古今贤文的全文翻译一遍

古今贤文修身篇的翻译~

一)学习《修身篇》

1.学习第一自然段。

(1)出示“近朱者赤,近墨者黑。”怎么理解这句话?

朱:朱砂,红色的颜料;赤:红色

该条成语出自晋代傅玄《太子少傅箴》意思是挨着什么人学什么,靠着朱砂会变红,靠着墨的会变黑。指客观环境对人有很大影响。

(2)“梅贵高洁,人贵自知。”告诉我们什么?

梅花的可贵之处在于的它的高贵气节,人的可贵之举在于对自己有个正确的判断。

(3)“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以执行体;以人为镜,可以明得失。”说明了什么道理?

用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;把别人当作自己的一面镜子,他人的是非成败,自己可以反思借鉴。

【原文】 
不入虎穴，焉[yān]得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
【译文】 
不进入老虎的洞穴，怎么能得到老虎的孩子呢？住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。想要知道山里的事情，就应该问打柴的人。多方面听取意见才能辩明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真，往往要作出错误的判断。要多看事实，少听不真实的流言。 
【原文】 
满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹[dù]，流水不腐[fǔ]。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
【译文】
自满招来祸患，谦虚使人进步。听到别人指出批评自己的错误就表示欢迎和高兴，认识到自己的错误就加以改正。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。要能迅速地接受别人的好意见，憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。要勇敢地发表自己的想法。好意见不一定顺耳，就像药一样，越苦疗效越好。

你说的是 《增广贤文》吧？

《增广贤文》又名《增广昔时贤文》，成书于明代，一经问世，就风靡全国，几乎家喻户晓，妇孺皆知。

篇幅所限，《增广贤文》的原文请参见百度百科词目增广贤文

《增广贤文》全文参考译文

用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。

酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。

人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。

住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。

容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。

运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。

读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。

与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。

要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。

路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。

马行走无力是由于它身体瘦弱，人不风流潇洒只是因为他的穷困所致。

能宽恕他人的不是傻瓜，傻瓜则从来不会宽恕他人。

有些人名义上是亲戚却不像亲戚，有些人虽然不是亲戚却比亲戚还亲近。不论甜美与否，家乡的水都好喝；不论是不是亲戚，故乡的人都最亲近。朋友相聚不饮酒，连洞口的桃花也会嘲笑你不懂得人情。

做人不做对不起良心的事，半夜有人敲门心里也不会惊慌。

若不登高望远，如何能够相信东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。两个人一条心，能够得到购买黄金的钱。每个人都留着一个心眼，连买根针的钱也赚不到。

连莺儿和鲜花都害怕春天逝去，怎么可以让人虚度年华呢?红粉佳人们千万不能过于放纵，风流潇洒的才子千万不能变得贫穷。女人要做红粉佳人就趁年轻，否则人老珠黄了便吃不来这碗饭了。那是靠青春做本钱的；男人想要风流浪荡，穷人家的孩子就别去学了，那是要靠钱财来支撑的。

黄金贵重很难造假，阿魏这种药材却几乎没有真货。

客人来了，主人不去招待，他可能是个不知事理的大傻瓜。

穷人住在闹市也无人理睬，富人住在深山也会招来远房亲戚。有哪个人背后不被别人议论，哪个人在人前不议论他人?给钱就说真话，不给钱就不说真话。不信你到筵席上看看，哪杯酒不先敬有钱的人?热闹繁华的地方有钱可赚，偏僻幽静的地方宜于安身。

来势像暴风骤雨一样猛烈，退去像微尘飘落一样静悄悄。长江的后浪推涌着前浪，世上的新人赶超着旧人。

近水的楼台最先看到水中的月亮，向阳的花木光照好，发芽就早。古代的人看不见今天的月亮，而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。抢先一步就能当上君王，后到一步只能称作臣子。别以为你走得早，还有比你走得更早的人。

不要轻信那些所谓特别正直的人，也要防备那些标榜仁义却不仁义的人。山里有长得笔直的树，世上却无正直的人。

树应该遗憾自己的枝上长不出叶子，不要抱怨太阳偏心眼。人的一切都是命中注定的，一星半点也由不得自己。

一年的计划应在春天里做好，一天的计划应在黎明时分做好，一个家庭最宝贵的是和睦，一个人一生要有所成就必须勤劳。

应当拿责备别人的心来责备自己，拿宽恕自己的心去宽恕别人。

要像瓶口那样不轻易开口，要像城防那样时时戒备。宁愿让别人辜负我，决不让自己辜负别人。做事要三思而后行，首先不要违背自己的良心。活着的老虎尚可以靠近，心地恶毒的人千万不能亲近。在你跟前说别人坏话的人，就是制造是非的小人。

