八卦田为什么要造成八卦形
传说,这八卦田是南宋年间开辟的“籍田”。
那年,南宋没出息的皇帝丢掉了汴梁京城,带着一大群皇亲国戚、文武百官,逃到了杭州。他们看看西湖这地方风景好,便留下来,在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑,仍旧是吃、喝、玩、乐,过着奢侈的生活。
后来,有一个文官想出一个主意:只要皇上开辟一块籍田,说是亲自耕种,百姓就会心服口服了,皇帝立刻飘下一道圣旨:寡人深念民间疾苦,开辟籍田躬耕,与庶民共尝甘苦……过不几天,在玉皇山下,果然开出一块籍田。
旁边,整整齐齐地打下八个大桩,坚起八根粗柱子,柱子与柱子之间,张起厚厚的牛皮帷幕。——因为皇帝在里面耕田种地,平民百姓是不许偷看的。过了一些日子,牛皮帷幕揭开了。里面共有八丘田地,种着稻、麦、黍、稷、豆……八种庄稼。
扩展资料
八卦田作为皇家种植田地,田内种植的是“南宋九谷”:大豆、小豆、大麦、小麦、稻、粟(小米)、糯(糯稻)、黍和稷。但在八卦田复种的过程中,这九谷最终只剩下七谷,其中的黍和稷存在的争论非常多,有的记载称黍和稷是同一品种,有的称稷可能是红高粱,也可能是小米,即使是专家也没法确定,甚至有这两种作物已失传的可能性。
随着季节的变化,八卦田种植的植被会产生变换。除了季节中的七谷外,农夫还会根据杭州的特色,在农闲季补种茶叶、时令花、季节性观花植被,之后渐渐地有了今日的八卦田。
参考资料来源:百度百科—杭州八卦田
八卦田位于杭州玉皇山脚下,离南宋皇城遗址很近,南宋定都杭州后皇帝为了表示对农业的重视就弄了这么块八卦形状的地种上各式作物,春天据说还御驾亲耕~~~~其实跟农家乐、春游差不多吧~~~
八卦田是南宋年间开辟的"籍田",呈八卦状,九宫八格,总面积约90余亩。爬上玉皇山半山腰的紫来洞,从山上往下望去,就可以望见山下有一块八卦田。八卦田齐齐整整有八只角,把田分成八丘。八丘田上种着八种不同的庄稼。一年四季,八种庄稼呈现出八种不同的颜色。在八丘田当中,有个圆圆的土墩,那就是半阴半阳的一个太极图。那年,南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城,带着一大群皇亲国戚、文武百官,逃到了杭州。他们看看西湖这块地方风景不错,便留下来,在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑,仍旧是吃、喝、玩、乐,过着豪华糜烂的生活。杭州的老百姓,见皇帝这样昏庸无道,都大为不满,街头巷尾议论纷纷。风声一传两传,传到皇帝的耳朵里。皇帝怕老百姓要作乱,心里有点慌,便召集文武百官来商量。文武百官商量来商量去,一时想不出一个应付的办法。后来,有个文官想出一个主意来,他说:“皇上呀,百姓的风言风语,无非是怨宫廷里生活过得太舒服。只要皇上开辟一块籍田,说是亲自领头耕种呢,老百姓知道后,就会心服口服了。”皇帝听听有道理,立刻发下一道圣旨说:“寡人深知民间疾苦,甚为不安。今后开辟籍田躬耕,当与庶民共尝甘苦……”
有了老百姓的帮助,没几天工夫,在玉皇山下,果然开出来了一块籍田。 籍田的四周,齐齐整整地打下了八个大桩,竖起了八根粗柱子,柱子与柱子之间,围起了一道厚厚的牛皮帷幕。规定皇帝在里面耕田种地,平民百姓不许观看。过了一些日子,籍田开好了。里面共有八丘田,里面共种着稻、麦、黍、稷、豆……八样庄稼。在八丘田当中,留着圆圆的一个土墩。
八卦田图解 老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地,议论也就慢慢少了下去。到了庄稼该要锄草浇肥的季节,皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”。照例先出告示,贴满天下,然后在那八根粗柱子上,又张起了牛皮帷幕,方圆十里路上,都有御林军把住,不准老百姓走近一步。 当时,有个种庄稼的老汉,他不相信皇帝真会亲自耕田种地,这天他半夜三更起来,乘着天黑,悄悄避过御林军,三步一跌,五步一跤,爬上玉皇山,躲在半山腰上的紫来洞里。
