【求助】请问三国时期的那个【于吉】是什么人？
貂蝉先死，先计算于吉的技能效果造成的伤害，最后计算于吉濒死效果
做完一转任务之后在玩一会后 于吉会出现在打马腾的副本里
于吉（？-200年，有的史书作“干吉”）是东汉末期的道士，琅琊（今山东胶南）人，被普遍认为是道教经典《太平经》的作者。根据史书记载，东汉顺帝时，于吉的门徒宫崇到皇宫进献“神书”（道教典籍）《太平青领书》，这部书可能是于吉的著作（《后汉书·襄楷传》）。后来，于吉寓居在中国东部的某个地方，经常往来于吴、会稽两地，建造精舍，烧香读道书，制作符水给人治病（《三国志·孙策传》注引《江表传》）。汉献帝建安五年（200年），于吉被孙策以“幻惑人心”的罪名斩首（《三国志·孙策传》）。
道士。在吴郡、会稽一带为百姓治病，受到敬仰。被当时统治吴郡的孙策以迷惑人心为由斩首；孙策后来受到于吉死后冤魂的诅咒致死。
【于吉】 东汉末方士。一作干吉、干室。琅邪（今山东胶南县）人。史书有两种说法：（1）认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》：“顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号《太平青领书》。”（2）认为其乃三国时道士，《三国志·孙策传》注引《江表传》：“时有道士琅邪于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”后为孙策所杀。
一个高人
三国时期是什么时期?
三国时期是东汉末年。三国（220年－280年）是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。190年，汉朝的中央集权制度崩溃，军阀四起，天下大乱。208年发生赤壁之战，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。220年，汉朝丞相曹丕迫使汉献帝...
三国是什么时期
三国是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。223年刘备去世，诸葛亮...
三国时期多少年
60年，从公元220年曹丕称帝，曹魏政权正式成立，到公元280东吴孙皓投降。三国（220年－280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。公元220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。公元221年，刘备在成都称帝，延续汉祚，史称蜀汉。公元229年，孙权称...
三国时期的历史背景
三国时期是一个混乱和割据的时期，形成了以魏、蜀、吴三足鼎立的局面。也是从汉代四百年太平时期到四百年混乱的过渡时代，也可说是魏晋南北朝大纷乱的开端。三国形成于公元220年，曹丕篡汉称魏文帝始，后历明帝、魏齐王、高贵乡公、元帝；蜀则历蜀汉昭烈帝刘备及后主刘禅；吴则历孙权 大帝、会稽王、...
三国在哪个时期
先有西汉，后是东汉，三国就是发生在东汉末年一直到吴国国被晋国灭掉，其间就是历史上的三国时期。有90多年
三国是什么年代的时期
三国时期，也就是过了东汉末年，剩刘备（建立蜀国）、孙权（建立吴国）、曹丕（建立魏国）。他们陆续建立自己的国家之后也就三国鼎立了
三国史三国时期历史
三国概论三国时期（220年-280年，广义184年、190年或208年-280年）是中国历史上一段动荡时期，由曹魏、蜀汉、孙吴三个政权鼎立。这一时期的战争频发，人口减少，经济受到严重影响。三国政权均重视经济发展，技术进步以满足战争需求。三国时期划分狭义：220年曹魏建立，标志着东汉灭亡。广义：始于184年黄巾之...
请问我国历史上的三国指哪三国
历史上三国时期的三个国家是曹魏、季汉、东吴，即魏、蜀、吴。其中魏国是曹操建立起来的，但曹操并没有真正做过魏国的皇帝，是由他的儿子曹丕做的第一任皇帝；蜀国的皇帝是刘备；吴国也称东吴的皇帝是孙权。从公元220年起，在我国历史上先后建立了曹魏、季汉、东吴三个国家，这三个国家三分东汉州郡之...
100分求助:求三国170-184年中间发生的事件年表
184年2月 黄巾起义。10月 张角病死。187年 曹操任东郡太守。189年9月 董卓废少帝刘辩为弘农王，立九岁的陈留王刘协为帝，是为献帝。 12月 曹操号召各镇诸侯共起讨伐董卓。190年1月 各路诸侯起兵反董卓。董卓令李儒毒死弘农王(少帝) 卒年15岁 2月 董卓焚洛阳，迁都长安，洛阳古都残破 公孙...
请问三国是什么朝代?
三国时期是中国历史上的一个重要阶段，始于东汉末年，大约在220年至280年间。这一时期，中国分裂为三个主要的政权：曹魏、蜀汉和东吴。190年，汉朝中央政府崩溃，各地军阀兴起，国家陷入混乱。208年的赤壁之战是这一时期的转折点，曹操在这场战役中被孙权和刘备的联军击败，从而确立了三国鼎立的局面。220...
