孔子姓名的来历

孔子的名字有什么来历？~

孔子（公元前551?公元前479），春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。你知道他名字的由来吗？为何称他为“夫子”和“圣人”？

一、姓的来由。孔子是宋国公孙嘉的后代，公孙嘉字孔父。我国古人有的以祖先的“字”为姓，如鲁公子牙字叔，他的孙子就叫叔孙得臣。孔子也是按这种方式为姓的，故姓“孔”。

二、名、字的来由。孔子的父亲叔梁纥是鲁国的一个将军，他已有九个女儿和一个儿子。在当时男尊女卑的情况下，女儿是受歧视的，而叔梁纥仅有一个儿子又是瘸子，所以，叔梁纥很不满意。于是他就和妻子一起多次到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然生下了孔子，叔梁纥认为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼，“仲”字是排行，表示“第二”的意思，所以过去有人称孔子为孔老二。

三、为何称“夫子”。“夫子”是老师的意思。孔子曾著书立说，聚众讲学，周游列国。他主张“有教无类”、“因材施教”，他提出学生学习应当积极思考，敢于坚持正确的观点。为中国的文化教育做出了重大的贡献，被尊为儒家的始祖。所以后人称他为“孔夫子”。

四、为何称“圣人”。“圣”字，在古代是聪明智慧的意思。孔子曾教诗书，传六艺，弟子三千，贤人七十二，声誉甚高，古代公认他是有学问的聪明人，是“圣人”。汉代董仲舒认为儒家宗旨对统治者有利，提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，为统治者采用。从此，孔子创立的儒家思想便成为中国封建社会的正统思想。孔子也逐渐被尊崇为“圣人”，奉为“万世师表”，封为“至圣先师”，“大成至圣先师”，并以“大成”作孔子庙的殿名。

孔子的“孔”，其实是“氏”，而不是姓。
　　　　我国上古时期，不仅有姓，而且有氏。姓和氏既有联系，又有区别，姓是一种族号，氏则是分支，姓是不变的，而氏可以比较自由的变化。对于氏，个人根据需要，是可以自立的，自立的方式大概有这么几种：一是以受封的邑名为氏，二是以居住的地名为氏，三是以官名为氏，四是以祖先的官名或者谥号为氏。“孔”就是孔子六祖“孔父嘉”的字；“孔父嘉”其实是字和名的组合，“嘉”是名，“孔父”是字。
　　　　因为按照周礼制，大夫不得祖诸候，“五世亲尽，别为公候”，弗父何让国于弟，地位自然就成了卿大夫，所以在孔父嘉被杀后，其后代遂以“孔”为氏，大约也有纪念祖先的意思。
　　　　所以，孔子实际应该姓“子”，“孔”只是氏，取自于其六祖孔父嘉的字，秦汉以后以后才真正成了姓。我们知道我国古代人的姓名比较复杂，秦汉以前，同一个人可以有好几种称呼，到战国时期才逐渐固定下来，秦汉以后就基本和现在一样了。

关于孔子的出生，后世有许多神话传说，明清时期所绘的各种版本的《圣迹图》中，就收录了 麒麟玉书 、 二龙五老 、 钧天降圣 等几则神话传说。孔子故里曲阜及其周围地区，也流传着不少有关孔子出生的传说故事。司马迁在作《孔子世家》时，只是记载了叔梁纥与颜徵在 祷于尼丘得孔子 。

尼山致祷尼丘，山名，后来因为避孔子名讳而改称尼山。位于今曲阜市东南约25公里处，海拔340米，五峰并峙，中间一峰略低，称尼丘山。叔梁纥所在的陬邑，离尼山不远。传说叔梁纥夫妇婚后求子心切，按当地习俗，经常到附近的尼山祈祷，祈求尼山之神能够赐给他们一个儿子。颜徵在怀孕以后，仍然继续祈祷。鲁襄公二十二年（前551年），在一次祈祷结束后，叔梁纥扶颜徵在到尼山东侧山脚下一个山洞里休息，在这个山洞里，颜徵在突然临盆生下了孔子。为了纪念孔子的出生，后人把这个山洞称作 夫子洞 或 坤灵洞 。

