三界指的是哪三界，

佛教里头讲述的三界是指哪三界？~

三界指的是欲界、色界和无色界。
1、欲界为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此世界之有情以有食欲、淫欲、睡眠欲等，故称欲界。
2、色界又作色天、色行天。乃有净妙之色质的器世界及其众生之总称，位于‘欲界’上方，乃色界天人之住处。此界之众生虽离淫欲，不着秽恶之色法，然尚为清净微细之色法所系缚，故为别于其下之欲界及其上之无色界，而称色界。
3、无色界又作无色天、无色行天。与欲界、色界共称三界。即指超越物质之世界，厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。

扩展资料：
佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。又称为苦界，或苦海。
居住在“欲界”的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人六种，而“色界”与“无色界”的众生均属于天人道，称为“六道”。
世界上很多宗教都有轮回学说，由于各国文化背景的差异，有各自不同的划分方法，不可混淆对比。
参考资料来源：百度百科-三界六道

三界：道教术语之一

道教术语：道家所说的“三界”一般是指天、地、人三界，指的是整个世界或是宇宙范围。

天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭，是俗人所无法高攀的神圣世界；人界也称人间、阳间，即指现实的宇宙，多指地球；地界，也称阴间。

其实道教三界也有多种分法。有如上所述，以天界、地界、人界作三界，这是以天、地、人三才作为三界。有以天界、地界、水界作三界，这是以天、地、水三元作为三界的划分。

宗教术语：三界指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。

因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。在萨满教术语中则指宇宙上、中、下三界。

扩展资料：

欲界（梵kāma -dhātu），为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。

色界（梵rūpa -dhātu），色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生。

其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天。

色界天共分二十二层，每高一层，对色之著就减一分，因色著所造诸业就轻一分，所得福报就多一分。

分别为梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天、光天、少光天、无量光天、光音天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天（严饰天）、少广天（小严饰天）。

无量广天（无量严饰天）、广果天（严饰果实天）、无想天、无烦天（无造天）、无恼天（无热天）、善见天、善现天、色究竟天（阿迦腻吒天）。

梵天、光天、净天合称初禅三天，实际是十二层天，意为经此十二天次第修行可得初禅行。同理，广天四层天为第二禅天；无想天、无烦天、无恼天为第三禅天，善见天、善现天、色究竟天为第四禅天。

参考资料来源：百度百科-三界（宗教术语）

参考资料来源：百度百科-三界 （道教术语）

界，义为类别。三界又可总分为有情界（有情识的生物）和器世界（处所）两类，而以有情界为主体。三界是据有情所造善、恶业及修不同定业所感苦、乐、色、无色等不同果报而建立的。如“三界众生，轮回六趣”即此义。

1、欲界。欲指财、色、名、食、睡五欲。主要指男女色欲。“男女参居，多诸染欲，故曰欲界。”欲界有五趣十二处。趣，义为趣向，五趣指有情生死，有五个去处，即地狱，畜生、饿鬼、人及六欲天，所以又称五趣杂居地。又有佛、菩萨来此度生及有修行成圣果者，又称凡圣同居地。其中地狱有等活、黑绳、众合、号叫、大叫、炎热、大热、无间等八处，加上畜生、饿鬼为十恶趣。人有南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲等四处。天有四天王天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天等六处。人天合为十善趣。此立足于人，地狱在下，最底层是无间地狱；天在上，他化自天位居最上。

2、色界。位于欲界之上，为离欲的众生所居。色，义为物质。“宫殿高大，是色化生，故名色界。”色界有四静虑十七天。静虑即平静思虑的禅定境界，四静虑天即有情依成就禅定的深浅所感的不同果报，有四级处所。初静虑三天（梵众、梵辅、大梵），二静虑三天（少光、天量光、极光净），三静虑三天（少净、无量净、遍净），四静虑八天（无云、福生、广果、无烦、无热、善现、善见、色究竟）。此八天中前三天是凡夫所居，次五天为圣者所居，圣者烦恼清净，又称五净居天。是为凡圣分居地。

