为什么五千年中国看山西?

作者&投稿:娄心 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
这么多省份,为什么单单说“五千年中国看山西”?~

山西,简称“晋”,中华人民共和国省级行政区,省会太原,位于中国华北,山西界于北纬34°34′-40°44′,东经110°14′-114°33′之间,东与河北为邻,西与陕西相望,南与河南接壤,北与内蒙古毗连,总面积15.67万平方千米。


山西省地势呈东北斜向西南的平行四边形,是典型的为黄土覆盖的山地高原,地势东北高西南低。高原内部起伏不平,河谷纵横,地貌有山地、丘陵、台地、平原,山区面积占总面积的80.1%。山西省地跨黄河、海河两大水系,河流属于自产外流型水系。山西省地处中纬度地带的内陆,属温带大陆性季风气候。

考古表明,远古时代,山西南部是人类初曙的起源地。运城垣曲县“世纪曙猿”化石的发现,把类人猿出现的时间向前推进了1000万年。约在180万年以前的旧石器时代早期,原始人群就在山西晋南地区繁衍生息,其中运城芮城县西侯度文化遗址发现的火烧骨,把中国范围内发现的人类用火历史向前推进了100万年;


约在10—2万年以前的旧石器时代中期,在山西汾河两岸和大同、朔州一带,已经出现了比较集中的原始人群和村落。新石器时代晚期,山西南部已经成为当时诸多邦国的中心。对临汾襄汾县陶寺遗址发现和研究成果表明,这里是帝尧都城所在地,也是最早的中国所在区域。这使大致在距今4500年前后中国史前传说的尧舜禹时代由传说成为信史,中华5000年文明史由此得到证实。

  其实这句话是有来源的。是在2001年凤凰卫视一档专题节目中提出来的,主要原因是基于“尧王立都平阳(今山西临汾)是在公元前4700 年发生的事情,尧王在这里划分九州,建立了我国历史上第一个统一的国家体制。”可以参考一本书。《国家的事:2001——2003中国走读报告》

  以下是详细信息,您可以参考。

  这是时任太原市政协常委、副秘书长,山西省旅游规划研究中心特约研究员的王进先生与作者胡平先生交谈的一段话。

  2001年香港凤凰卫视曾做过一个专题电视节目,全方位介绍山西的历史和经济发展情况,我和王鲁湘是总策划人。在这个节目中我们把山西放到大中国的背景下来看,提出一个全新的理念,“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看北京,三千年中国看陕西,五千年中国看山西”。

  为什么这么说?
  深圳是中国改革开放的缩影,所以“十年中国看深圳”;
  150年前上海只是江苏省松江县的华亭镇,现在发展成为东方第一大都市,上海是中国近代史的缩影,所以“百年中国看上海”;
  北京真正成为大中国的首都是从辽金时代开始的,距今约850年,所以“千年中国看北京”;
  从周文王、周武王的历史开始,到现在正好是3000年,所以“三千年中国看陕西”;
  从尧舜禹时代到现在大约是5000年,所以“五千年中国看山西”。

  凤凰卫视播出这个节目以后,全国不停地出现“盗版”,西安提出“五千年中国看西安”,洛阳也提出“五千年中国看洛阳”。实际上我提出“五千年中国看山西”有确凿的理论依据,不是随便讲的。因为尧王立都平阳(今山西临汾)是在公元前4700 年发生的事情,尧王在这里划分九州,建立了我国历史上第一个统一的国家体制。其次,尧王制定法典——《尧典》也是在这里。而且,敬敷五教是中国最早的教育制度,大禹治水开创了我国历史上兴修水利的先河,仓颉造字开创了中国文字纪事的先河,由后稷稼穑(se)、神农氏教人种地,中国从此进入农耕时代……所有这些事情都发生在山西境内,说中华文明的曙光出现在三晋大地,这决不是夸张。

