言菊朋是哪个旗的世家子？
言菊朋，一位在京剧界享有盛誉的老生艺术家，他的生平事迹值得我们深入了解。他出生于1890年12月19日，农历庚寅年十一月十八日，这个日子标志着光绪十六年的开始，他的名字玛拉特·延寿，字锡其，别号为仰山。一个巧妙的巧合，延与言音相近，因此他选择了"言"作为他的汉姓。
对于艺术的热爱引领他步入了梨园世界，他自诩为梨园友，这体现了他对戏曲的深深执着。他的艺名菊朋，寓意深远，体现了他对于菊花般高洁品格的追求。言菊朋，这个名字承载了他的艺术人生。
他出身自蒙古正蓝旗的世家，显赫的家族背景并未掩盖他对京剧艺术的热爱和天赋。他的生活轨迹深深地烙印在北京这个京剧艺术的发源地，这里孕育了他的艺术才华，也见证了他的辉煌。
然而，他的艺术生涯并非一帆风顺，他的生命在1942年6月20日画上了句号，农历壬午年五月初七日，这一天他离开了人世，享年52岁。尽管生命短暂，但言菊朋以其精湛的技艺和对艺术的热爱，在京剧舞台上留下了不可磨灭的印记。
扩展资料
言菊朋（1890-1942），原名锡，北京人，蒙古族。曾在清廷蒙藏院任职。因酷爱京剧，业余参加清音雅集、春阳友会等票房。演老生。早年经常观摩谭鑫培演出，并从陈彦衡学“谭派”戏，又向红豆馆主、钱金福、王长林等请益，唱、做、念、打均有基础。1923年，在梅兰芳、陈彦衡等鼓励下，正式参加戏班。以演《汾河湾》、《战太平》、《定军山》、《桑园寄子》、《法场换子》等著名。
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安义县17284857280： 言菊朋是什么人? ？
卜谭朗铭： 言菊朋( 1890年一 1942年),姓玛拉特, 名锡,字菊朋,号延寿,蒙古族,京剧表演艺 术家,工老生.言菊朋自幼喜爱京剧,20多岁起 在言乐社、春阳友会等处借台唱戏,初学谭派, 好评不断,有“谭派名票”之誉;30多岁时正式 唱戏.他将自己多年学习谭鑫培的心得,与自己 的嗓音条件结合,创制新腔,自成一派,即“言 派”.代表剧目有《让徐州》、《卧龙吊孝》、 《贺后骂殿》、《骂王朗》等.
安义县17284857280： 言派的言派创立 - ？
卜谭朗铭： 言菊朋,生bai于1890年,卒于1942年,名锡,字延寿,蒙古族.他生于蒙古世家,父亲是清末举人.他曾在清末的du理藩院,民国后蒙藏院任职,好京剧,出入票房,专学谭,演谭zhi派剧目dao,被誉为谭派名票.言菊朋 20世纪30年代,已届中年的言菊朋根据多年学谭鑫培回的心得,结合自己的嗓音条件,以谭派唱腔为本,创制新腔,自成一派,后人称为“言答派”.
安义县17284857280： 京剧前四大须生和后四大须生分别是谁??？
卜谭朗铭： .“前四大须生”分别为:余叔岩、马连良、高庆奎、言菊朋.随着时代变迁,后又产生出“后四大须生”,为:马连良、谭富英、溪啸伯、杨宝森.
安义县17284857280： 为什么前后四大须生都没有麒麟童 - ？
卜谭朗铭： 四大须生 京剧第三代的老生演员.随着时间推移,“四大须生”的说法也有所变化. 20世纪20年代,最初的“四大须生”是指:余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎,简称为余、马、言、高.其后高因嗓败,退出舞台.谭富英崛起,“四大须生”又演变为:余、马、言、谭(富英).至40与50年代之交,余叔岩、言菊朋先后去世,杨宝森、奚啸伯相继成名,具有全国影响,“四大须生”即为马、谭、杨、奚,直迄今日.南麒、北马、关东唐 南方的麒麟童(周信芳),北方的马连良,东北三省的唐韵笙,都是以做工老生闻名全国的京剧演员.其表演风格不同,各具特色,社会上习称“南麒、北马、关东唐”,以表示对他们表演艺术的赞誉.
安义县17284857280： 言菊朋有哪些传人？
卜谭朗铭： 言派传人有:张少楼、李家载、毕英琦、刘勉宗等.其孙言兴朋,颇能承继祖业.
安义县17284857280： 京剧四大须生是谁? - ？
卜谭朗铭： 京剧第三代的老生演员.随着时间 推移,“四大须生来”的说法也有所变化. 20世纪20年代,最初的“四大须生”是指:余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎,简称为余、马、言、高.其后高因嗓败,退出舞台.谭富英崛起,“四大须生”又演变为:余、马、言、谭(富英).至40与50年代之交,余叔岩、言菊朋先后去世,杨宝森、奚啸伯相继成名,具有全国影响,“四大须生”即为马、谭、杨、奚,自直迄今日. 南麒、北马、关zd东唐 南方的麒麟童(周信芳),北方的马连良,东北三省的唐韵笙,都是以做工老生闻名全国的京剧演员.其表演风格不同,各具特色,社会上习称“南麒、北马、关东唐”,以表示对他们表演艺术的赞誉.
安义县17284857280： 京剧老生名家 - ？
卜谭朗铭： 大约在20世纪20年代,京剧史上产生了以“余、言、高、马”为代表的四大须生即老生.即:余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良.后来“马、谭、杨、奚”的称谓在民间广泛地流行起来.即:马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯.就历史地位和艺术成就而言,前后四大须生中的七位艺术家应该是不分彼此的(特别是就目前唯一能作为实物参照的声音资料来看),至少是各具特色,各有长短.
安义县17284857280： 有喜欢言菊朋的吗?我是个戏迷,在看了不少介绍京剧大家的传记之后, ？
卜谭朗铭： 言菊朋最早学谭派,后来嗓子倒了,舞台上没有人缘,不卖座.对付着用半条嗓子创出了“言派”.现在能听到的其代表剧目《让徐州》、《卧龙吊孝》等当年都算不上热门剧目.连他寄予厚望的儿子言少朋也不学他爹,转投在马连良门下.说实在的,他的唱没音量、有韵味,不适合公开演出而宜于私下揣摩.更因为对嗓子的要求不高,故学得比较到位的多为女性,包括其女儿、儿媳妇等.要说到其对字眼的讲究甚至刻板,也是梨园中人经常提到的.
安义县17284857280： 言菊朋是哪年逝世的？
卜谭朗铭： 1942年6月20日