3、无色界。在色界之上。为无形色众生所居。“但有四心，无色形质，故名无色界。”无色界有空无边处，识无边处，无所有处，非想非非想处。此四皆以不同定心境界立名。无色界无处所，有情在某地修某空定成就，舍色身后，即于是处入某空处。由于无物质形态，又名四空天。此三界总为一个世界。大乘佛教认为宇宙之中有无数这样的世界。

民间“ 三界” 神，人，鬼。
道家“三界” 天 ，地，人。
佛家“三界” 欲，色，无色 .
《宝莲灯》中的“三界”是指间“ 民三界” 神，人，鬼。

跳出三界外，不在五行中。这个三界又是佛家“三界” 欲，色，无色
三界简介
即欲界、色界、无色界。界，义为类别。三界又可总分为有情界（有情识的生物）和器世界（处所）两类，而以有情界为主体。三界是据有情所造善、恶业及修不同定业所感苦、乐、色、无色等不同果报而建立的。如“三界众生，轮回六趣”即此义。

佛道对界的定义不同，只说道家的。三界指天地人，天地人是一个进化的子系统，这系统里面有三种形态生命，在升降往复，简单说是在炼级。……盘古相当于大道系统，里面有无数的子系统天地，我们在的天地升级成了天地人，升级对应事件是绝天地通与封神。……天地为妖级，天地人为神级，神级之上还有个道级，四象是道级里的准道级。级的定义，取决于系统的最高端生命达到的级别。女娲不混天庭，因为已超神级了。……每界分二道，天，天人道，得具天人身，地仙界，此界等同道。地，畜生道，饿鬼道，死后吃的本能进一步放大。人，人间道，鬼道。降阶升阶轮转，尽量奔进天人道，保住级，耐心等系统再升级。……魔道得宇宙化无期才有。天地人系统没妖界，已并入地仙界，孙悟空走那趟，就是为合并的严打。冥界是佛教的定义，指死亡界，天地人里细分为道了。地狱不是道，是部门是行政机关也是执法机关。……各道受天庭监管，三界受道级监管。西天是天庭的子公司，如此设置，与天地时代三系天系的相争有关。我们在的三界，地盘应是银河系。

1.欲界。
是个散乱中的世界，人充满了对环境的喜爱（例如：喜爱天堂），或对环境的厌恶（例如：厌恶地狱）。

2.色界。
是个禅定中的世界，但仍然是物质构成的，有着极为美妙的环境。
比欲界的天堂，更加美妙。（是色界的天堂）。
那里的人，对环境有着贪爱。

3.无色界。
是个没有任何物质的世界。那里的人，没有身体，只有精神。因为身体也是物质。
那里的人，当然不存在对物质的贪爱。但却有对禅定的贪爱。
这种环境，比色界的天堂，境界更加高深，是无色界的天堂。

我曾经看到，有基督徒说：“上帝是个灵，没有物质的身体”。
这种说法，是错误的。
上帝住于色界，有物质的身体，也有极为美妙的物质生活环境。
上帝不是无色界。无色界与我们人间，没有什么往来。

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陈仓区15815054922： 所谓的三界到底是什么 - ？
纵桂桂枝： 三界是佛教的概念,指众生所居之欲界、色界、无色界. 佛学术语: 1、欲界(梵kāma -dhātu),为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称.此界中众生贪于食、色、眠等诸欲. 2、 色界(梵rūpa -dhātu),色为变碍之义或示现之义,...

陈仓区15815054922： 什么是三界?？
纵桂桂枝： 三界,是指佛家所指的三界:欲界、色界、无色界,(梵语:trayo dhātava ,巴利语:tisso dhātuyo).此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有.因三界迷苦如大海之无边际,故又称苦界、苦海...

