古今贤文的全文翻译一遍
一)学习《修身篇》
1.学习第一自然段。
(1)出示“近朱者赤,近墨者黑。”怎么理解这句话?
朱:朱砂,红色的颜料;赤:红色
该条成语出自晋代傅玄《太子少傅箴》意思是挨着什么人学什么,靠着朱砂会变红,靠着墨的会变黑。指客观环境对人有很大影响。
(2)“梅贵高洁,人贵自知。”告诉我们什么?
梅花的可贵之处在于的它的高贵气节,人的可贵之举在于对自己有个正确的判断。
(3)“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以执行体;以人为镜,可以明得失。”说明了什么道理?
用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;把别人当作自己的一面镜子,他人的是非成败,自己可以反思借鉴。
【原文】
不入虎穴,焉[yān]得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山中事,须问打柴人。兼听则明,偏听则暗。多看事实,少听虚言。
【译文】
不进入老虎的洞穴,怎么能得到老虎的孩子呢?住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。想要知道山里的事情,就应该问打柴的人。多方面听取意见才能辩明是非得失;只听一方面的意见,就信以为真,往往要作出错误的判断。要多看事实,少听不真实的流言。
【原文】
满招损,谦受益。知过必改,闻过则喜。户枢不蠹[dù],流水不腐[fǔ]。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
【译文】
自满招来祸患,谦虚使人进步。听到别人指出批评自己的错误就表示欢迎和高兴,认识到自己的错误就加以改正。流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。要能迅速地接受别人的好意见,憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。要勇敢地发表自己的想法。好意见不一定顺耳,就像药一样,越苦疗效越好。
你说的是 《增广贤文》吧?
《增广贤文》又名《增广昔时贤文》,成书于明代,一经问世,就风靡全国,几乎家喻户晓,妇孺皆知。
篇幅所限,《增广贤文》的原文请参见百度百科词目增广贤文
《增广贤文》全文参考译文
用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。
酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。
与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。有意栽花花不一定开放,无意去插柳柳树却可能长得茂盛。龙和虎的形态好画,却难以画出它们的骨骼。了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。
要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。
流水从滩头泻下来并非有意而为,白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
路途遥远才能知道马的力气的大小,事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
马行走无力是由于它身体瘦弱,人不风流潇洒只是因为他的穷困所致。
能宽恕他人的不是傻瓜,傻瓜则从来不会宽恕他人。
有些人名义上是亲戚却不像亲戚,有些人虽然不是亲戚却比亲戚还亲近。不论甜美与否,家乡的水都好喝;不论是不是亲戚,故乡的人都最亲近。朋友相聚不饮酒,连洞口的桃花也会嘲笑你不懂得人情。
做人不做对不起良心的事,半夜有人敲门心里也不会惊慌。
若不登高望远,如何能够相信东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。两个人一条心,能够得到购买黄金的钱。每个人都留着一个心眼,连买根针的钱也赚不到。