远处的水救不了近处的火，即使再好的远亲也不如近邻能够随时帮忙。平时喝酒吃茶的朋友很多，但是在危难之时却没有一个朋友出来帮助。人情就好像纸张一样薄，世事则像下棋一样，每一局都充满变化。

山林中有生长千年的树，世上却难遇到活上百岁的人。

力气单薄就不要去背负重物，说话没分量就不要规劝别人。没有钱就不要到人群中去，遇到危难千万别去求亲戚。

一辈子不做不应该做的事，世界上就不会有痛恨自己的人了。

读书人是国家的宝贝，儒生就像宴席上的美味一样珍贵。

如果想得到戒酒的方法，只需用清醒的眼光看看喝醉酒的人的醉态。

请求人帮助就去求真正的男子汉，救济别人就救济那些急需救济的人。口渴的时候一滴水也如同甘露一般甜美，喝醉酒后再添杯还不如不添。

在别人家住久了会让人讨厌，亲戚间频繁往来反而会变得很疏远。

喝酒不胡言乱语才是真正的君子，在钱财上分得清清楚楚才是真正的男子汉。

积蓄千两黄金，不如多买书籍传给后代。养儿子不教育和养驴没有区别，养女儿不教育和养猪没有两样。有了田地不耕，粮仓也会空虚，有书籍不读，子孙必定愚笨。粮仓空虚生活就没有保障，子孙愚笨就会不讲礼义。同你长谈一次话，收益胜过读十年的书。一个人不能博古通今，就如同牛马穿上衣服没有什么区别。茫茫四海人不计其数，哪个男人才是真正的男子汉呢?酿造美酒是因为热情好客，花掉金钱是由于收买书籍。

救人一命，胜过修建七层佛塔。城门口着了火，取水救火，就会殃及池中的鱼无水而死。庭院生长出吉祥的草，会招来人们纷纷观看，这样的好事不如没有好。

如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。

多年的努力做成一件事还不一定成功，但一朝不慎毁坏起来却是绰绰有余。

如果把人心比做铁的话，国家的法律则像冶铁的熔炉。如果善性对你的感化不够，则恶性对你的感化就会变本加厉。

水过分清澈就不会有鱼，人过于精明察就不会有同伴。世上的聪明人若减少一半，那么愚笨的人也就没有了。

女子在家里要听从父亲，出嫁后要服从丈夫。只有傻瓜才害怕老婆，贤惠的女人敬重丈夫。

是是非非每天都有，若不去听它自然就不存在了。宁可生活贫困，做一个正直的人，也不能生活富足，做一个奸邪的人。有些事宁可相信它有，也不要相信它没有。

自家的茅屋竹院风光很好，就是道观寺院也比不上。

命中注定有的一定会有，命中注定没有的再三强求也白搭。

道观寺院迎接神仙贵客，学堂隐藏着宰相儒士。庭院栽有落凤的竹子，池塘养有化龙之鱼。交朋友须找学识本领胜过自己的人，和自己水平差不多的人交往如同不交往一样。只要相处几天，就会发现他还不如初次见时的印象好。

人情像水一样有高下、厚薄之分，世事如同浮云一样变幻莫测。

会说的说些都市里的大事，不会讲的只讲些家中鸡毛蒜皮的小事。

磨刀都嫌磨得不够锋利，但刀过于锋利则易伤人手指。追求钱财总嫌不够多，但钱财太多反而会害了自己的子女。

明白知足常乐的道理就会经常感到满足，懂得任何事物都有止境就应适可而止，能做到这样一生都不会遭受耻辱。

有福之人遭到不幸只是损失钱财，无福之人遭遇不幸则会伤及性命。非常微小的差错会造成天大的错误。

登上极高的山，就能使人知道“自卑”，也就是与“高”比较起来自己只不过是“卑”（不高）而已。走极远的路，就能知道“自迩”，也就是与“远”比较起来自己只不过是“迩”（不远）而已。