等呀,等呀,慢慢地,天亮了,太阳升起来了,那老汉朝山下望望,老百姓都下田干活啦,可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人。一直等到太阳升到三竹竿高啦,才见有群人从皇宫里出来,到了玉皇山旁,走进牛皮帷幕里去了。不久,他看到有人锄草啦。老汉再睁大眼睛仔细一看,原来只是几个太监在那儿锄草,而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩!老汉见了憋着一肚皮闷气,好容易耐到天黑,仍旧悄悄地摸下山来。
第二天,他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听、从此,一传十,十传百,一下子全城老百姓都知道了。 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿,后来索性也不再去“躬耕籍田”了。但这一块齐齐整整的“八卦田”,却一直保留了下来。
现在,八卦田被人们进行了改造,成了八卦田遗址公园,里面设有了公厕,和环保工人。为了保护好这个遗址,我们还请了警察进行管理。
八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址。籍田是古代中国以农为本的农耕文化的缩影,是 八卦田古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所。八卦田最早出现于明代记载,据《西湖游览志》记载:"南山胜迹中有宋藉田,在天龙寺下,中阜规圆,环以沟塍,作八卦状,俗称九宫八卦田,至今不紊"。南宋绍兴十三年(1143)正月,宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷,采纳了礼部官员的提议,开辟籍田于国都南郊(即目前的八卦田遗址处),在每年春耕开犁时,皇亲率文武百官到此行"籍礼",执犁三推一拨,以祭先农。明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点,著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文,记录当时的美丽景象。明嘉靖年间,提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上(中阜规圆)。明万历年间,知县聂正汤重修太极亭,今已不存。明以后,籍田一直作为良田由附近居民耕作。
进入20世纪90年代以后,八卦田的处境逐渐不容乐观,周围灰暗的建筑、嘈杂的市场以及污染严重的仓储加工场所等等构筑起的脏乱差环境将这方原为圣地的沃土湮没在市井之中,环境整治势在必行。2007年,杭州市委、市政府启动玉皇山南综合整治工程。工程占地面积为98178㎡,整治内容主要包括基础设施修缮、绿化充实调整及农作物配置和文化陈设展示三部分。基础设施修缮包括全场土地平整、修筑4座木桥和300㎡建筑、铺设园路和木栈道6400㎡、建设驳坎和挡墙约4200㎡、以及安装弱电、给排水和监控等基础设施管理系统。工程整治立足于保护遗址,整治环境,挖掘文化旅游休闲资源为原则,在维持原有的中间土埠阴阳鱼和外围八边形平面格局的基础上对八卦田进行保护性修缮,以此来恢复其作为南宋时期皇帝躬耕以示劝农"藉田"的自然风貌,打造成一个展现农耕文化的农业科普园地和历史文化遗址公园。整治后的八卦田遗址公园分为四大板块区域:主入口广场区,古遗址保护区,农耕文化体验区,农耕文化展示区。
主入口广场区
在八卦田遗址公园的南入口处设一景墙浮雕,采用6.06m长的福建青石,上刻南宋皇帝举行亲耕仪式、行籍田之礼的整个场景过程。从中可以看出当时皇帝行籍田典礼的规模浩大隆重且气氛庄严肃穆。
古遗址保护区——此次环境整治中,以"遵循历史,保护遗址"为原则,在中央圆台处按照原有的太极图式阴阳鱼的图案对古遗址区内的绿化植被适当地进行了充实和调整。八卦田的农作物种植以展现农耕文化为主线,综合考虑了立地环境、作物生长的自然规律、"南宋九谷"品种的发展演变等因素,将种植区域分为环核心区、中心区和外围区块。环核心区占地5亩,主要种植龙井茶等具有杭州本土特色的农作物以及部分时花;15亩的外围区现在配置紫绿二色甘蓝等经济类蔬菜;中心区占地20亩,为面积最大区域。目前,按卦位分别种植了籼稻、糯稻、大豆、茄子、绿豆、粟、红辣椒、四季豆等农作物。八卦田四周边种植了大量的乔灌木植物作软隔离,水面上种植了野茭白、芦苇、荷花等水生植物,工程绿化面积达到106720㎡。
