请问：“道”-你会如何理解？

老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”请问你们认为道是什么，谢谢~

我的理解：
道生一，这个一代表阴阳混合体，是一个整体，而不是两个。
一生二，这个二表示阴和阳，表明任何事物都可以表现为阴或者阳，不断地在转换。
二生三，这个三表示阴、阳、阴阳间的过渡体，因为从阴到阳，从阳到阴，有一个过程，不是一下子就变过去的。
三生万物，表示这样的理论体系可以解释万物的规律。

很简单。。。很强大。。。

黄乐平9334 说得有道理,代数式不必理解.如果到以后的很复杂的代数式,像你这样一一理解的话,会累死你的,爱因斯坦也做不到,只要遵循计算规则就不会错了.

语出老子《道德经》。
且看韩非子是怎么解释“
道可道非常道”的：

“凡理者，方圆短长粗靡坚脆之分也。故理定而后可得道也。故定理
有存亡，有死生，有盛衰。夫物之一存一亡，乍死乍生，初盛而后衰
者，不可谓常。唯夫与天与地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不
衰者谓常。者而常，无攸易，无定理。无定理非在于常所，是以不可
道也。圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道，然而可论。故曰：‘
道之可道，非常道也。’”

这段解释说明了两个问题：第一，这个“道”是作为“字”“论”
来解释的。第二，这句话在当时的版本是“道之可道，非常道也。”
后来才简略成了“道可道非常道”。按照原来的版本，根本就不存在
什么“断句”“多义”的问题，是后人的简略才把问题变复杂，而使
得有些人可以自作聪明地随意解释、发挥。要托古改制、随意发挥自
然可以，但如果要知道老子的本意，恐怕还是先要把“解老”“喻老”
读一读吧。韩非子属法家，法家讲刑名，源自黄老之学，其对老子的
理解，值得后人重视。

把“可道”之“道”解释为“依从”，在逻辑上也讲不通。老子
这一章开章明义讲的是认识论，所以“道”与“名”、“观”等语都
属认识用语，当解为“说”，如果解为“遵”，那就成为讲方法论了，
等于开头莫名其妙来一句方法论，然后抛开大谈认识论，老子作文，
有此妙法乎？

用大家都熟悉的辩证法的语汇，这句话说的是：真理是可以认识
的，但是认识的都不是绝对真理。为什么呢？韩子在解释这句话时说
得明明白白，因为天地万物都是在变化着的，“定理有存亡，有死生，
有盛衰，夫物之一存一亡，乍死乍生，初盛而后衰者，不可谓常。”
只有那些与天地同在，不死不衰的事物才可谓“常”，但是这样的东
西“无定理”，而且“非在于常所”，超出了人类的认识范围，所以
“不可道也”。但是虽然“常道”不可“道”，却也并不排除有“观
其妙”“观其微”的可能，所以老子说“故常无，欲以观其妙，常有，
欲以观其微”，观了之后是否能“道”出其妙、其微，是两码事。所
以韩子解释说：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道，然而可论。”
道本无名，只不过为了论述的方便，勉强把它叫作“道”而已。

从道家的根本思想来看，“道不可说”乃是道家的一个基本思想。
老子自己就说这道“视之不见，听之不闻，搏之不得”“惚兮恍兮”
“恍兮惚兮”，玄得很。魏何宴也说“夫道之而无语，名之而名，视
之而无形，听之而无声，则道之全焉。”正是“道可道非常道”的说
明。晋葛洪更把这种思想推到了极端，不仅道不可言，而且言得越多，
离道越远：“强名为道，已失其真，况复乃千割百判，亿分万析，使
其姓号至于无垠，去道辽辽，不亦远哉？”

上去搀一把，就知道是不是“鬼”了。


道理、道路神马的

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隆阳区17262944871： 想要问下这个“道”字怎么理解? - ？
聂中感冒： 拆字,首就是人 走之底就是走,人在走的就是路,道 就是 我们所走的路,同样,可以理解为我们达成目的的一种方式 后来,不知道怎么回事就变成了道义,是一种品德,那就品德吧 然后,什么说道,多半跟拆字的差不多,想用便用了 道什么的,其实没什么好讲的,你最近很纠结么,想这个做什么 你想让长成这个样子的念dao,那么他就叫道 你想让他这么写,他也只能这么写 你想让他有什么意思,他就有什么意思, 就像 射 和 矮 两个字,哪怕反了也只能反了,因为我们规定了 所以想这个做什么,让你想这个的人也是BC,算了,懒得和你纠结,之前居然还规规矩矩写了几个意思,天!

