山川异域,风月同天,岜日无衣,与子同裳。这首诗的含义?
秦风·无衣
【作者】佚名【朝代】先秦
原文:
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
译文:
谁说没有衣裳?斗篷伙着披,我的就是你的。国家出兵打仗,且把武器修理。一个敌人,你的就是我的。
谁说没有衣裳?汗衫伙着穿,你穿就是我穿。国家出兵打仗,咱们修好枪杆。大伙起来,你干我也要干。
谁说没有衣裳?衣裳这就有,我有就是你有。国家出兵打仗,咱们修好甲胄。一个队伍,你我一块儿走。
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创作背景
西周幽王为犬戎所杀,秦襄公护周平王东迁,并受王命攻打犬戎。此诗似在这一背景下产生。犬戎,古代活跃于今陕、甘一带的游牧民族。直到唐朝,中原民族还把一切西北游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”。
犬戎之得名,应该是该民族的先祖以犬或者狼为图腾。在周朝鼎盛时期,周穆王曾经远征西部获“四白狼、四白鹿以归。”实际就是俘虏了以白狼、白鹿为图腾的部落,说明在华夏民族的周边,存在以犬或狼这类动物为图腾的民族。
从民族归类上看,犬戎族就是西羌族,许慎在《说文解字》中说:“羌,西戎牧羊人也。”因此,犬戎就是西羌,西羌包含犬戎。春秋初期,犬戎成为秦国的强敌,为秦国所灭。后来犬戎的一支北迁到蒙古草原,成为蒙古草原最早的游牧民族之一。
打仗,士气很重要。秦尚武,不畏敌,两强相遇勇者胜。秦灭了犬戎,乃至于战国时期秦灭六国,靠的也是士气。今天我们的军队也要发扬“与子同仇”的精神,敢于战胜一切敌人,才能成为真正的战神。
源于中日历史上的佛教典故,意思是山川在不同的地方,风和月都在同一天空下。表达即使你我在不同的地域,经历不同的环境,但是仰首望去,你我共处同一片青天,会有同样的体会、同样的感受。
山东大学历史文化学院教授马光在接受记者电话采访时说,“山川异域 风月同天”源于中日历史上的佛教典故,日本相国长屋赠送中国唐代佛教大德上千件袈裟,边缘都绣着一首偈子:“山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。”这首偈子记载于《全唐诗》第732卷,诗题为“绣袈裟衣缘”,感动了高僧鉴真。
“历史上,佛教在中日文化交流中发挥过重要纽带作用。鉴真东渡,实际开启了日本佛教正规化的路径。”马光说,无需中文、日文之间的翻译,便能感受到字里行间的文化气息,说明双方民众的心灵有着共通点,这种心灵共鸣是自然而然产生的,更暗含着共同面对疫情的努力与期待。
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此外,“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”则出自唐代诗人王昌龄的送别诗《送柴侍御》,用来表达虽异地相隔但“云雨相同、明月共睹”的共情和宽慰;“雪中送炭”则是在他人急需时给予物质、精神帮助,是中国家喻户晓的成语。这些偈子、古诗、成语的走红,正代表中日两国有着相似的文化基础、互通的历史文化纽带。
正如中国外交部发言人华春莹在例行记者会上所说,病毒无情人有情,中方注意到了日本人民温暖人心的举动,对包括日本在内的其他国家人民给予中国的同情、理解和支持表示衷心感谢,铭记在心。“疫情是一时的,友情是长久的。”
参考资料:人民网-“山川异域 风月同天”折射中日历史文化纽带
这并非一首诗,而是两句不同的诗句组成,需要分开解释,具体如下:
1、山川异域,风月同天:意思是我们不在同一个地方,未享同一片山川。但当我们抬头时,看到的是同一轮明月;出自唐代时日本政治家长屋王创作的一首诗《绣袈裟衣缘》。
2、岂曰无衣?与子同裳:意思是谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙;出自中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗《秦风·无衣》。
扩展资料:
《秦风·无衣》全诗充满了激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神,表现出同仇敌忾、舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量;秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。
参考资料来源:
百度百科-《秦风·无衣》
百度百科-《绣袈裟衣缘》
山川异域,风月同天,岂曰无衣,与子同裳意思:
虽然地域文化不同,但我们生活在同一片天空下。怎能说没有衣裳?我愿和你同穿一件衣裳。
意思就是说,我们虽然所处不同地域,文化不同,但我们希望帮助你们,和你们一起奋斗,共同度过难关。
字面意思是:虽然地域地域,但彼此生活同一轮明月、同一片天空下,谁说你没有衣服呢,我们与你穿同样的衣裳。
含义是:我们彼此地域不同,但都是地球村的公民,你有困难,我资助你,并与你一起战斗。(因为原典故中,这衣和裳指军人的战袍。)
越解释越没味儿,慢慢品
这两个小半句就不是连在一起的好吗
“山︄川异︉域,风︊月同天。岂曰无︀衣,与子同裳。”?
“山川异域,风月同天”意思是我们不在同一个地方,未享同一片山川。但当我们抬头时,看到的是同一轮明月。作者是日本的长屋王。“岂曰无︀衣,与子同裳。”意思是谁说我们没衣穿?我与你同穿那战裙\/裳。出自《诗经·秦风·无衣》...