农耕文化体验区
由以罗盘形式摆放的授时图小广场和展示农家十二月节候丰稔歌的景石道和康熙御制23幅耕图的景墙廊组成。其中的"授时图"较为直观地把古代农业生产知识展现给市民和游客;十二月节候丰稔歌的景石通道上分别用了十二首语句流畅、简洁明了、通俗易懂的具有民谣般的诗歌展示有关时令和农事知识;景墙廊上的《康熙御制23幅耕图诗》是清代宫廷版画中民间流传最广、最具有影响力的,耕图绘制的是浸种、耕地、拔秧……到收割、入仓、祭神等整个农作过程,一幅幅场景真实生动。
农耕文化展示区
农耕文化展示区主要展示农具实物和农具图谱。陈列室内所展示的犁、耙、石磨等用于整地、播种、收割的各种生产农具都是从江南地区的农家寻访而来的,一定程度上保留了古代农具的某些结构特点,能够较完整地反映出浙杭地区农业耕作特点以及蕴含着具有江南水乡农耕文化特色。图谱则是以《四库全书》收录的明代徐光启撰写的《农政全书》为底本,按照农具六大类别挑选了36幅图谱仿制刻印在银杏木板上。农耕文化展示区集中展示了我国作为传统农业大国的悠久农耕文化史,集历史文化教育和农业科普教育于一体,同时在耕作、水车的具体环节中丰富了景区的参与性,实现了娱乐和科普的有机融合。
周遍交通
杭州陶瓷品市场站:809、Y3(公园南门)
玉皇飞云站:Y3(公园北门)
编辑本段
复种南宋八卦田
经过专家的反复论证和农科部门的实地勘查,八卦田农作物种植和绿化配置方案出炉,根据农科院专家的建议,改变了今年年初复种“九谷”的方案,打算保留“七谷”,并加入其他品种的农作物和经济作物,换季轮作。
杭州市农科院农作物研究所所长陈文岳介绍,据考证,当时皇帝在这里种的共有9种农作物:大豆、小豆、大麦、小麦、稻、粟(小米)、糯(糯稻)、黍和稷。前七种现在都能找到,可历史上关于黍和稷两种农作物的争论非常多,有的记载称黍和稷是同一品种,有的称稷可能是红高粱,也可能是小米。大家都吃不准。 “这两种作物很有可能已经消失,即使保留下来的七谷,我们也是种现代品种,和以前的大有差别。”陈所长说。另外,考虑到八卦田的土壤板结严重,保水性差,最近农科院的专家忙着给土壤施肥改良。光一块5亩大的区域,就倒了四五车菌渣以增加有机肥。 八卦田的种植区域主要分为环核心区、中心区和外围区三块。核心是八卦中心的阴阳图,以保留遗址为主,补种一些植物,如四季桂、石楠和红叶李等。 环核心区面积很小,只有5亩,种植龙井茶、火棘、红叶李以及部分时花,保证常年的基准色调。现在打算间隔地种下龙井43号和时花。 外围区面积15亩,配置季节性观花植被,春为油芥菜,夏为半支莲,秋为杭白菊,冬为甘蓝类。考虑到国庆时的最佳观赏效果,这次种植甘蓝类。 中心区为主区块,面积25亩,种植8种农作物,根据卦位分种不同品种,首批种下:籼稻、糯稻、大豆、茄子、绿豆、粟、红辣椒、四季豆。到了明年上半年,将换季轮作,种上荞麦、大麦、蚕豆、紫云英、春白菜、土豆、萝卜和小麦,保证四季都有不同的景色看。[1]
一个民间的传说:
那年,南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城,带着一大群皇亲国戚、文武百官,逃到了杭州。他们看看西湖这块地方风景不错,便留下来,在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑,仍旧是吃、喝、玩、乐,过着豪华糜烂的生活。杭州的老百姓,见皇帝这样昏庸无道,都大为不满,街头巷尾议论纷纷。风声一传两传,传到皇帝的耳朵里。皇帝怕老百姓要作乱,心里有点慌,便召集文武百官来商量。文武百官商量来商量去,一时想不出一个应付的办法。后来,有个文官想出一个主意来,他说:“皇上呀,百姓的风言风语,无非是怨宫廷里生活过得太舒服。只要皇上开辟一块籍田,说是亲自领头耕种呢,老百姓知道后,就会心服口服了。”皇帝听听有道理,立刻发下一道圣旨说:“寡人深知民间疾苦,甚为不安。今后开辟籍田躬耕,当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助,没几天工夫,在玉皇山下,果然开出来了一块籍田。 籍田的四周,齐齐整整地打下了八个大桩,竖起了八根粗柱子,柱子与柱子之间,围起了一道厚厚的牛皮帷幕。规定皇帝在里面耕田种地,平民百姓不许观看。过了一些日子,籍田开好了。里面共有八丘田,里面共种着稻、麦、黍、稷、豆……八样庄稼。在八丘田当中,留着圆圆的一个土墩。