陈仓区15815054922： 三界指的是哪三界? - ？
纵桂桂枝： 1.欲界,色界和无色界.跳出三界外指的就是这三界.人和动物都属于欲界. 2.佛界 仙界 冥界 也有说法是: 天:仙界和佛界 地:冥界 人:人界和妖界

陈仓区15815054922： 大家好,佛教中的三界指的是哪三界,有什么含义?谢谢大家 - ？
纵桂桂枝： 即欲界、色界、无色界.界,义为类别.三界又可总分为有情界(有情识的生物)和器世界(处所)两类,而以有情界为主体.三界是据有情所造善、恶业及修不同定业所感苦、乐、色、无色等不同果报而建立的.如“三界众生,轮回六趣”即...

陈仓区15815054922： 三界是啥意思 - ？
纵桂桂枝： 三界牌——实际上就是动物的骨头,为动物顶骨制作,大多取自梅花鹿或者是藏羚羊头顶的骨头,这个部位也叫作天灵盖,因顶骨自然生长的骨缝将头顶分为三个界限而称为三界牌,动物往生之后这个部位集中了灵气精华,三魂七魄,为一身极阳之物,很是殊胜.

陈仓区15815054922： 佛教众生{何为三界} - ？
纵桂桂枝： 三界本来为宗教术语.在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之对治道.六道,佛学术语,指有情生活、轮回于其中的六个界别,即:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.此中上三道,为三善道,因其业力(善恶二业,即因果)较善良故;下三道为三恶道,因其业力较惨恶故.一切处于分段生死的众生,皆在此六道中轮回.所谓轮回者:指其生生死死,来去往复,犹如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有出期,故名六道轮回.世间众生无不在轮回之中,只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,超脱轮回.轮回理论是佛教的基本理论之一.

陈仓区15815054922： 佛家三界指什么 - ？
纵桂桂枝： 佛教中,以欲界、色界、无色界作三界的说法,出自于《灵宝无量度人上品妙经》.欲界,是指有各种欲望和情感的众生居住的地方;色界,是指各种欲望情感都已淡化,但还是需要依靠物质(色,指各种有形物质,包括自己的身体)生存的众...

陈仓区15815054922： 西游记里的三界是指那三界 - ？
纵桂桂枝： 关于三界的说法有以下几种,《西游记》中所指的“三界”应为第一种说法: (一)指众生所居之欲界、色界、无色界. 此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境界所分之三阶级;系迷于生死轮回等生存界(即有)之分类,故称作三有生死,或单称三有.又三界迷苦之领域如大海之无边际,故又称苦界、苦海. (二)指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道. (三)指色界、无色界、尽界. (四)指法界、心界、众生界. (五)萨满教基本观念之一,主张宇宙分为上、中、下三界. 依各族而说法稍异.如蒙古族萨满教认为上层世界为神灵世界,中层世界为人类、动物之居地,下层世界为死神与魔鬼聚集之世界,即地狱.在中层世界与下层世界间,复有一不可知之世界,为人死后之去处.

陈仓区15815054922： 传说中的三界六道 是哪三界哪六道 - ？
纵桂桂枝： “三界六道”是佛教对世界客观环境和有情众生的分类.三界是指欲界、色界、无色界.六道是指地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天. 一、三界:佛教将众生世间的生灭流转变化,按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种...

陈仓区15815054922： 佛教的三界指的是什么 - ？
纵桂桂枝： 三界,是佛教术语. 凡夫生死往来之世界分为三: 一、欲界,有淫欲与食欲二欲之有情住所也.上自六欲天,中自人界之四大洲,下至无间地狱.谓之欲界. 二、色界,色为质碍之义,有形之物质也.此界在欲界之上,离淫食二欲之有情住所也.谓为身体,谓为宫殿,物质的物,总殊妙精好.故名色界.此色界由禅定之浅深粗妙分四级,称为四禅天,新曰静虑.此中或立十六天,或立十七天,或立十八天. 三、无色界,此界无一色,无一物质的物,无身体,亦无宫殿国土,唯以心识住于深妙之禅定.故谓之无色.此既为无物质之世界.则其方所,非可定.但就果报胜之义,谓在色界之上.是有四天.名为四无色.