连莺儿和鲜花都害怕春天逝去,怎么可以让人虚度年华呢?红粉佳人们千万不能过于放纵,风流潇洒的才子千万不能变得贫穷。女人要做红粉佳人就趁年轻,否则人老珠黄了便吃不来这碗饭了。那是靠青春做本钱的;男人想要风流浪荡,穷人家的孩子就别去学了,那是要靠钱财来支撑的。
黄金贵重很难造假,阿魏这种药材却几乎没有真货。
客人来了,主人不去招待,他可能是个不知事理的大傻瓜。
穷人住在闹市也无人理睬,富人住在深山也会招来远房亲戚。有哪个人背后不被别人议论,哪个人在人前不议论他人?给钱就说真话,不给钱就不说真话。不信你到筵席上看看,哪杯酒不先敬有钱的人?热闹繁华的地方有钱可赚,偏僻幽静的地方宜于安身。
来势像暴风骤雨一样猛烈,退去像微尘飘落一样静悄悄。长江的后浪推涌着前浪,世上的新人赶超着旧人。
近水的楼台最先看到水中的月亮,向阳的花木光照好,发芽就早。古代的人看不见今天的月亮,而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。抢先一步就能当上君王,后到一步只能称作臣子。别以为你走得早,还有比你走得更早的人。
不要轻信那些所谓特别正直的人,也要防备那些标榜仁义却不仁义的人。山里有长得笔直的树,世上却无正直的人。
树应该遗憾自己的枝上长不出叶子,不要抱怨太阳偏心眼。人的一切都是命中注定的,一星半点也由不得自己。
一年的计划应在春天里做好,一天的计划应在黎明时分做好,一个家庭最宝贵的是和睦,一个人一生要有所成就必须勤劳。
应当拿责备别人的心来责备自己,拿宽恕自己的心去宽恕别人。
要像瓶口那样不轻易开口,要像城防那样时时戒备。宁愿让别人辜负我,决不让自己辜负别人。做事要三思而后行,首先不要违背自己的良心。活着的老虎尚可以靠近,心地恶毒的人千万不能亲近。在你跟前说别人坏话的人,就是制造是非的小人。
远处的水救不了近处的火,即使再好的远亲也不如近邻能够随时帮忙。平时喝酒吃茶的朋友很多,但是在危难之时却没有一个朋友出来帮助。人情就好像纸张一样薄,世事则像下棋一样,每一局都充满变化。
山林中有生长千年的树,世上却难遇到活上百岁的人。
力气单薄就不要去背负重物,说话没分量就不要规劝别人。没有钱就不要到人群中去,遇到危难千万别去求亲戚。
一辈子不做不应该做的事,世界上就不会有痛恨自己的人了。
读书人是国家的宝贝,儒生就像宴席上的美味一样珍贵。
如果想得到戒酒的方法,只需用清醒的眼光看看喝醉酒的人的醉态。
请求人帮助就去求真正的男子汉,救济别人就救济那些急需救济的人。口渴的时候一滴水也如同甘露一般甜美,喝醉酒后再添杯还不如不添。
在别人家住久了会让人讨厌,亲戚间频繁往来反而会变得很疏远。
喝酒不胡言乱语才是真正的君子,在钱财上分得清清楚楚才是真正的男子汉。
积蓄千两黄金,不如多买书籍传给后代。养儿子不教育和养驴没有区别,养女儿不教育和养猪没有两样。有了田地不耕,粮仓也会空虚,有书籍不读,子孙必定愚笨。粮仓空虚生活就没有保障,子孙愚笨就会不讲礼义。同你长谈一次话,收益胜过读十年的书。一个人不能博古通今,就如同牛马穿上衣服没有什么区别。茫茫四海人不计其数,哪个男人才是真正的男子汉呢?酿造美酒是因为热情好客,花掉金钱是由于收买书籍。
救人一命,胜过修建七层佛塔。城门口着了火,取水救火,就会殃及池中的鱼无水而死。庭院生长出吉祥的草,会招来人们纷纷观看,这样的好事不如没有好。
如果想得到荣华富贵,必须付出拼死的努力。
多年的努力做成一件事还不一定成功,但一朝不慎毁坏起来却是绰绰有余。
如果把人心比做铁的话,国家的法律则像冶铁的熔炉。如果善性对你的感化不够,则恶性对你的感化就会变本加厉。
水过分清澈就不会有鱼,人过于精明察就不会有同伴。世上的聪明人若减少一半,那么愚笨的人也就没有了。
女子在家里要听从父亲,出嫁后要服从丈夫。只有傻瓜才害怕老婆,贤惠的女人敬重丈夫。
是是非非每天都有,若不去听它自然就不存在了。宁可生活贫困,做一个正直的人,也不能生活富足,做一个奸邪的人。有些事宁可相信它有,也不要相信它没有。
自家的茅屋竹院风光很好,就是道观寺院也比不上。
命中注定有的一定会有,命中注定没有的再三强求也白搭。
道观寺院迎接神仙贵客,学堂隐藏着宰相儒士。庭院栽有落凤的竹子,池塘养有化龙之鱼。交朋友须找学识本领胜过自己的人,和自己水平差不多的人交往如同不交往一样。只要相处几天,就会发现他还不如初次见时的印象好。
人情像水一样有高下、厚薄之分,世事如同浮云一样变幻莫测。
