佛教神识怎么来的
2. 佛教经典中提到，每个个体都有所谓的“自性”，它是一种超越时间、空间、物质和精神的本体。这个“自性”永恒不变，无始无终。
3. 然而，佛教认为在无始无终的时间长河中，个体的“自性”由于无明的“一念妄动”而产生了变化。这种变化没有明确的原因，因为它发生在无法追溯的过去。
4. 这一“一念妄动”导致了个体的“自性”转变为“阿赖耶识”，通常被认为是储藏个体经验和潜在能力的基础意识。阿赖耶识是佛教中关于意识的一种描述，可以看作是深层的心理结构或潜意识。
5. 阿赖耶识具有三种细微的特性，即“业相”、“境界相”和“见相”。在现代科学语境中，这些特性可以对应于能量、物质和信息的概念。这表明佛教对于人类精神活动的理解在某种程度上与科学理论有着相似之处。
求《药师琉璃光如来本愿功德经》
见琰魔使引其神识至于琰魔法王之前。然诸有情有俱生神。随其所作若罪若福皆具书之。尽持授与琰魔法王。尔时彼王推问其人。算计所作随其罪福而处断之。时彼病人亲属知识。若能为彼归依世尊药师琉璃光如来。请诸众僧转读此经。然七层之灯悬五色续命神幡。或有是处彼识得还。如在梦中明了自见。或经...
阿弥陀佛为什么偏偏就要到念佛人临终时候来接呢?明明就有能力在人活...
假如您现在念佛往生了，或者其他人也不是等到临终就往生了，相信的人是没问题，那个还有太多不信佛的人是不是深深误解佛法了。这么年轻健健康的一个人因为念佛去逝了，那谁还敢相信佛法了？因为我们肉眼看不到神识往生了，只看到肉体去逝了。那不是把不信佛的人都吓跑了。您说您怎么和他们解释这个问题...
请佛学大师来帮忙解决:老人走佛道
佛教是教爱人的，爱衍生出和谐、幸福、美好。即使觉得自己对，对方不对，如果真是爱对方的话，其表现是肯定包容的，劝谏的，古人说的：色必温，言必和。现代话说，爱人去劝人的态度，必定是温和的、柔软的、诚恳的。劝人是好的，但态度一定要正确。在佛法里，对这个也非常重视，我们叫做“契机契理”...
玉帝和如来的关系
玉皇大帝乃是道教神祇。玉皇大帝居于太微玉清宫，统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。是在三清之下，四御之上，居三十三天（共三十六天）的大神。玉皇大帝在汉族民间信仰影响中是极大，往往民间拜天公的仪式也几乎超越了三清的规格，比一般神明来得隆重。
佛教的来回答一下 我想不通
所以佛在《楞伽经》上劝勉菩萨不要吃众生肉,这个可以说是两害相权取其轻,佛知道我们一下不能不吃饭,只好教我们,还不能不吃之前,吃植物,不要吃动物。因为动物有神识,有动物神经,吃动物,伤害它们生命,而且它们非常痛苦,而且很多被吃的都会有怨恨,会报复。植物有生命,但没有神识,也没有动物神经,只有植物神经,...
如何做一个合格的当代女修行人
这些深陷在这样的外道杂修当中的女修行人,其结局也必将成为一切邪人操纵的工具和命终神识堕落的陪葬品。修学佛陀正法的女修行人,其修行方式和修行过程,都是自在和明净的。都是发自本真的洒脱和轻松。丝毫没有一丁点的束缚和逃避。这就符合我们佛性本真的特性:清净、随顺、自然、明净、智慧、慈悲、无住、空寂、离...
生亦何处来,死亦何处去!
因为从无始烦恼造善恶之夜，我们就有出生，借着这个动力我们继续来投胎，神识和父母经血结合，神识就是第八意识,第六意识是潜意识，睡觉做梦那是第六意识，而睡觉后会醒来那是因为第八意识,执著着我们的色身。过去的因缘结下了现在的苦果，阿那也识又名第八意识，第八意识迷了本性跑来投胎，混合男经...
真有轮回这回事情吗?那人临死之前看到死去的亲人接自己是怎么回事?
轮回对于佛教徒来说是世界的真相。虽然佛典没有说明人死前的状况，但从科学角度来说，人死前会产生幻觉。这是因为身体机能已经无法负荷的时候，缺氧导致大脑所产生的幻觉。一般上来说会看到过去的往事或者亲人。老实说，临死前说看到的事物，无论是幻觉还是真事都有可能传达给旁人知道。但梦见死去的亲人...
万仙来朝的截教主通天,为什么最后一个弟子也没留下?
首先来纠正一点：截教最后还是有残留弟子的，并不是全军覆灭。其次，之所以会出现这样的情况，主要是因为截教教徒选择的立场有问题，站在反派一方的截教，自然成了被剿灭的一方。再者，截教教主通天，最后也没有得到师傅和天庭的支持，所以截教全面失败，绝大多数的教徒成了别人剑下的亡魂。说起截教教徒...
问:无奈之下,打算堕胎,心中不忍,深信因果。我该怎么办!