乔庾盐酸： 于吉(一作干吉、干室),史书有两种说法:一、认为其即《太平经》作者.《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号《太平青领书》.”二、认为其乃三国时道士,《三国志·孙策传》注引《江表传》:“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之.”后为孙策所杀. 《三国演义》第二十九回合小霸王怒斩于吉.说孙策被许贡的门人所伤,医生让他休息,他不听从劝告,召集文武议事,于吉从眼前过,百姓对其跪拜,皆称神仙,孙策感觉自己的地位受到威胁,就非要杀了于吉,大家都劝他,孙策不听,最终杀了于吉,于吉就化成魂魄追着孙策,孙策也惊惧而病死.
张湾区13847304791： <呼叫历史帝>于吉在三国历史上是个什么样的人? - ？
乔庾盐酸： 于吉首先从个人品德来说他是一个普渡众生的好人,他在江东广施符水,冶病救人,为人们尊敬;但从认识局势方面来说,于吉是不明智的,当时孙策刚成为江东之主,急欲在江东树立威信,而于吉却不识时务,继续在江东立威,而小霸王岂能容忍这样的存在呢?所以,于吉之死可谓必然.不过如果你想要了解于吉更详细些,给你推荐一本书叫《三国杀武将列传.群传》. (手打好辛苦,望采纳
张湾区13847304791： 三国杀中的于吉在三国上哪里出现过? - ？
乔庾盐酸： 于吉出现是在江东地区 给群众喝符水治病啊什么的很受百姓的尊崇 有一天孙策遇见他 看到他很受百姓那个啥 而自己身边的人都说要对于吉很尊敬 然后孙策就不怎么爽快 然后觉得他妖言惑众的很 于是就下令将他抓起来砍了 但是 后来孙策就一直精神恍惚啊老是看到于吉在他身边出没什么的 就死了..
张湾区13847304791： 三国历史上 的于吉有没有给曹操治过病?？
乔庾盐酸： 没有,因为于吉是被孙策害死的而孙策死的也很早,那时曹操还正值壮年他的头风病还并不明显,在时间上他不可能给曹操看过病,三国中说于吉一直在东吴普度众生,深的东吴人民爱戴,他并不曾去过魏国,所以说他没有给曹操看过病
张湾区13847304791： 三国时期人物历史？
乔庾盐酸： 于吉(?-200年,一作干吉、干室)是东汉末期的道士,琅琊(今山东胶南)人,被普遍认为是道教经典《太平经》的作者. 史书有两种说法:(1)认为其即《太平经》作者.《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号《太平青领书》.”(2)认为其乃三国时道士,《三国志·孙策传》注引《江表传》:“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之.”后为孙策所杀.典韦是不是秃子,无法考证,但他是陈留人,和蒙古人撤不上关系,可惜典韦死的早,好像没有和关羽,张飞,赵云,那些人交手,实力不一般,有“一吕、二赵、三典韦”之说
张湾区13847304791： 三国时期的三大道士都是谁? - ？
乔庾盐酸： 是张鲁、于吉和左慈.张鲁,字公祺 (《后汉书》作公旗).祖籍沛国丰县(今江苏丰县).东汉末年割据汉中一带的军阀,据传是西汉留侯张良的十世孙、天师道(五斗米道)教祖张陵之孙.张鲁为五斗米道的第三代天师(称系师),在杀张...
张湾区13847304791： 三国有哪些出名的民间奇人,例如华佗,管恪之类的. - ？
乔庾盐酸： 于吉:在江东广施符水救治百姓虽然医术名气不及华佗,但他为人正直,乐善好施.得到江东百姓的感激.但后来在吴郡被孙策以”妖道“之名处死.就在于吉死后不久,孙策也因伤势过重英年早逝了.
张湾区13847304791： 孙策是因为三国里那个于吉而死去的么 于吉真的是神仙? - ？
乔庾盐酸： 孙策的死有多种说法:新《三国》说,孙策是三刺客杀死.西元196年,孙策任会稽郡太守时,委任虞翻为功曹.孙策非常喜欢外出打猎,虞翻劝阻他说:“您喜欢轻装便服出行,随从部下常常来不及警戒,士兵们常常感到辛苦.身为统率,如...
张湾区13847304791： 历史上有没有什么姓于的人物啊 - ？
乔庾盐酸：于公:汉代东海郯(今山东省炎城北)人,曾官廷尉,为县狱吏.执法公允...
张湾区13847304791： 孙策之死里面有一位神仙:于吉,他真的是神仙吗? - ？
乔庾盐酸： 东汉末期的道士,琅琊(今山东胶南)人,被普遍认为是道教经典《太平经》的作者,《三国志》记载为孙策所杀.世上哪有什么神仙,如果真的是,孙策也杀不了他了.