会说的说些都市里的大事,不会讲的只讲些家中鸡毛蒜皮的小事。
磨刀都嫌磨得不够锋利,但刀过于锋利则易伤人手指。追求钱财总嫌不够多,但钱财太多反而会害了自己的子女。
明白知足常乐的道理就会经常感到满足,懂得任何事物都有止境就应适可而止,能做到这样一生都不会遭受耻辱。
有福之人遭到不幸只是损失钱财,无福之人遭遇不幸则会伤及性命。非常微小的差错会造成天大的错误。
登上极高的山,就能使人知道“自卑”,也就是与“高”比较起来自己只不过是“卑”(不高)而已。走极远的路,就能知道“自迩”,也就是与“远”比较起来自己只不过是“迩”(不远)而已。
凡事应三思而后行,但通常考虑两次也就差不多了。
动口说不如亲自去做,求人帮助还不如靠自己努力。
小时在一起玩耍时是好兄弟,长大成人后就各奔东西了。妒忌别人的钱财可以,但不能妒忌别人的饮食;别人活着的时候你可以埋怨,死去之后就不要再埋怨了。
别人发现头发白了就很生气,我见了却很高兴。多少人年轻黑发时就死去了,还没有活到有白头发的时候。
再好的墙壁也有裂缝,隔着墙也会有人偷听,应该时时提防。好的事情不易传出去,而坏事情则一日可传千里。
贼虽然是卑鄙小人,但其智慧有时可以超过所谓的君子。君子虽然穷困,但能安分守己,小人穷困了则会胡作非为。
人虽贫穷但活得自在,人变富贵后因为想法太多活得就很累。
不但不感激我,反而说我坏话,把我当做仇人。宁可用正当的方法去争取,也不可用旁门左道去谋求。
人若没有了长远的打算,以后一定会被眼前的难事所困扰。
了解我的人能够说出我内心的困苦,不了解我的人还以为我在干什么呢!
天气好时不愿前去,直到大雨淋头时才开始行动,这时候已经晚了。事情办完了,不管好坏就不要再说了,因为泼出去的水终究是收不回来的。
是非都是由说话过多而引发的,烦恼都是由于争强好胜而招致的。
忍下一时的怨气,可以免除长久的忧患。遇到不利的情况学学乌龟,该缩头的时候就要把头缩回去。
严守法纪天天都会安乐,冒犯公法时时都有忧患。
人活一辈子,就像花草树木繁荣,一春一秋,非常短暂。年少时不知道勤学苦读,弹指间就会变成白发老翁。月亮过了十五后光明就会越来越少,人到中年还一事无成,也就不会有大的作为了。
儿孙自有儿孙应有的福气,不要替他们当牛做马。
人的一生连百岁都难以活到,却经常怀有千年的忧患。
今天有酒今天就一醉方休,明天的忧愁等到明天再说。
走路遇到危险处尚能回避一下,麻烦事临到头上就由不得自己了。
药可以治好假病,酒却解除不了真正的忧愁。
人在贫穷时说话也不多,水在平面上也不会流动。
一家生育了女儿,会有一百家来求亲,一匹马不走,一百匹马都跟着犯愁。有花可赏才可以喝酒,没有明月为伴就不要登楼。三杯酒下肚可以通晓道理,一醉后可以解除各种烦恼忧愁。
深山必然会藏有猛虎,大海终究要容纳细流。
做人不要到处拈花惹草,应洁身自好。只要五官长得好,即使不搽脂抹粉也很漂亮。
得到恩惠很深时应及早退出身来,春风得意时要及时罢休。千万不要等到是非传入耳内,致使过去的恩爱变成怨仇。
只要五湖明月仍在,就不愁没有地方钓不着鱼。
不要轻易地离开有鱼的地方,也不要过分地迷恋浅水滩头。该离去的终究要离去,想留也留它不住。
你若忍住不说一句,就能平息别人的一次愤怒;你饶人一着,别人也会退让一步。
人如果到三十岁不自立自强,到四十岁就不会变得富裕起来,到五十岁离死不远更没什么指望了。这个道理很多人态度强硬,死活不承认这一点。
光阴要比黄金还宝贵,因为光阴一去就不会返回,这是无论多少黄金都难以买到的。
父母的恩情再深也有分别的时候,夫妻的情义再重也有离开的时候。人生就像栖息在同一个林子里的鸟,大难临头就会各自飞去。
善良的人往往被别人欺负,驯服的马总是被人任意乘骑。
人不发横财就不能暴富,马不吃夜草就不会长肥。
恶人人们都害怕但天不怕,善良的人被人欺负但天不欺负。无论是行善还是作恶,到头来都会得到报应,区别在于来得早些或迟些而已。
黄河尚且有澄清的时候,难道人就没有时来运转的那一天。
得宠的时候应考虑到将来可能遭受的耻辱,平安无事时要想到以后可能发生的危险。要像如临大敌一样时刻警惕,像过独木桥一样小心谨慎。
英雄豪杰所走的道路充满艰险,荣华富贵如同花枝一样容易凋谢,成为过眼烟云。人情关系并不总是如同春光一样美好,只怕也有像秋天冷冷清清的时候。
朋友送得再远,最后还是得分别。
用冷静的眼光来看爬行的螃蟹,看它究竟能横行霸道到什么时候。
