端午节的诗

作者&投稿:雍才 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于端午节的古诗~

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
白话译文:
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
此文出自唐·殷尧藩《端午日》

扩展资料
写作背景:
《端午日》是唐代诗人殷尧藩的一首关于端午节的七言律诗,端午日的意思就是端午节,作者写端午节的热闹场面,流露出了作者人生易老,年华易逝的感叹。
《端午日》选取特定的一个时间——端午节来说事,可见那时的端午节是非常热闹,很有节日气氛:挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒,划龙舟......但作者年事已高,不能参与,感到很泄气。

▲端午节诗词
竞渡曲
刘禹锡
沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。
刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下,各队龙舟决一胜负。胜者欢欣,败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。
五月五日
(梅 尧 臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
和端午
(张 耒)
竞渡深悲千载冤,
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,
只留离骚在世间。
乙卯重五诗
陆游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子,高冠上插着艾枝。依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出,江南端午风俗,既有纪念屈原的意思,又有卫生保健的内容。
贺新郎(端午)
贺新郎.端午
刘克庄
深院榴花吐,画帘开、线衣纨扇,午风清暑。
儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。
早已有游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓,溪雨急,浪花舞。
灵均标致高如许,忆生平既纫兰佩,更怀椒醑。
谁 信骚魂千载后,波底垂涎角黍。
又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年,醉死差无苦、聊一笑。
已酉端午
贝 琼
风雨端阳生晦冥,
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,
无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
边 贡
共骇群龙水上游,
不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,
楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,
醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
汤 显 祖
独写菖蒲竹叶杯,
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,
舟楫何劳吊屈来 。
五日(选一)
陈子龙
吴天五月水悠悠,
极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳,
弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦,
画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,
可怜江北海西头。
▲端午节对联
日逢重五;
节序天中。

艾旗招百福;
蒲剑斩千邪。

门幸无题午;
人惭不识丁。

榴花彩绚朱明节;
蒲叶香浮绿醑樽。

艾叶如旗招百福;
菖蒲似剑斩千妖。

绿艾悬门漆藻彩;
青蒲注酒益芬芳。

节启朱明榴图南瑞;
辉增翠葆艾绶翔华。

艾叶吐幽芳香溢四海;
龙舟掀巨浪气吞八荒。

龙舟竞渡,凭吊屈子怀古恨;
赤县雄飞,喜谱今朝爱国篇。

保艾思君子;
依蒲祝圣人。
抚辰逢地腊;
建午届天中。

堂前萱草舒眉绿;
石上榴花照眼红。

榴裙萱黛增颜色;
艾酒蒲浆记岁年。

结艾钗头轻战虎;
夺标船首惯成龙。

艾人驱瘴千门福;
碧水竞舟十里欢。

石榴映红日千门喜庆;
鼓乐催龙舟万水欢歌。

美酒雄黄,正气独能消五毒;
锦标夺紫,遗风犹自说三闾。

焚艾草饮雄黄,清瘴防病别为邪崇;
飞龙舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模

汩罗江
初闻新作已忘归,
字字落地皆生辉。
汩罗江边咏天语,
思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷,
天公不怒而自威。
忽闻豪杰为贼屈,
天下英雄不胜悲。

《端阳思乡》
作者:Kendall Ye
端午南国粽香远,
燕京小女竞相妍.
只身差旅齐鲁地,
佳节倍思故乡颜.

梦里粽香角黍白,
故居菖蒲挂门台.
端阳北地忽飘雨,
原是南国捎信来。

=======================================

《端阳祭》
作者:Kendall Ye
唐时宫殿汉时装,
皆为他人嫁衣裳。
朝闻圣子别国去,
旦又端阳源异乡。

记得两年前,网上盛传出棒子邻国成功抢先申请“端午节”为其“传统节日”,当时网上一片哗然,由于官方的秘而不发,消息真假难分,其后又从该过传出孔丘韩国人说、豆浆韩国起源等谬论,更甚者公然在体育盛会上打出“白头山(及我国的长白山)为其领土”等等伤害中国人们感情的事情. 又到端阳时节,不禁想起已逝去的圣贤国仕,入土千年后的如今怀恨增几何?

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远看粽子那么大
近看还是那么大
为啥粽子那么大
因为它本来就那么大




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