所以,这些生命都来和他讨债了!因此,有人问你堕胎好不好?应该劝她不要堕胎。不要说:“若有困难,就把孩子拿掉吧。”这是教他杀。 你持戒,有持戒的功德;破戒,有破戒的罪业。可是在因果上来说,不管有没有受戒,因果都是存在的,杀胎的这种过失,因果上默默中都要互相论对的。曾见超度牌位中有同一个妈妈超度十...
淫眉圣诺： 何为佛?佛是觉悟,觉悟之人都可成佛.佛教是无宗教的宗教,佛是无神之神.
延边朝鲜族自治州19194585155： 佛教承认元神这个概念吗?是什么附体的? - ？
淫眉圣诺： 一、识神元神识神并非后天意识,而是意识的根源.无论是显意识还是潜意识,都只是识神的一些表现而已.一切特殊能力都因识神而产生出现.大多数人连潜意识都没有把握到,更别谈识神了.真能把握到识神就不得了,立刻就成超人了...
延边朝鲜族自治州19194585155： 佛陀的神通如何练成的 - ？
淫眉圣诺： 神通是众生的本能,本有的不是修成的.但因为众生有妄想执着不起作用了,只要放下妄想执着能力就恢复了.所以要修的就是怎样放下妄想执着,而非修神通.妄想执着怎么放?佛经讲了许多方法,对现在人最有效的方法是念佛,用一句“阿弥陀佛”把所有的杂念代替,你能力就恢复了!即使达不到这个功夫,念佛就可以往生极乐世界,生到极乐世界佛力加持,你六种神通马上恢复,天眼遍视,天耳彻听,他心悉知,身体变化无不自在.《无量寿经》讲的很清楚.要提醒你的是,求神通的念头也是妄想执着,你有这一念,神通决不可能恢复.而且还有副作用,着魔,被魔控制,得精神病.
延边朝鲜族自治州19194585155： 佛教如何看待所谓的神通? - ？
淫眉圣诺： 讲到神通.大家就会联想到飞天钻地、七十二变的孙悟空.其实神通并非佛教的专利,因为只要有禅定功夫,那怕是邪魔外道,都会有神通的(共法).佛家讲的神通有六种:天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通和漏尽通,其它外道则只...
延边朝鲜族自治州19194585155： 佛有神通吗? - ？
淫眉圣诺： 神通不是佛专有的,而是每个人自性存在的. 人有 “五眼六通冶. 今天给你们讲 “六通冶. 1 天眼通. 能看到遥远的将来, 能看到未来. 有的天 眼通能看到过去, 但是, 一般的天眼通只能看到未来而不 能看到过去. 生天眼神通的人,...
延边朝鲜族自治州19194585155： 佛教里面的神通是怎么回事 - ？
淫眉圣诺： 神通是修行过程中的副产品.佛教认为,人人本具神通,是自性所具有的能力.但因业障深重,障住了.在修行的过程中,随着业障不断的减少,一些神通就会显现出来.但神通不是修行的目的,因为它不能让人得到解脱.
延边朝鲜族自治州19194585155： 佛教的“神通”到底是怎么一回事 - ？
淫眉圣诺： 宣化上人: 何谓神通?所谓'妙用难测为神,自在无碍为通'.也就是不可测不可碍的任运自在之力,千变万化,不可思议的境界.神通从何处来的?简而言之,小大乘人修四谛法和观十二因缘法,修观到圆满的境界,便证得神通.大乘人修...
延边朝鲜族自治州19194585155： 道教讲的“识神”和佛教名词“神识”有何不同? - ？
淫眉圣诺： 三魂中觉魂的另一个名字就是识神,也就是现在控制你的身体,令你能思考说话打字的精神体.但佛教不承认三魂的存在,所以用一个新的名词神识来指代这个意思. 三魂有很多种说法,我指的是灵魂、生魂、觉魂.天地人三魂的说法有一点不大对劲,天魂在天,人魂在人,地魂在地.而三魂七魄都是同时在人身的.所以用灵觉生比较正确. 在佛教来讲,第六识,也就是意识才是神识.抄一句百度百科:“意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作用.因此迷悟升沉之业,皆由意识而作.”
延边朝鲜族自治州19194585155： 神佛的来源? - ？
淫眉圣诺： 神是天界众生.在天界享受修善的福报. 佛经有记载,佛与神的对话. 大多数是神有愚问而请问佛. 所以佛是人天(神)道师. 因为众生造的福报不同,到了天界所拥有的相貌和权威不一样. 佛经也记载一个自称是＂唯一的神＂ --创造一切万物的神. ＂唯一的神＂是第一个诞生在那天界,他的权威由大过其它后来诞生的神. 所以他妄念他创造一切万物. 有的神是享受其它众生的创造...不用创造呀! 佛经有讲怎样行才会诞生在天界,不过这不是佛教的宗旨. 神有非常长的生命, 一旦福报受竟, 保不住会生在畜牲道--是在轮回六道中! 神与神之间也有战争和嫉妒! 恭敬神所修的福报.希望采纳
延边朝鲜族自治州19194585155： 佛教是无神论,为何每人还有同名神、同生神? - ？
淫眉圣诺： 佛教确实是无神论. 但佛经中确实谈论过神,这是因为:佛经中的神,那是人心中的神. 在心外,根本没有神的存在.所以,佛教属于无神论.佛经中的神,与圣经中的神,最大的区别在于: 佛经中的神,佛,菩萨,天王等,全部都是心中...