看见什么事也不要说,别人问什么事就说不知道。闲事不要去管,事忙完了就早点回家。
假的绸缎即使染上真的红色,也难免有人说三道四。好事要多做,坏事千万不可为。
答应送给别人的东西,就是有人以千金相换也绝不能反悔。
龙生龙,虎生虎。龙在浅水中连小虾也敢戏弄,老虎落入平川反被家犬所欺负。
参加一次科举考试就榜上有名,十年苦读,终于可以大展宏图了。寒窗下苦读十年无人问津,一下子成名后天下人都知道。
喝酒欠债并非稀罕事,但能活到七十岁的人却不多。养儿是为了年老有所依靠,积储粮食是为了防备饥荒。
当家后才能体会钱财来之不易,有了儿女才能理解父母的养育之恩。生活好了要常想想以前贫困的时候,生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费。
运气好时,即使坏的情况也能逢凶化吉,运气不佳时,好的局面也会变坏。
进门时不必问主人近况如何,看看他的脸色表情也就大致知道了。
为官清正廉洁,下面当差的就捞不到油水;庙里的神仙显灵,香客就会络绎不绝,也就养肥了管香火的人。
平息如雷霆般的怒火,收敛似虎狼般的威风。
能宽恕别人是胜算的根本,多让让别人是胜算的天机。
获得别人的好评是很难的,说别人的坏话则很容易。说出口的话就要算数,就是四匹马拉的车也追不回来。
吹捧我的人其实是在伤害我,敢于批评我的人却是在爱护我。
行路遇到危险之处应当避开它,文采欠佳的人就不要硬着头皮去献诗。
三个人一起走路,其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它,对那些不良的方面则加以改正。
若想家庭和睦,就要多做善事;要想振兴家门,就须刻苦读书。
年轻时不努力学习上进,年老时一事无成,只有独自悲伤了。
不要在早晨喝酒,不然一天到晚都打不起精神。不要在晚上和妻子吵架,否则一夜都会孤单无人理会。
种麻得麻,种豆得豆。天网广阔无垠,虽然网孔稀疏,却绝不会有一点遗漏。
面见当官的不要着急地往前凑,到别人家做客时不要往后退缩。
宁可多添一斗粮食,也不愿家里多添一口人。
螳螂在捕捉蝉的时候,却未料到黄雀正在它后面想啄它。
不追求什么金玉满堂,只图子孙个个都有出息。
一日结为夫妻,这是百世修成的姻缘。夫妻之间应当同舟共济,同床共枕,这是千世修来的福分,要倍加珍惜。
杀人一万,自己也要损失三千。说一句伤害别人的话,就像用刀割别人的心一样。
枯木到了春天还能再次发芽,人生却不会有两次少年时光。
出门在外,天没黑就应找旅店投宿,天明鸡叫了就要抓紧时间赶路。
将相的头顶能跑马,公侯的肚里可行船。
富人可以想得很长远,穷人却只能考虑眼前的事。
在世上要想图个好人缘,赊欠给别人的东西就不要收钱。
生死都是命里注定的,富贵都是上天安排的。
石头相击就会迸出火星,如果不去碰击就不会冒出火来。人只有通过学习才会明白事理,不学什么也不明白。
不要笑话别人很老,自己有一天也会变老。同邻里相处好,就像捡到一块宝贝一样可贵。只要安分守己做人,一生都不会有烦恼。
大户人家把做事看得很平常,小户人家做起事来慌里慌张。大户人家用礼义教导子弟,小户人家只知用恶言训斥儿孙。
君子也喜爱钱财,但都是从正当途径得来的。守本分的妇女也喜欢打扮,但要符合礼义规范。
【原文】
不入虎穴,焉[yān]得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山中事,须问打柴人。兼听则明,偏听则暗。多看事实,少听虚言。
【译文】
不进入老虎的洞穴,怎么能得到老虎的孩子呢?住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。想要知道山里的事情,就应该问打柴的人。多方面听取意见才能辩明是非得失;只听一方面的意见,就信以为真,往往要作出错误的判断。要多看事实,少听不真实的流言。
【原文】
满招损,谦受益。知过必改,闻过则喜。户枢不蠹[dù],流水不腐[fǔ]。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
【译文】
自满招来祸患,谦虚使人进步。听到别人指出批评自己的错误就表示欢迎和高兴,认识到自己的错误就加以改正。流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。要能迅速地接受别人的好意见,憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。要勇敢地发表自己的想法。好意见不一定顺耳,就像药一样,越苦疗效越好。