老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地,议论也就慢慢少了下去。到了庄稼该要锄草浇肥的季节,皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”。照例先出告示,贴满天下,然后在那八根粗柱子上,又张起了牛皮帷幕,方圆十里路上,都有御林军把住,不准老百姓走近一步。 当时,有个种庄稼的老汉,他不相信皇帝真会亲自耕田种地,这天他半夜三更起来,乘着天黑,悄悄避过御林军,三步一跌,五步一跤,爬上玉皇山,躲在半山腰上的紫来洞里。
等呀,等呀,慢慢地,天亮了,太阳升起来了,那老汉朝山下望望,老百姓都下田干活啦,可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人。一直等到太阳升到三竹竿高啦,才见有群人从皇宫里出来,到了玉皇山旁,走进牛皮帷幕里去了。不久,他看到有人锄草啦。老汉再睁大眼睛仔细一看,原来只是几个太监在那儿锄草,而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩!老汉见了憋着一肚皮闷气,好容易耐到天黑,仍旧悄悄地摸下山来。
第二天,他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听、从此,一传十,十传百,一下子全城老百姓都知道了。 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿,后来索性也不再去“躬耕籍田”了。但这一块齐齐整整的“八卦田”,却一直保留了下来。
现在,八卦田被人们进行了改造,成了八卦田遗址公园,里面设有了公厕,和环保工人。为了保护好这个遗址,我们还请了警察进行管理。
官方的说明:
八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址。籍田是古代中国以农为本的农耕文化的缩影,是 八卦田
古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所。八卦田最早出现于明代记载,据《西湖游览志》记载:"南山胜迹中有宋藉田,在天龙寺下,中阜规圆,环以沟塍,作八卦状,俗称九宫八卦田,至今不紊"。南宋绍兴十三年(1143)正月,宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷,采纳了礼部官员的提议,开辟籍田于国都南郊(即目前的八卦田遗址处),在每年春耕开犁时,皇亲率文武百官到此行"籍礼",执犁三推一拨,以祭先农。明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点,著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文,记录当时的美丽景象。明嘉靖年间,提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上(中阜规圆)。明万历年间,知县聂正汤重修太极亭,今已不存。明以后,籍田一直作为良田由附近居民耕作。
详见百度百科:
http://baike.baidu.com/view/18542.htm
美丽的八卦田
美丽的八卦田 八卦田位于杭州市西湖区玉皇山脚下,相传它是南宋皇帝亲自躬耕的籍田。八卦田整整齐齐有八只角,把田分成八丘,种上稻、麦、黍、稷、豆。。。八种不同的庄稼。一年四季,八种庄稼会呈现出八种不同的颜色。在八卦田当中,有个圆圆的土墩,一条小路划分出阴阳两面,那就是半阴半...