凡事应三思而后行，但通常考虑两次也就差不多了。

动口说不如亲自去做，求人帮助还不如靠自己努力。

小时在一起玩耍时是好兄弟，长大成人后就各奔东西了。妒忌别人的钱财可以，但不能妒忌别人的饮食；别人活着的时候你可以埋怨，死去之后就不要再埋怨了。

别人发现头发白了就很生气，我见了却很高兴。多少人年轻黑发时就死去了，还没有活到有白头发的时候。

再好的墙壁也有裂缝，隔着墙也会有人偷听，应该时时提防。好的事情不易传出去，而坏事情则一日可传千里。

贼虽然是卑鄙小人，但其智慧有时可以超过所谓的君子。君子虽然穷困，但能安分守己，小人穷困了则会胡作非为。

人虽贫穷但活得自在，人变富贵后因为想法太多活得就很累。

不但不感激我，反而说我坏话，把我当做仇人。宁可用正当的方法去争取，也不可用旁门左道去谋求。

人若没有了长远的打算，以后一定会被眼前的难事所困扰。

了解我的人能够说出我内心的困苦，不了解我的人还以为我在干什么呢！

天气好时不愿前去，直到大雨淋头时才开始行动，这时候已经晚了。事情办完了，不管好坏就不要再说了，因为泼出去的水终究是收不回来的。

是非都是由说话过多而引发的，烦恼都是由于争强好胜而招致的。

忍下一时的怨气，可以免除长久的忧患。遇到不利的情况学学乌龟，该缩头的时候就要把头缩回去。

严守法纪天天都会安乐，冒犯公法时时都有忧患。

人活一辈子，就像花草树木繁荣，一春一秋，非常短暂。年少时不知道勤学苦读，弹指间就会变成白发老翁。月亮过了十五后光明就会越来越少，人到中年还一事无成，也就不会有大的作为了。

儿孙自有儿孙应有的福气，不要替他们当牛做马。

人的一生连百岁都难以活到，却经常怀有千年的忧患。

今天有酒今天就一醉方休，明天的忧愁等到明天再说。

走路遇到危险处尚能回避一下，麻烦事临到头上就由不得自己了。

药可以治好假病，酒却解除不了真正的忧愁。

人在贫穷时说话也不多，水在平面上也不会流动。

一家生育了女儿，会有一百家来求亲，一匹马不走，一百匹马都跟着犯愁。有花可赏才可以喝酒，没有明月为伴就不要登楼。三杯酒下肚可以通晓道理，一醉后可以解除各种烦恼忧愁。