三年级<<古今贤文. 劝学篇(上)>>的翻译
译文:长江后面的浪花推拥着前面的浪花,而世上现在的人(成就)也超越了古人。如果我们虚度光阴,老了以后只有深深地悔恨。所有的行业里面都有出类拔萃的人。冰虽来自于水,但比水要寒冷。青出于蓝草,但比蓝草要蓝。在用到书中的知识时感觉平时读书太少,没做过的事也不知道是难是易。
劝世贤文全文
白话文翻译:1,心态篇 别人生气我不气,气出病来,没人理;人生本来就是一场梦,为解决小事情没有生气;万物有情心有爱,为什么怕别人笑我太傻;即使是身处暴风雷雨,深信朝阳必定再次相遇;并且将烦恼化作云烟,风吹云散交好运;知足常乐,终生不辱。来和风,去像微尘;知道幸福幸福常在,怡然自心安...
增广贤文全文解释
《增广贤文》全文翻译 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。 对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。 观今宜鉴古,无古不成今。 以历史兴衰的史实作例子,来指导今天的行动。 知己知彼,将心比心。 知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受。 酒逢知己饮,诗向会人吟。 酒要与了...
古今贤文(真理篇)翻译
还是要谦虚。孔小不补,孔大受苦。要把缺点扼杀在摇篮里。户枢不蠹,流水不腐。多动脑。闻过则喜,知过必改。要知错就改。从善如流,疾恶如仇。打抱不平。钟不敲不响,话不说不明。要勇敢地发表自己的想法。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。学会多听好意见。古今贤文 古今贤文(志向篇)...
翻译《增广贤文》
奉劝大家,每个人要注意克己、勤学、守法,只在照上面的名言去办了,就会万无一失。 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔...
古今贤文读书篇注释!!!
想要了解天下的事情,就必须要通读从古到今的书。就说指多读书,就能通晓天下事。秀才不出门能知天下事,所谓读万卷书,行万里路 要把学会的东西及时应用于生活之中,才能变成你的东西。光学不用,那与不学一样,毫无指导性意义。有不明白的地方就要深入学习,有不知道的地方就要虚心请教。看书学知识...
昔时贤文,诲汝谆谆的意思
昔时贤文,诲汝谆谆的意思是前人流传下来的好文字,含有对后辈的殷切期望。全文:昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。“昔时贤文,诲汝谆谆。”这一句话出自《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。《增广贤文》集结...
增广贤文下集的原文及解释,谢谢
《增广贤文》全文解释古训增广,是中国几千年人民生活经验的结晶,虽来自民间,却有很多宝贵的东西,影响着一代又一代人。学习时应取其精华,去其糟粕,从中吸取知识的营养。 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。观今宜鉴古,无古不成今。以历史兴衰的...
古今贤文修身篇的翻译
一)学习《修身篇》1.学习第一自然段。(1)出示“近朱者赤,近墨者黑。”怎么理解这句话?朱:朱砂,红色的颜料;赤:红色 该条成语出自晋代傅玄《太子少傅箴》意思是挨着什么人学什么,靠着朱砂会变红,靠着墨的会变黑。指客观环境对人有很大影响。(2)“梅贵高洁,人贵自知。”告诉我们什么?梅花的...
如何翻译“今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于...
名言“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”即出于此文。 3、《进学解》原文如下: 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸...