夫子洞在曲阜东南三十公里的尼山东南麓。传说为孔子出生处。

夫子洞，原名坤灵洞，位于尼山脚下智源溪北岸，为一天然石洞。据元代杨奂《东游记》记载，坤灵洞洞名是刘晔刻的，曾经有人手持火把深入夫子洞中，走到约三四丈深的时候，忽然发现有一石室，中间有天然形成的石床石枕。元代至正三十年（1370年），曾在洞中置孔子石像，在洞前立 尼山孔子像记碑 ，今皆不存。后来，夫子洞渐为智源溪流沙所淹没，1979年清除了淤沙，才见其全貌。现在的夫子洞，深、阔仅两米多，洞前立 夫子洞 石碑。

司马迁《孔子世家》在记载叔梁纥夫妇 祷于尼丘得孔子 之后，继续写道：孔子 生而首上圩顶，故因名曰丘云 。这是说，孔子名丘的来历，与尼山有关。《白虎通·姓名》篇说得很明白： 孔子首类鲁国尼丘山，故名为丘。 所谓 首上圩顶 ，是指孔子头顶的形状而言。什么是 圩顶 ？唐代司马贞《史记索隐》解释说： 圩顶，言顶上窳也。 窳，通洼，凹低的意思， 圩顶 即指头顶凹陷。由于 圩顶 取象于尼丘山，所以又被称作 尼首 。值得注意的是，历史上不止孔子一人拥有这种颇为独特的头部特征，《后汉书·高获传》记高获 为人尼首方面 ，唐代李贤注曰： 尼首，首象尼丘山，中下四方高也。 看来，作为一种独特的相貌特征，一个人的头顶中间低、四周高，是的确存在的， 不过，不可能是全部头顶都如此，很可能是头顶上的某个局部如此。（齐姜红）

麒麟送子的传说与孔子有什么关系？

麒麟送子是传统社会盛行的祈子习俗之一。古人认为，麒麟是 兽之圣者也 ，是仁兽，是吉祥的象征，求拜麒麟可以生育得子。而且，古人还常常把自己的儿子比作麒麟，以赞美其聪明俊秀，称作 吾家麒麟 ；民间则有 麒麟儿 、 麟儿 一类的美称。传统的吉祥图案中，多有麒麟送子图，麒麟送子的木板画上往往刻着一副对联： 天上麒麟儿，地上状元郎。

中国人自古多有祈子的习俗，形式多种多样，而且还受到外来文化的影响，如民间多称观音菩萨为送子娘娘。可是，很少有人知道，麒麟送子的传说，与孔子有关，源于孔子出生的神话传说。

西狩获麟据东晋王嘉《拾遗记》记载： 夫子未生时，有麟吐玉书于阙里人家，文云：水精之子，系衰周而素王 徵在贤明，知为神异，乃以绣绂系麟角，信宿而麟去。 这是说，孔子出生之前，有一头麒麟来到了阙里，从嘴里吐出一方帛书，上面写着： 水精之子，系衰周而素王。 颜徵在聪慧，知道这是祥瑞，就把一条彩绣丝巾系在麒麟的角上，第二天麒麟走了。接着孔子就诞生了。后来，人们将这则神话传说演绎成了麒麟送子，广为传播。此外，《春秋》、《左传》、《史记》等还记载了一则孔子与麒麟有关的事。鲁哀公十四年（前477年）春天，鲁国人在其西郊大野泽狩猎，捕获了一只麒麟。孔子见到后，认为麒麟在该出现的时候出现是祥瑞，在不该出现的时候出现是不祥之兆，麒麟这时出现是不祥之兆，因此十分伤感地悲叹 吾道穷矣 ，在其所作的《春秋》书中记下 西狩获麟 四字，就搁笔不再作了。过了两年，孔子就去世了。如此看来，孔子一生还真的与麒麟有关系呢。（齐姜红）