浙江杭州西湖八卦田遗址景点介绍
八丘田,种着八种不同的庄稼,一年四季,八种庄稼呈现出八种不同的颜色,绿油油的青菜、包心菜,黄澄澄的稻谷,辣椒、茄子、棉花、甘蔗、紫糯米……似乎是哪家调皮的孩子不小心打翻了调色板,随性得像一幅水彩画 地址:杭州市西湖区西湖风景区 ...
杭州八卦田遗址公园的开放时间
八丘田上种着八种不同的庄稼,一年四季,八种庄稼呈现出八种不同的颜色。在八丘田当中,有个圆圆的土墩,那就是半阴半阳的一个太极图。作为一处重要的文化遗产和旅游景点,杭州八卦田遗址公园吸引了大量游客前来参观和游览。为了保护遗址并确保游客的安全和便利,公园的开放时间和规定是经过精心考虑...
玉皇山上都有啥,神秘的八卦田在哪里?
这个石壁是内倾斜的,很多小朋友要试着站到上面,看谁能坚持的久一点。过了紫来洞,往上走,有七口大缸,呈现北斗七星状。根据阴阳八卦之说是用来镇压杭城火魔的七星缸。这个地方可以望见杭州隐秘的一景,八卦田。八卦田位于玉皇山南面,是南宋皇帝祭祀农耕的地方。所谓八卦田,是因为田分八块,中间...
杭州八卦田的介绍
八卦田景群位于杭州西湖风景区东南侧玉皇山南麓,东临南复路,南接虎玉路(陶瓷品市场),西至白云路,占地约150亩。又称“八丘田”,上面种着八种不同的庄稼,一年四季,八种庄稼呈现出不同的颜色。在八卦田中心,有个圆圆的土墩,那就是太极图。
八卦田八卦田遗址公园
八卦田遗址公园,曾是南宋皇家的重要象征,象征着古代中国农耕文化的精髓。这个遗址以其独特的八卦形状,见证了古代帝皇对农业的神圣仪式和对丰收的祈祷。早在明代,《西湖游览志》中就有对八卦田的描述,它位于天龙寺附近,中阜规整,呈八卦布局,被誉为"九宫八卦田"。南宋绍兴十三年,宋高宗赵构在南...
八卦田遗址公园推荐去吗
在玉皇山南麓,原为南宋时皇帝躬耕以示劝农的籍田,也有人认为是当时祭祀天地的郊坛所在,至迟在明代,已定型为八卦田。自高处俯瞰,田丘呈八角形,中间为一圆形土墩,土墩周围平均划分为八块,整块田丘形似半阴半阳的太极图;再加上八块田地上分别栽培不同植物,四季色彩、形状不断变化,仿佛呈现...
山水路垄八卦田地址在哪里?
山水路垄八卦田的地址位于浙江省衢州市江山市,紧邻京台高速。这个景点是一个充满历史底蕴和自然魅力的地方。首先,它是南宋皇家籍田的遗址,这反映了古代中国以农为本的农耕文化。籍田不仅是农业生产的重要场所,也是皇帝通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的象征。八卦田的设计独特,呈现出八种不同的庄...
杭州有些什么传说
八样庄稼。在八丘田当中, 留着圆圆的一个土墩。 老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地,议论也就慢慢少了下去。 到了庄稼该要锄草浇肥的季节,皇帝又要出宫来“躬耕籍田”。照例先出告示,贴满天下,然后在那八根粗柱子上,又张起了牛皮帷幕,方圆十里路上,都有御林军把住,不准老百姓走近一步。 当时,有个种...
杭州八卦田旅游攻略 杭州八卦田位于哪里
1、八卦田景群位于杭州西湖风景区东南侧玉皇山南麓,东临南复路,南接虎玉路(陶瓷品市场),西至白云路,占地约150亩。2、八卦田又称八丘田,上面种着八种不同的庄稼,一年四季,八种庄稼呈现出不同的颜色。在八卦田中心,有个圆圆的土墩,那就是太极图。
繁师赛福: 什么没什么景点,八卦田本身就是一个景点.不知道就别误导别人.在杭州陶瓷品市场那边. 杭州是南宋都城,八卦田是自南宋就保存下来的一块皇田,南宋时期是皇帝在这里种田举行祭祀的地方,意思是保佑天下年年风调雨顺五谷丰登.因形状为八卦形而得名.杭州市政府早在几年前又重新整修了这里,在每年春天的时候那里都会有专人播种,秋天会有丰收,有很多品种的蔬菜和粮食.杭州很多人每到收获时都会专门跑去买菜或粮食,因为是完全没有化肥的.也很多人春天跑去那边喝茶看风景,远远看去,八卦形的田地种满庄稼,很好看的.