弋竖怡平:[答案] 古今贤文(志向篇) 山立在地上,人立在志上.月缺不改光,剑折不改钢.鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想.胸无理想,枉活一世.三军可夺帅,匹夫不可夺志.虎瘦友心在,人穷志不穷.立下凌云志,敢去摘星星.有志周行天下...
蓬溪县13986615435: 古今贤文全篇 - ?
弋竖怡平:[答案] 古今贤文(志向篇) 山立在地上,人立在志上.月缺不改光,剑折不改钢.鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想.胸无理想,枉活一世.三军可夺帅,匹夫不可夺志.虎瘦友心在,人穷志不穷.立下凌云志,敢去摘星星.有志周行天下,无志寸步难行.天下无难...
蓬溪县13986615435: 古今贤文(真理篇)意思1.不入虎穴,焉得虎子.2.近水识鱼性,近山识鸟音.3.欲知山中事,须问打柴人.4.兼听则明,偏听则暗.5.多看事实,少听虚言.6.满招... - ?
弋竖怡平:[答案] 坚持真理,实事求是. 什么事都要说实话. 联系实际,有的放矢. 万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道. 不入虎穴,焉得虎子. 不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢? 近水识鱼性,近山识鸟音. 住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近...
蓬溪县13986615435: 《古今贤文·劝学篇(下)》的意思要原文和译文 - ?
弋竖怡平:[答案] 古今贤文(劝学篇) 长江后浪推前浪,世上今人胜古人.若使年华虚度过,到老空留后悔心.有志不在年高,无志空活百岁.少壮不努力,老大徒伤悲.好好学习,天天向上.坚持不懈,久炼成钢.三百六十行,行行出状元.冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜...
蓬溪县13986615435: 《古今贤文.劝学篇》全文 - ?
弋竖怡平:[答案] 古今贤文(劝学篇) 长江后浪推前浪,世上今人胜古人.若使年华虚度过,到老空留后悔心.有志不在年高,无志空活百岁.少壮不努力,老大徒伤悲.好好学习,天天向上.坚持不懈,久炼成钢.三百六十行,行行出状元.冰生于水而寒于...
蓬溪县13986615435: 古今贤文·劝学篇(上)·译文 - ?
弋竖怡平:[答案] The Yangtze river waves behind,or the world wins the ancients.If make waste time,to old empty heart a regret.Anyone who is not years high,no ambition empty live years.A young idler,an old beggar.Good good study,day day up.Perseverance,long a steel ...
蓬溪县13986615435: 古今贤文 真理篇 翻译 - ?
弋竖怡平: 不入虎穴,焉得虎子 ——释义 焉:怎么.不进老虎窝,怎能捉到小老虎.比喻不亲历险境就不能获得成功.“近水识鱼性,近山识鸟音”——说明要了解一个人或一种东西,一定要接近这个人或这种东西近距离观察 .“欲知山中事,须问打柴人...
蓬溪县13986615435: 古今贤文劝学篇(下)的译文 - ?
弋竖怡平: 古今贤文(劝学篇)译文 长江后浪推前浪,世上今人胜古人.若使年华虚度过,到老空留后悔心.有志不在年高,无志空活百岁.少壮不努力,老大徒伤悲.好好学习,天天向上.坚持不懈,久炼成钢.三百六十行,行行出状元.冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝.书到用时方恨少,事非经过不知难. 身怕不动,及怕不用.手越用越巧,脑越用越灵.三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成.一日练,一日功,一日不练十日空.拳不离手,曲不离口.刀不磨要生锈,人不学要落后.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.师傅领进门,修行在自身.熟能生巧,业精于勤. 我实在搜不到译文,不好意思,应该蛮好理解的
蓬溪县13986615435: 古今贤文读书篇意思?
弋竖怡平: 古今贤文(读书篇) 欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人. 好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便于思索,朗读便于记忆.初...
蓬溪县13986615435: 《古今贤文.劝说篇(下)》的原文和译文?
弋竖怡平: 古今贤文下(劝学篇) 身怕不动,及怕不用.手越用越巧,脑越用越灵.三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成.一日练,一日功,一日不练十日空.拳不离手,曲不离口.刀不磨要生锈,人不学要落后.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.师傅领进门,修行在自身.熟能生巧,业精于勤.意思比较好理解,也找不下译文,对不起.