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《问吧3》试读：5 孔子的名字到底有什么来历？
关于孔子的出生，后世有许多神话传说，明清时期所绘的各种版本的《圣迹图》中，就收录了 麒麟玉书 、 二龙五老 、 钧天降圣 等几则神话传说。孔子故里曲阜及其周围地区，也流传着不少有关孔子出生的传说故事。司马迁在作《孔子世家》时，只是记载了叔梁纥与颜徵在 祷于尼丘得孔子 。尼山致祷尼丘，山名，后来因为避孔子名讳而改称尼山。位于今曲阜市东南约25公里处，海拔340米，五峰并峙，中间一峰略低，称尼丘山。叔梁纥所在的陬邑，离尼山不远。传说叔梁纥夫妇婚后求子心切，按当地习俗，经常到附近的尼山祈祷，祈求尼山之神能够赐给他们一个儿子。颜徵在怀孕以后，仍然继续祈祷。鲁襄公二十二年（前551年），在一次祈祷结束后，叔梁纥扶颜徵在到尼山东侧山脚下一个山洞里休息，在这个山洞里，颜徵在突然临盆生下了孔子。为了纪念孔子的出生，后人把这个山洞称作 夫子洞 或 坤灵洞 。夫子洞在曲阜东南三十公里的尼山东南麓。传说为孔子出生处。夫子洞，原名坤灵洞，位于尼山脚下智源溪北岸，为一天然石洞。据元代杨奂《东游记》记载，坤灵洞洞名是刘晔刻的，曾经有人手持火把深入夫子洞中，走到约三四丈深的时候，忽然发现有一石室，中间有天然形成的石床石枕。元代至正三十年（1370年），曾在洞中置孔子石像，在洞前立 尼山孔子像记碑 ，今皆不存。后来，夫子洞渐为智源溪流沙所淹没，1979年清除了淤沙，才见其全貌。现在的夫子洞，深、阔仅两米多，洞前立 夫子洞 石碑。司马迁《孔子世家》在记载叔梁纥夫妇 祷于尼丘得孔子 之后，继续写道：孔子 生而首上圩顶，故因名曰丘云 。这是说，孔子名丘的来历，与尼山有关。《白虎通·姓名》篇说得很明白： 孔子首类鲁国尼丘山，故名为丘。 所谓 首上圩顶 ，是指孔子头顶的形状而言。什么是 圩顶 ？唐代司马贞《史记索隐》解释说： 圩顶，言顶上窳也。 窳，通洼，凹低的意思， 圩顶 即指头顶凹陷。由于 圩顶 取象于尼丘山，所以又被称作 尼首 。值得注意的是，历史上不止孔子一人拥有这种颇为独特的头部特征，《后汉书·高获传》记高获 为人尼首方面 ，唐代李贤注曰： 尼首，首象尼丘山，中下四方高也。 看来，作为一种独特的相貌特征，一个人的头顶中间低、四周高，是的确存在的， 不过，不可能是全部头顶都如此，很可能是头顶上的某个局部如此。（齐姜红）麒麟送子的传说与孔子有什么关系？麒麟送子是传统社会盛行的祈子习俗之一。古人认为，麒麟是 兽之圣者也 ，是仁兽，是吉祥的象征，求拜麒麟可以生育得子。而且，古人还常常把自己的儿子比作麒麟，以赞美其聪明俊秀，称作 吾家麒麟 ；民间则有 麒麟儿 、 麟儿 一类的美称。传统的吉祥图案中，多有麒麟送子图，麒麟送子的木板画上往往刻着一副对联： 天上麒麟儿，地上状元郎。中国人自古多有祈子的习俗，形式多种多样，而且还受到外来文化的影响，如民间多称观音菩萨为送子娘娘。可是，很少有人知道，麒麟送子的传说，与孔子有关，源于孔子出生的神话传说。西狩获麟据东晋王嘉《拾遗记》记载： 夫子未生时，有麟吐玉书于阙里人家，文云：水精之子，系衰周而素王 徵在贤明，知为神异，乃以绣绂系麟角，信宿而麟去。 这是说，孔子出生之前，有一头麒麟来到了阙里，从嘴里吐出一方帛书，上面写着： 水精之子，系衰周而素王。 颜徵在聪慧，知道这是祥瑞，就把一条彩绣丝巾系在麒麟的角上，第二天麒麟走了。接着孔子就诞生了。后来，人们将这则神话传说演绎成了麒麟送子，广为传播。此外，《春秋》、《左传》、《史记》等还记载了一则孔子与麒麟有关的事。鲁哀公十四年（前477年）春天，鲁国人在其西郊大野泽狩猎，捕获了一只麒麟。孔子见到后，认为麒麟在该出现的时候出现是祥瑞，在不该出现的时候出现是不祥之兆，麒麟这时出现是不祥之兆，因此十分伤感地悲叹 吾道穷矣 ，在其所作的《春秋》书中记下 西狩获麟 四字，就搁笔不再作了。过了两年，孔子就去世了。如此看来，孔子一生还真的与麒麟有关系呢。（齐姜红）