山西是中华民族文明的重要发祥地之一,历史悠久、源远流长,素有“中国古代艺术博物馆”的美称,保留有全国百分之七十的地面古代建筑。旅游界因此说:“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看西安,五千年中国看山西”。

山西省自古就有人类活动的迹象,是中华文明的发源地之一。考古表明,远古时代,山西南部是人类初曙的起源地。运城垣曲县“世纪曙猿”化石的发现,把类人猿出现的时间向前推进了1000万年。

约在180万年以前的旧石器时代早期,原始人群就在山西晋南地区繁衍生息,其中运城芮城县西侯度文化遗址发现的火烧骨,把中国范围内发现的人类用火历史向前推进了100万年;约在10—2万年以前的旧石器时代中期,在山西汾河两岸和大同、朔州一带,已经出现了比较集中的原始人群和村落。

新石器时代晚期,山西南部已经成为当时诸多邦国的中心。对临汾襄汾县陶寺遗址发现和研究成果表明,这里是帝尧都城所在地,也是最早的中国所在区域。这使大致在距今4500年前后中国史前传说的尧舜禹时代由传说成为信史,中华5000年文明史由此得到证实。

扩展资料

山西的历史文化:

1、方言

山西大部地区使用晋语,晋南大部地区使用中原官话,广灵县使用冀鲁官话。晋语是中国北方的唯一一个非官话方言。晋语别于官话的最大特点就是保留入声。多数晋语有五个声调。晋语的声调有极复杂的连续变调现象。晋语古浊音今读塞音、塞擦音的字平声不送气。晋语保留诸多古汉语特征。

2、戏曲

山西是中国戏曲艺术的发祥地之一,被称为“戏曲摇篮”。汉代时山西大地就出现了戏曲萌芽。北宋年间,山西各地活跃多种土戏——这些土戏是中国戏曲的雏形。元代时山西成了全国戏曲艺术的中心,全国所发现的元代戏台基本都在山西(晋南)。

至明代时,山西蒲州、陕西同州、河南陕州一带的民间艺人把北杂剧唱腔进行改革,演变出了“蒲州梆子”戏,蒲州梆子后分别与晋中、晋北、晋东南等地的土戏相结合,逐步形成中路梆子、北路梆子、上党梆子。

清朝中叶,中国戏曲开始了“花部”(即梆子戏)和“雅部”(即昆曲)之争,山西民间赛戏之风也盛行开来,大村镇往往同时邀两个戏班演出,唱“对台戏”。1980年晋查显示,山西地方剧种达54个,占300多个剧种的六分之一。

3、节令

山西是岁时节日民俗最早出现的地区之一。中国历史上长期奉行夏历,而夏历是历史上夏王朝使用的历法。山西省的南部地区是夏代的发祥地之一,北部地区相当长的历史时期内胡汉杂居,形成了地方特色节令民俗。

参考资料来源:百度百科--山西名胜

参考资料来源:百度百科--山西



因为山西见证了中国5000多年的发展,山西是中国历史上保存最为完整的一个省份。

中国历史,十年看深圳,百年看上海,千年看北京,三千年看陕西,五千年看山西,这是流传了很久了话语,说中国五千年历史看山西,并不是说山西就是中国的发源地,而是山西见证了中国5000多年的发展,

在众多的史料中,提到山西都会有一句话,那就是兵家必争之地,山西是中国历史上保存最为完整的一个省份,拥有大量的历史文物,证明山西悠久的历史文化。

人类从古自今建立家园,首先需要寻找的就是水源,山西有着浓重的黄河文化,黄河是我们的母亲河,无数的历史古建筑在山西聚集,随着社会的进步,时代的发展,形成了如今山西古今兼备的特点,

全国宋、金以前的建筑,保存完好的有70%以上在山西,管是国家级的重点保护文物就有119处。山西被中国历任君主所重视,修建了大量的军事重地,平型关、雁门关、娘子关、偏关,就连中国唯一的宋代长城也在山西。