“山川异域,风月同天”,日本捐赠物资上的古诗文了解一下
山川异域,风月同天 “山川异域,风月同天”是日本长屋亲王为邀请中国僧人到日本弘扬佛法而写下的诗句,流传至今,成为中日文化交流的佳话。此诗出自《绣袈裟衣缘》,全文如下:山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。长屋亲王将这首诗绣在袈裟上赠予唐朝,鉴真大师深受感动,六次东渡日本,传播佛法...
山川异域 风月同天的意思
“山川异域,风月同天”意思是我们不在同一个地方,未享同一片山川。但当我们抬头时,看到的是同一轮明月。作者是日本的长屋王。2020年2月,日本汉语水平考试事务所捐赠给湖北20000个口罩和一批红外体温计,物资外包装的标签上写着八个字:“山川异域,风月同天”。《唐大和上东征传》载:“日本国...
山川异域风月同天是什么意思
山川异域风月同天的含义?“山川异域,风月同天”对仗工整,“山川”对“风月”,“异域”对“同天”。虽国度不同,地域遥远以致无法到达,但却相互享有同一片风月,抬头望向明月,寄托思念之情。相传当初日本长屋亲王希望中国高僧能远渡日本传授佛法,于是在赠送大唐的千件袈裟上全部绣上这四句:“山川...
山川异域风月同天出处
1、“山川异域,风月同天”出自《绣袈裟衣缘》作者是日本长屋王。2、这句话来源于1300多年前中日友好交往的一段佳话。根据记载鉴真事迹的历史典籍《东征传》,公元八世纪,日本长屋亲王曾在赠送大唐的千件袈裟上,绣上十六字偈语:山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘。
山川异域,风月同天.寄诸佛子,共结来缘.——什么意思?
山川在不同的地方,风和月都在同一天空下。寄言诸位佛门弟子,一日结下往后的情缘。
山川异域风月同天是什么意思?
源于中日历史上的佛教典故,意思是山川在不同的地方,风和月都在同一天空下。表达即使你我在不同的地域,经历不同的环境,但是仰首望去,你我共处同一片青天,会有同样的体会、同样的感受。山东大学历史文化学院教授马光在接受记者电话采访时说,“山川异域 风月同天”源于中日历史上的佛教典故,日本...
“山川异域风月同天”出自哪里?这句话有什么历史背景?
今天我就给大家带来“山川异域风月同天”有什么历史背景?希望能对大家有所帮助。 “山川异域,风月同天”这句话,最近这段时间,应该有不少人都听说过了吧,这是一句出现在日本捐赠给中国的医疗物资上面的句子,很多人应该都是第一次听说,虽然句子很美,但是很多人其实并不是很理解这句话到底是什么意思。其实这句话...
山川异域风月同天是什么意思
这句话的意思是:虽然山川位于不同的地域,但风月却是共同的天空。这句话用来表达即使人们来自不同的地方,但在某些方面,他们仍然可以共享相同的情感和经历。这句话通常用来表达友谊、爱情或共同理想的情感。
武汉疫情日本援助中国的诗句
1、武汉疫情日本援助中国的诗句:山川异域,风月同天。日本汉语水平考试HSK实施委员会(日本青少年育成协会)向湖北高校捐赠物资的包装箱外,附上了一句 山川异域,风月同天,寓意中日两国的友好交流。这句诗由日本人长屋王所写,意思是我们不在同一个地方,未享同一片山川,但当我们抬头时,看到的是同...
喻尚益之: 1、这句话出自1300多年前中日友好交往的一个佳话.2、据记载鉴真事迹的史书《东征传》记载,公元八世纪,日本人长屋王在赠送给唐朝的千面袈裟上绣了十六字狒狒:山川异域,风月同天,诸佛互送,捆绑在一起.本文,山川异域风月同天出处,出处内容介绍到此就分享完毕,希望对大家有所帮助.
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喻尚益之: 山川异域风月同天从字面意思,指的是身处不同的地域,但是却在同一个天地之中,这其实和唐朝鉴真和尚东渡日本有关系.但是让这句话火遍全网,是因为日本此前捐赠...
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喻尚益之: 这没有什么好解释的,这句话很容易理解. 山川异域,说的是生活在世界上不同的地方,有不同的山川风貌、地理景观,也代表了世界各地有着不同的风土人情和文化. 风月同天,说的是不管是在哪里,都是有一样的日月照耀,都有一样的四时变化,都有一样的感觉和感情.也就是“海内存知己,天涯若比邻”的意思.
江宁区13558982597: 岂日无衣,与子同袍 是什么意思 - ?
喻尚益之:[答案] 共同的意识,就是同穿一件衣服出自 诗经·秦风·无衣岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇.岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作.岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行.——《诗经·秦风...
江宁区13558982597: 岂日无衣,与子同袍 是什么意思 - ?
喻尚益之: 《秦风》——《无衣》 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行! 谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍.君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾! 谁说没有衣裳?和你穿同样的内衣.君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同作准备! 谁说没有衣裳?和你穿同样的战裙.