深山必然会藏有猛虎，大海终究要容纳细流。

做人不要到处拈花惹草，应洁身自好。只要五官长得好，即使不搽脂抹粉也很漂亮。

得到恩惠很深时应及早退出身来，春风得意时要及时罢休。千万不要等到是非传入耳内，致使过去的恩爱变成怨仇。

只要五湖明月仍在，就不愁没有地方钓不着鱼。

不要轻易地离开有鱼的地方，也不要过分地迷恋浅水滩头。该离去的终究要离去，想留也留它不住。

你若忍住不说一句，就能平息别人的一次愤怒；你饶人一着，别人也会退让一步。

人如果到三十岁不自立自强，到四十岁就不会变得富裕起来，到五十岁离死不远更没什么指望了。这个道理很多人态度强硬，死活不承认这一点。

光阴要比黄金还宝贵，因为光阴一去就不会返回，这是无论多少黄金都难以买到的。

父母的恩情再深也有分别的时候，夫妻的情义再重也有离开的时候。人生就像栖息在同一个林子里的鸟，大难临头就会各自飞去。

善良的人往往被别人欺负，驯服的马总是被人任意乘骑。

人不发横财就不能暴富，马不吃夜草就不会长肥。

恶人人们都害怕但天不怕，善良的人被人欺负但天不欺负。无论是行善还是作恶，到头来都会得到报应，区别在于来得早些或迟些而已。

黄河尚且有澄清的时候，难道人就没有时来运转的那一天。

得宠的时候应考虑到将来可能遭受的耻辱，平安无事时要想到以后可能发生的危险。要像如临大敌一样时刻警惕，像过独木桥一样小心谨慎。

英雄豪杰所走的道路充满艰险，荣华富贵如同花枝一样容易凋谢，成为过眼烟云。人情关系并不总是如同春光一样美好，只怕也有像秋天冷冷清清的时候。

朋友送得再远，最后还是得分别。

用冷静的眼光来看爬行的螃蟹，看它究竟能横行霸道到什么时候。

看见什么事也不要说，别人问什么事就说不知道。闲事不要去管，事忙完了就早点回家。

假的绸缎即使染上真的红色，也难免有人说三道四。好事要多做，坏事千万不可为。

答应送给别人的东西，就是有人以千金相换也绝不能反悔。

龙生龙，虎生虎。龙在浅水中连小虾也敢戏弄，老虎落入平川反被家犬所欺负。

参加一次科举考试就榜上有名，十年苦读，终于可以大展宏图了。寒窗下苦读十年无人问津，一下子成名后天下人都知道。

喝酒欠债并非稀罕事，但能活到七十岁的人却不多。养儿是为了年老有所依靠，积储粮食是为了防备饥荒。

当家后才能体会钱财来之不易，有了儿女才能理解父母的养育之恩。生活好了要常想想以前贫困的时候，生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费。

运气好时，即使坏的情况也能逢凶化吉，运气不佳时，好的局面也会变坏。

进门时不必问主人近况如何，看看他的脸色表情也就大致知道了。

为官清正廉洁，下面当差的就捞不到油水；庙里的神仙显灵，香客就会络绎不绝，也就养肥了管香火的人。

平息如雷霆般的怒火，收敛似虎狼般的威风。

能宽恕别人是胜算的根本，多让让别人是胜算的天机。

获得别人的好评是很难的，说别人的坏话则很容易。说出口的话就要算数，就是四匹马拉的车也追不回来。

吹捧我的人其实是在伤害我，敢于批评我的人却是在爱护我。

行路遇到危险之处应当避开它，文采欠佳的人就不要硬着头皮去献诗。

三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。

若想家庭和睦，就要多做善事；要想振兴家门，就须刻苦读书。

年轻时不努力学习上进，年老时一事无成，只有独自悲伤了。

不要在早晨喝酒，不然一天到晚都打不起精神。不要在晚上和妻子吵架，否则一夜都会孤单无人理会。

种麻得麻，种豆得豆。天网广阔无垠，虽然网孔稀疏，却绝不会有一点遗漏。

面见当官的不要着急地往前凑，到别人家做客时不要往后退缩。

宁可多添一斗粮食，也不愿家里多添一口人。

螳螂在捕捉蝉的时候，却未料到黄雀正在它后面想啄它。

不追求什么金玉满堂，只图子孙个个都有出息。

一日结为夫妻，这是百世修成的姻缘。夫妻之间应当同舟共济，同床共枕，这是千世修来的福分，要倍加珍惜。

杀人一万，自己也要损失三千。说一句伤害别人的话，就像用刀割别人的心一样。

枯木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。

出门在外，天没黑就应找旅店投宿，天明鸡叫了就要抓紧时间赶路。

将相的头顶能跑马，公侯的肚里可行船。

富人可以想得很长远，穷人却只能考虑眼前的事。

在世上要想图个好人缘，赊欠给别人的东西就不要收钱。

生死都是命里注定的，富贵都是上天安排的。

石头相击就会迸出火星，如果不去碰击就不会冒出火来。人只有通过学习才会明白事理，不学什么也不明白。

不要笑话别人很老，自己有一天也会变老。同邻里相处好，就像捡到一块宝贝一样可贵。只要安分守己做人，一生都不会有烦恼。

大户人家把做事看得很平常，小户人家做起事来慌里慌张。大户人家用礼义教导子弟，小户人家只知用恶言训斥儿孙。

君子也喜爱钱财，但都是从正当途径得来的。守本分的妇女也喜欢打扮，但要符合礼义规范。

【原文】 
不入虎穴，焉[yān]得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
【译文】 
不进入老虎的洞穴，怎么能得到老虎的孩子呢？住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。想要知道山里的事情，就应该问打柴的人。多方面听取意见才能辩明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真，往往要作出错误的判断。要多看事实，少听不真实的流言。 
【原文】 
满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹[dù]，流水不腐[fǔ]。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
【译文】
自满招来祸患，谦虚使人进步。听到别人指出批评自己的错误就表示欢迎和高兴，认识到自己的错误就加以改正。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。要能迅速地接受别人的好意见，憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。要勇敢地发表自己的想法。好意见不一定顺耳，就像药一样，越苦疗效越好。

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蓬溪县13986615435： 古今贤文(真理篇)翻译回 - ？
弋竖怡平：[答案] 古今贤文(志向篇) 山立在地上,人立在志上.月缺不改光,剑折不改钢.鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想.胸无理想,枉活一世.三军可夺帅,匹夫不可夺志.虎瘦友心在,人穷志不穷.立下凌云志,敢去摘星星.有志周行天下...

