数民族),大量姓氏未被收录入《百家姓》.因此,在《百家姓》里查不到某一个姓,是很平常的事,不必为怪.

松阳县15734867675： 百家姓里没有哪些姓? - ？
勾差解通： 这个字不是那样写,我门村有那个姓,它的写法是上边一个“三角形”,下边一个“贝”,那是它的古老写法,现在那些垃圾专家把它已经修改为“员”字,字典中“员”有读音为“yun”,解释就是一个姓.(要是不信,用智能ABC打一下)...