延川县18294691019: 你最喜欢八卦田的哪处景色?为什么?150字 --- ?
繁师赛福: 景色迷人的八卦田 在十一长假,我和爸爸、妈妈不断听到从八卦田景区回来的游客对那里的景色赞口不绝,啧啧称奇,于是我们也决定带着表弟去八卦田饱览一番那里美不胜收的风景.传说,八卦田是南宋皇帝害怕百姓作乱,为了讨好百姓才开...
延川县18294691019: 八卦为什么要用天地风雷水火山泽来代表? - ?
繁师赛福: 天地风雷水火山泽代表的是一种自然对立,乾坤代表天地,天地即阴阳,阴阳即太极,阴中守阳,阳中抱阴,自然交合,代表易经中的生生不息,天地风雷水火山泽是当时社会最基本的自然现象,而世界尽在这几物的推衍变化之中,天地风雷水火山泽代表的是一种自然大势,周易六十四卦占卜吉凶也是看的是否符合自然,并非现有的吉凶.
延川县18294691019: 客家民居的建筑为什么要布局成八卦形?
繁师赛福: 布局成八卦形可以起到五行相生的目的.为的是趋吉避凶.
延川县18294691019: 八卦是怎么来的 - ?
繁师赛福: 八卦者,乾坤初二三相错而成也,大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方,所以通神明之德类万物之情者具矣.具体要从太极说起:如下:太极者,乾坤未列,无象可见,大衍未分,无数可数,其理谓之道,...
延川县18294691019: 《周易》形成完整的卦形体系是在什么时期 - ?
繁师赛福: 公认的是伏羲氏画八卦,距今近八千年的历史,被称为先天八卦图;周朝的姬昌周文王演绎八卦,将八卦两两重叠而成64个重卦,沿用至今已有三千二百年左右的历史,并且把先天八卦的位置作了调整,调整后的八卦图被称为后天八卦图;而北宋时期《梅花易数》创始人邵康节则用后天八卦图结合先天八卦数进行推断,奇验无比,这种八卦被称为实用八卦;至此卦形体系才算完整形成.“同安康”康志刚作解
延川县18294691019: 八卦是怎么来的?谁能告知!?
繁师赛福: 八卦:我国古代的一套有象征意义的符号.用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦.每一卦形代表一定的事物.乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表沼泽.八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象.在《易经》里有详细的论述.八卦相传是伏羲所造,后来用于占卜.坊间亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号
延川县18294691019: 先天八卦与后天八卦的主要区别在哪里? - ?
繁师赛福: 1、卦数方位不同. 先天八卦的乾坤两卦分别位于八卦图中的南方和北方,坎离两卦分别位于八卦的东西方位;后天八卦的乾坤两卦分别位于八卦图中西北和西南方位,坎离两卦分别位于八卦的的北方和南方. 2、卦数序号不同. 先天八卦与的...
延川县18294691019: 什么是尖刀刹,该如何破解! - ?
繁师赛福: 刀煞刀刑煞是风水学上关于煞气的一种表述.刀从何来?即是住 所附近刀状物体所形.由于形成的特点不同,因此刀刑煞又被分为普刀煞、壁刀煞、大刀煞、尖刀煞、斜刀煞等具体不同的煞气形态.比如,住宅前面或周围之大楼 , 为和某楼平...
延川县18294691019: 怎样看住宅风水 - ?
繁师赛福: 下面就介绍一下八卦住宅图中的4个旺家客厅风水. 八卦住宅风水之方位 客厅最好位于住家的前半部.靠近大门的位置,以便直接吸纳从大门的气.如果必须经过条走廊才能到达客厅,那么走廊定要保持整洁,而且照明定要充足,以免阻碍气客...