蓬溪县13986615435： 古今贤文全篇 - ？
弋竖怡平：[答案] 古今贤文(志向篇) 山立在地上,人立在志上.月缺不改光,剑折不改钢.鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想.胸无理想,枉活一世.三军可夺帅,匹夫不可夺志.虎瘦友心在,人穷志不穷.立下凌云志,敢去摘星星.有志周行天下,无志寸步难行.天下无难...

蓬溪县13986615435： 古今贤文(真理篇)意思1.不入虎穴,焉得虎子.2.近水识鱼性,近山识鸟音.3.欲知山中事,须问打柴人.4.兼听则明,偏听则暗.5.多看事实,少听虚言.6.满招... - ？
弋竖怡平：[答案] 坚持真理,实事求是. 什么事都要说实话. 联系实际,有的放矢. 万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道. 不入虎穴,焉得虎子. 不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢? 近水识鱼性,近山识鸟音. 住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近...

蓬溪县13986615435： 《古今贤文·劝学篇(下)》的意思要原文和译文 - ？
弋竖怡平：[答案] 古今贤文(劝学篇) 长江后浪推前浪,世上今人胜古人.若使年华虚度过,到老空留后悔心.有志不在年高,无志空活百岁.少壮不努力,老大徒伤悲.好好学习,天天向上.坚持不懈,久炼成钢.三百六十行,行行出状元.冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜...

蓬溪县13986615435： 《古今贤文.劝学篇》全文 - ？
弋竖怡平：[答案] 古今贤文(劝学篇) 长江后浪推前浪,世上今人胜古人.若使年华虚度过,到老空留后悔心.有志不在年高,无志空活百岁.少壮不努力,老大徒伤悲.好好学习,天天向上.坚持不懈,久炼成钢.三百六十行,行行出状元.冰生于水而寒于...

蓬溪县13986615435： 古今贤文·劝学篇(上)·译文 - ？
弋竖怡平：[答案] The Yangtze river waves behind,or the world wins the ancients.If make waste time,to old empty heart a regret.Anyone who is not years high,no ambition empty live years.A young idler,an old beggar.Good good study,day day up.Perseverance,long a steel ...

蓬溪县13986615435： 古今贤文 真理篇 翻译 - ？
弋竖怡平： 不入虎穴,焉得虎子 ——释义 焉:怎么.不进老虎窝,怎能捉到小老虎.比喻不亲历险境就不能获得成功.“近水识鱼性,近山识鸟音”——说明要了解一个人或一种东西,一定要接近这个人或这种东西近距离观察 .“欲知山中事,须问打柴人...

蓬溪县13986615435： 古今贤文劝学篇(下)的译文 - ？
弋竖怡平： 古今贤文(劝学篇)译文 长江后浪推前浪,世上今人胜古人.若使年华虚度过,到老空留后悔心.有志不在年高,无志空活百岁.少壮不努力,老大徒伤悲.好好学习,天天向上.坚持不懈,久炼成钢.三百六十行,行行出状元.冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝.书到用时方恨少,事非经过不知难. 身怕不动,及怕不用.手越用越巧,脑越用越灵.三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成.一日练,一日功,一日不练十日空.拳不离手,曲不离口.刀不磨要生锈,人不学要落后.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.师傅领进门,修行在自身.熟能生巧,业精于勤. 我实在搜不到译文,不好意思,应该蛮好理解的

蓬溪县13986615435： 古今贤文读书篇意思？
弋竖怡平： 古今贤文(读书篇) 欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人. 好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便于思索,朗读便于记忆.初...

蓬溪县13986615435： 《古今贤文.劝说篇(下)》的原文和译文？
弋竖怡平： 古今贤文下(劝学篇) 身怕不动,及怕不用.手越用越巧,脑越用越灵.三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成.一日练,一日功,一日不练十日空.拳不离手,曲不离口.刀不磨要生锈,人不学要落后.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.师傅领进门,修行在自身.熟能生巧,业精于勤.意思比较好理解,也找不下译文,对不起.