孔子出生的时候，头顶有些凹陷，所以叫孔子。

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望奎县13976757799： 孔子姓名的由来是什么? ？
东葛吉福： 孔子是宋国公孙嘉的后代,公孙嘉字孔文.我国古人有的以 祖先的“字”为姓,如鲁公子牙字叔,他的孙子就叫叔孙得臣.孔子 也是按这种方式为姓的,故姓“孔”. 孔子的父亲叔梁纥,是鲁国的一个将军.本来他已有9个女 儿和1个儿子,但由于在当时男尊女卑的情况下,女儿是受歧视 的,而他仅有的一个儿子又是瘸子,所以,叔梁纥很不满意.于是, 他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子.后来,果 然生下了孔子.叔梁纥以为这是在尼丘山上求来的,就给他取名为孔丘,字仲尼.“仲”是排行,表示“第二”的意思,所以过去有“孔 老二”的说法.

望奎县13976757799： 孔子的名字到底有什么来历? ？
东葛吉福： 关于孔子的出生,后世有许多神话传说,明清时期所绘的各种版本的《圣迹图》中,就收录了“麒麟玉书”、“二龙五老”、“钧天降圣”等几则神话传说.孔子故里曲阜...

望奎县13976757799： 孔子名字的来历是什么? ？
东葛吉福： 传说孔子的父亲叔梁纥,在他已有九个女儿和一个儿子时,还觉得不满意.古时强调男尊女卑,女儿虽多不算有子;仅有一子,还是腿残拐瘸,总觉得是件憾事.因此,相传他与妻子到曲阜东南的尼丘山祈求天神再赐一子.后来果然生下一子,叔梁纥认为这就是去尼丘山求神得来的,就取尼丘山的“丘”为名,“尼” 为字,因男孩中孔子排行第二,“仲”在古文中是“二”的意思,所以字“仲尼”.而孔子的“子”,在古代则是对男子的一种美称或尊称,也含老师之意.所以,古代政治家、思想家、学者等,大多不直称其名,而称其为某子.如墨子、老子、孟子、孙子等.

望奎县13976757799： 孔子的名字是怎么来的? ？
东葛吉福： 孔子,名丘,字仲尼.是春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家学说创始人.公元51年生于鲁国陬县(今山东曲阜东南),于公元前479年.孔子是鲁国公孙嘉的后代...

望奎县13976757799： 孔子的来历 - ？
东葛吉福：[答案] 大思想家、大教育家孔子 孔子(公元前551年——公元前479年),名丘,字仲尼,鲁国人. 孔子是个大思想家,他创立了儒家学派.首先,他提出“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过度压迫剥削人民,以缓和阶级矛盾.其次...

望奎县13976757799： 孔子名字的由来 - ？
东葛吉福： 孔丘.因为子是敬称,所以称为孔子

望奎县13976757799： 关于孔子的名字? - ？
东葛吉福： 孔子(公元前551年(庚戌年)9月28日~公元前479年4月11日,即农历八月廿七~农历二月十一),名丘,字仲尼,华夏族,春秋时期鲁国陬邑zōuyì(今山东曲阜市南辛镇)人,祖籍为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族.儒家学派的创始人,中国古代的思想家和教育家.孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首.孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界都有深远的影响,世界各地都有孔庙祭祀孔子.

望奎县13976757799： 孔子的父亲为什么不姓孔,而是叫叔梁纥 - ？
东葛吉福： 1、孔子不姓孔,孔是他的氏,不是他的姓.2、孔子他爸,叫叔梁纥,叔梁为字,纥为名,都不是姓 3、在这个年代,姓跟氏是分开的.姓不大变,爷爷姓什么,孙子跟着姓什么;氏经常变,爷爷一辈儿以张为氏,爸爸这辈儿以李为氏,到了...

望奎县13976757799： 关于孔子的故事题目 - ？
东葛吉福： 1.孔纥力托城门 2.孔纥续娶颜征在 3.孔子姓名的由来 4.颜征在含辛育子 5.游戏中模仿礼仪 6.小孔子上学助教 7.春社礼射不主皮 8.戴孝闯季府被辱 9.儿子孔鲤出世 10.管账目丝毫不差 11.管牲畜肥肥壮壮 12.拜师襄学琴 13.洛邑问礼老子 14.金人三缄其口 15.闻《武》乐《韶》乐 16.两小儿辩日

望奎县13976757799： 孔子的故事,150字左右. - ？
东葛吉福： 孔子如同“丧家犬” 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门.郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及三寸,累累若丧家之狗.”子贡以实告孔子.孔子欣然笑曰:“形状,末也.而谓似丧家之...