请问大门宽183高232是吉利尺寸吗?符合鲁班尺吉利数吗?

作者&投稿:松畅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
请问师傅大门宽218高232是吉利尺寸吗?符合鲁班尺吉利数吗?~


师傅您好!218和232都是吉利尺寸,它们分别是26和28的吉利数。因此,这个大小符合鲁班尺吉利数。

鲁班尺上的门洞吉数:
若换算为公制尺寸,通常吉数尺度有21-23cm、40-42cm、60-62cm、81cm、88cm、89cm、106-108cm、126-128cm、133cm、146cm、155cm、171-176cm、191-198cm、211--216cm、231-236cm、241cm、253-256cm、261-263cm、275cm、281-283cm。

一般而言,现代门的高度都不超过283cm,对于普遍的住宅,大门宽度(即见光度,是门框内壁的水平距离,不包括门框的厚度)多为108cm,高度多为212cm左右,而房门的宽度多为81cm,高度多为198cm,这样的尺度是大众皆宜的。

扩展资料
鲁班的发明创造很多。不少古籍记载,木工使用很多的木工器械都是他发明的。像木工使用的曲尺,叫鲁班尺。又如墨斗、伞、锯子、刨子、钻子等,传说均是鲁班发明的。
这些木工工具的发明,使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来,劳动效率成倍提高,土木工艺出现了崭新的面貌。这里面都包含着原始的物理科学知识。
鲁班还是一个很高明的机械发明家。他制造的锁,机关设在里面,外面不露痕迹,必须借助配合好的钥匙才能打开。
《墨子》一书中有这样的记载:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下。”就是说鲁班制作的木鸟,能乘风力飞上高空,三天不降落。这不可不认为,鲁班是原始航空科学的先头兵。
鲁班还改进过车辆的构造,制成了机动的木车马。这种木车马由木人驾御,装有机关,能够自动行走。
后世不少科技发明家,如三国时期的马钧、晋朝的区纯、北齐的灵昭、唐朝的马待封等,都受这个传说的影响,相继朝这个方向发展过。
在兵器制造方面,鲁班曾为楚国制造攻城用的器械,在战争发挥过巨大作用。后来在墨子的影响下,不再制作这类战争工具,专门从事生产和生活上的创造发明,以造福于劳动人民。
参考资料来源:百度百科:鲁班尺

在《鲁班经》和《事林广记》等古籍中,列出了一些门户的吉利尺寸。《鲁班经》认为,小单扇门宜开二尺一寸,即67.2厘米为义门;单扇门宜开二尺八寸,即89.6厘米,为吉门;小双扇门宜开四尺三寸一分,即

137.92厘米为吉门;双扇门宜四尺三寸八分,即140.16厘米,为财门;大双扇门宜开五尺六寸六分,即181.12厘米,为吉门。

建议宽开开五尺六寸六分(181.12厘米)为吉门
高建议 七尺八寸(249.6厘米)为“义”;

请问大门宽148高281.6是吉利尺寸吗?

根据‘德记’师门历传的《鲁班营造尺法》定论的。
183厘米是‘劫盗’星之五鬼、邪毒刻度;232厘米是‘病害’星的聋哑、痴残刻度。
依照东汉时期常用标准尺作主要参照。形状为‘L’形,一端以枢轴连接,又可折成一字型称为;‘铜圭表尺’总长为34.5厘米(包括枢轴连接部分)所分析。这是我国度衡史和天文史及营造尺史的最高参考价值的出土文物。是目前考古发现最早的一支。尺度刻在正面一边,分为十五寸,每寸十分,每分以圆点为分度;但每分之间长短不齐平均在2.3厘米每寸。经众多专家和匠徒分析,此尺又称“鲁班营造尺”,是仿照战国时期鲁班的矩尺所作。今藏于南京博物院藏。在参照诸多出土历史文物与古籍记载,和相关考古专家,以各朝代的度衡制度规律反复参照各地出土的原尺之探究的结果作为依据。构成复原“鲁班尺”的定义。认定原始“鲁班尺”的完整有效度量刻度标准为32.4厘米,称为“一鲁班营造尺”。以先秦(鲁班生活期间)春秋战国期,即公元前770年至公元前的221年之间。验算以1.44×22.5=32.4厘米;34.5÷1.44=23.95厘米;结果正是以东汉尺度复制战国时期的矩尺所称的‘铜圭表尺’;结果完全吻合了“般尺乃曲尺一四四之”这个说法。
原尺排卦方法推衍:经走访全国各地民间匠徒与高深《易》学大师探讨之结果。“鲁班尺”排列的八星方法是从八卦翻卦法中的天父卦和地母卦推衍出来。兼注奇门‘三才’等《易》学术数方面的诸多相关经述和符咒要素。产生主卦排列(但没有统一定义)一般以:财、病、离、义、官、劫、害、本,来区别出吉凶;但九星择日口诀和营造口诀是师门之中秘传的咒诀。因此营造尺度的每分刻度又有其独特的吉凶分别意义,玄机就是隐藏在尺法运用之中。(在此不作详细说明,仅在师门之间互相保留用法)。凡俗参照《鲁班营造尺法数值表》的列数进行取值即可。
至歉
“鲁班营造尺”自古流传至今,特别是改革开放以来,各派本着弘扬中华文化为原则,复制出诸多制式‘班尺’。但由于各派师门尺诀不一,或相争典论,造成尺度长短和使用方法不一之因。
本说明书深深摒除了营造之中使用甚久的糟粕‘班尺’。所述并非故意诋毁其他制式‘班尺’和各派师门之意;本派之作实质是根据“鲁班营造尺”之根源的传衍并以弘扬中华文化为原则,以考究依据之论。如有偶合辨责其它制式‘班尺’纯属来源依据所论,本派弟子在此深表歉意

我的妈呀,这都在意?


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