隆阳区17262944871： 谈谈对“道”的理解 - ？
聂中感冒： 道法是自然,是一种心境,是灵魂上的感觉,万事万物皆有道,天道是一种玄学,人道是一种为人处世的理论,物道,是一种生存之道,天道是灵魂的境界,是我们所看不到的,但是,我们可以感觉的到,是一种可意会不可言传的道,人道是我们的处世之道,我们可以用一种事物去解释,可以言传,可以去感受,是身体上可以明白的道,物之道是我们可以去观察的,去看到,可以看的见,摸的到的,我们可以经过一些事物的变化去体悟到物之道,由物之道,可以体悟到人生之道,名悟了人生之道,可以进一步体会天道,万物之道,才是道之根本,万法皆为道!

隆阳区17262944871： 我想问下大家对“道”字怎样理解? - ？
聂中感冒： 道是过程.这是道的第一层含义.道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括,而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括.道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程.道的过程性表现为道生万物的过程,即老子说的“道生一,一生...

隆阳区17262944871： 什么是道?? - ？
聂中感冒： 道家和道教的最高范畴.在道家哲学中,道有体有用.从道体看,它是宇宙的本原.作为“天地之始”、道是“无”,有质朴性、绝对性、虚空性;作为“万物之母”,它是“有”,具备潜在性、无限性、生动性.从道用看,它是法则秩序....

隆阳区17262944871： 道:这个字怎么理解 - ？
聂中感冒： 1.真理:客观运动规律和轨迹,运动定律---就是道. 2.路:街~|铁~|~听途说|羊肠小~. 3.水流的通路:水~|河~|溢洪~|黄河故~. 4.方向;途径:同~|门~|治国之~|志同~合. 5.方法;技艺:生财有~|医~|棋~. 6.道,之宇宙大道大道无序乃有序...

隆阳区17262944871： 请问何为道? - ？
聂中感冒： 万物生为道,万物无为道,有我为道,无我为道,有心为道,无心亦为道,我非我,心非心,心如尘,尘非一物.

隆阳区17262944871： 道该怎样理解呢? - ？
聂中感冒： 这是《道德经》的第一句话:“道可道,非常道.”这句话非常深奥,很难理解,因此也有好几种解释.我曾经对它也颇有研究的兴趣,也做过一番考证,也试图给出一个自以为是的立论.后来一想,虽然学者们的说法各有差异,但不过是一些...

隆阳区17262944871： 请问什么是道?？
聂中感冒： 你好 道字不见于甲骨,但见于金文,其形象是手托着首(脑袋)或直接将脑袋藏在衣服中(见图),意思就是用衣服把头蒙起来,用来表示一种人们必须走通而到达目的地的路径,但走起来就像方面具有重要作用,蒙上双眼一般就很难保持行...

隆阳区17262944871： 道,什么是道? - ？
聂中感冒： 道可道,非常道.道有两种,一种是那所谓滴虚无缥缈滴大道,是那些所谓滴修道人士所追求的,另一种道便是你自己的道,每个人都会有自己的目标,自己的追求,这些便是我们所谓“凡人”所追求的道,是一种现实、存在的“道”,当然,这是我个人的理解

隆阳区17262944871： 道是什么?别说道可道非常道,我想知道你的理解 - ？
聂中感冒： 道就是用脚踏出来的路,行万理始于足下.天下没有白吃的午饭这也是道,sha ren fang huo这也是道,不过是触犯了道而已