元舒頔小重山端午原文及赏析

~ 　　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空愁怅，谁复吊沅湘。
　　往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。
　　端午，即农历五月五日。千百年来，华夏民族都在这一天划龙舟，吃粽子，插艾叶，采香蒲，以纪念自沉汩罗江底的爱国诗人屈原。《端午》一词，便是借对端午民间庆典的描写，抒发对屈子怀念之情的。
　　“碧艾香蒲处处忙”，以特定的事物(艾与蒲)表现特定的节日(端午节)，以广泛的忙碌，表现节日的热闹，且首句入题，不露斧凿之迹。在这一广阔的节日背景下，诗人让红男绿女出场了。“谁家”一句，看似询问，实则惊叹：谁家的儿女，这么活泼，这么漂亮，这么热闹，集合在这里共庆端阳佳节!这种句式，颇类李白“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，及苏轼“谁家煮茧一村香，隔篱娇语络丝娘”之写法，重点不在问“谁家”，而是赞笛声美，春茧香。点出了“儿共女”，首句的“忙”字有了主体，而“忙”的内容亦暗中寓之。宗懔《荆楚岁时记》载：“五月五日……采艾以为人，悬门户上，以穰毒气。”孟元老《东京梦华录》时记端阳节“又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。”写了“儿共女”的忙，诗人笔锋一转，又写其装束打扮：“细缠五色臂丝长”。《荆楚岁时记》又载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕。”端午节，系五彩，求五福，诚然表现了人民对美好生活的向往，但有谁真的向沅江、湘江凭吊屈原一番呢?“空愁怅”，为诗人感怀。“谁复”句，反问;不求答，而答案已明。总说上片，诗人描绘了热闹与清冷的对照，意在表现，即便为纪念屈原而俗成的节日，也很少有人纪念屈原了，大家关心的是自家的安宁与长寿。
　　下片，词意陡转，以抒怀为主。“往事莫论量”，当指屈子忠君爱国而被逐、自杀事。因事有定论，人皆知晓，故不必再“论量”。“千年”句，直赞屈原精神，可与日月同辉，永垂不朽。“离骚”句，再一次对屈原命运表示伤怀同情。终语之妙，纯用景语，在漫不经意之间，表现了无可如何的心情。收煞之法，以无关语带过不了之情，造成情余言外、含蓄不尽的艺术品鉴效果。这种手法，词人常用，但舒頔此阕写得更为自然、妥贴。由日转、影转，还使人联想到时代变迁、人心不纯。
　　舒頔对屈原一向崇拜，词中时有表露。在另一首《端午》词(水龙吟)中，曾有句云：“轻云阁雨还晴，苍黄又负端阳节……回首丘墟，满襟尘土，向人空说。且停杯，容我离骚细读，吊罗江月。”由此观之，诗人生于元末乱世，入明不仕，但忠于君国，情系黎民的思想还是值得肯定的。

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临渭区15972947431： 诗词舒*<小重山端午>的赏析? - ？
蒲丁六味： “空惆怅”慨叹了世人忙于节日的喜庆,而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵;表达对爱国诗人屈原的怀念之情.无人解”,抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀,也表达了对屈原忠义气节的崇敬.附全诗鉴赏:小重山 端午碧艾香...

临渭区15972947431： 小重山 端午 中的 无人解 和 空惆怅 表达啦作者什么思想 想要更详细的解答 - ？
蒲丁六味： 原文:小重山·端午 元代 舒頔碧艾香蒲处处忙.谁家儿共女,庆端阳.细缠五色臂丝长.空惆怅,谁复吊沅湘.往事莫论量.千年忠义气,日星光.离骚读罢总堪伤.无人解,树转午阴凉.“空惆怅”慨叹了世人忙于节日的喜庆,而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵:表达对爱国诗人屈原的怀念之情.“无人解”抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀,也表达了对屈原忠义气节的崇敬.这首词最突出的表现手法是对比.上阕中,众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比;下阕中,世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比.

临渭区15972947431： 有关端午的诗 - ？
蒲丁六味： 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰.——苏轼《浣溪沙·端午》 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟.佳人相见一千年.——苏轼《浣溪沙·端午》 国亡身殒今何有,只留离骚在世间.——张耒《和端午》 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留.——边贡《午日观竞渡》 年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤.——赵蕃《端午三首》 碧艾香蒲处处忙.谁家儿共女,庆端阳.——舒頔《小重山·端午》 独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回.——汤显祖《午日处州禁竞渡》 五月五日午,赠我一枝艾.——文天祥《端午即事》

临渭区15972947431： 词诗,小重山,端午,元朝谁写的 - ？
蒲丁六味： 小重山 端午 元朝 舒頔 碧艾香蒲处处忙.谁家儿共女,庆端阳.细缠五色臂丝长.空惆怅,谁复吊沅湘.往事莫论量.千年忠义气,日星光.离骚读罢总堪伤.无人解,树转午阴凉.作者舒頔(dí)(公元1304年~1377年),字道原,绩溪(今属安徽省)人.擅长隶书,博学广闻.曾任台州学正,后时艰不仕,隐居山中.入朝屡召不出,洪武十年(1377年)终老于家.归隐时曾结庐为读书舍,其书斋取名“贞素斋”,著有《贞素斋集》、《北庄遗稿》等.

临渭区15972947431： 端午节热闹情景的诗句 - ？
蒲丁六味： 1、己酉端午 朝代:元代 作者:贝琼 原文:风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵.海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒.2、端午日 朝代:唐代 作者:殷尧藩 原文:少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.鬓丝日日...

临渭区15972947431： 求:舒頔《小重山·端午》翻译成现代汉语.谢谢!？
蒲丁六味： 碧艾香蒲处处忙.谁家儿共女,庆端阳.细缠五色臂丝长.空惆怅,谁复吊沅湘. 往事莫论量.千年忠义气,日星光.《离骚》读罢总堪伤.无人解,树转午阴凉. 到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节.五色丝带缠绕手臂唱歌跳舞.我内心惆怅,谁还再端午节追悼屈原. 过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比.读完了离骚总是悲伤,没有人理解,只有在大树底下乘凉.

临渭区15972947431： 对名字有艾的女孩子的诗句 - ？
蒲丁六味： 舒頔《小重山·端午》:碧艾香蒲处处忙.谁家儿共女,庆端阳.

临渭区15972947431： 《小重山 端午》中“树转午阴凉”的含义是什么? - ？
蒲丁六味：上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比;下阕中世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比. “无人解,树转午阴凉”抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀,也表达了对屈原忠义气节的崇敬..“树转午阴凉”,以景结情,情在景中,是古诗词的常用收尾法.可以收到“曲终人不见,江上数峰青”的余韵缭绕的效果.作者的悲观绝望之情溢于言表.

临渭区15972947431： 小重山端午这首词最突出的表现手法是什么?请分别结合上阙和下阙作简要分析 - ？
蒲丁六味： 手法:对比.简析:上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比;下阕中世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比.

临渭区15972947431： 关于传统节日的20首古诗有哪些?？
蒲丁六味： 1、《元日》王安石:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.2、《清明》杜牧:清明时... 7、《小重山·端午》舒頔:谁家儿共女,庆端阳.8、《长安寒食》邵谒:但看平地...