明清时期是山西最为活跃的时代,晋商在明清500年间将中国的古代金融真正的做到了中外闻名,而作为晋商聚集的山西省太谷县,有一条街道在当时被誉为“中国的华尔街”,足见当年晋商的灿烂辉煌。

扩展资料:

山西是华夏文明起源中心区域之一。

史书中最早出现的“中国”一词,指的就是上古虞舜时代的山西南部。在中国本土发生的文明中从尧舜禹到夏商周,山西地区的文化传承从未间断。

自古以来,山西就是中原华夏族与北方各民族文化交汇的天然通道,是中原农耕经济与北方游牧经济冲撞对接的前沿阵地。

上古时期,中原各国的经济和军事实力不断增强,使得北方各民族逐渐融合于华夏族,接受了较为先进的华夏文化。

到春秋后期,双方的界限几近消失。在明清时期的五个多世纪里,山西商人从盐业起步,发展到棉、布、粮、油、茶、药材、皮毛、金融等各个行业,并把商贸活动由故里扩展到全国各地,甚至远及今天的蒙古共和国、俄罗斯、朝鲜、日本等国。

晋商的魄力之大、足迹之远、财富之巨,让世人认同了“无西不成商”的历史事实。

山西历史文化具有不断变革和进步的鲜明特色,始终走在时代的前列。山西历史文化的发展证明,社会的变革和进步,既以先进思想为依据,又是新思想的摇篮。

春秋战国时期,山西成为战国法家、纵横家、名辩家和兵家的发源地,也是先秦早期儒家的重要支脉,由此形成蔚为大观的三晋儒学。

参考资料来源:百度百科—山西

参考资料来源:山西省人民政府网—五千年中国看山西,山西文化旅游看什么?



  山西在中华文明发展历程中,有着多姿多彩、灿烂辉煌的历史文化,是华夏文明历史的重要组成部分。人们常说五千年文明看山西,主要是指华夏文明的起源在山西晋东南,她的历史文明延续几千年而不断,先进思想流传几千年而不枯,艺术精华播撒几千年而不散,是中国优秀传统文化的成果结晶,是中华五千年文明历史中的艺术精华,是先祖赐给后人的取之不尽、用之不竭的宝贵财富。在此,我们把《文明初始晋东南》(作者刘毓庆)用文字的形式定格在这里,想赋予那饱经沧桑的历史以凝重和感染力,使今人有所启迪。

  “五千年历史”从炎帝开始

  “五千年历史看山西”,这是山西人的自豪,也是山西近年来文化宣传最为响亮的口号。但是为什么说“五千年历史看山西”,却很少有人作过认真思考。更多的人理解为“五千年”是从尧舜算起的。但是,如果依据古史纪年与夏商周断代工程所列年表,夏禹的时代在公元前2070年左右,上加尧舜两代,距今也不过4100—4200年左右,何来“五千年”之数?

  我认为“五千年”,是从炎、黄开始算起的。据《春秋命历序》说:“炎帝传八世,合五百二十岁。”黄帝“治百有五年”,颛顼“治七十四年”,帝喾“治七十九年”,尧“治九十八年”。关于这些数字,《今本竹书纪年》、《稽古录》、《皇王大纪》、《资治通鉴外纪》等各书所言有些出入,但无大碍。据此年代推算,炎帝距今,正好五千余年。

  农业是文明之母,没有历史上的农业革命,就不会有文明的发生。在历史传说中,炎帝是农业的发明者。但据考古发掘,早在七八千年前,中国就有了成熟的农业生产,并非在炎帝时代才有农业的。根据传说,细作综合分析,炎帝当是对农业文明的发展有过巨大贡献的人。他的贡献主要有:改进生产工具,作耒耜,进行农业技术革命;立历日,正节气,使民知寒暑之变;口尝百草,发明医学技术;发明集市,使民知贸易;削桐为琴,发明音乐;作明堂,兴祭祀,建立制度;发明《连山易》。

  这七项贡献,无论哪一项,在人类文明史上都是有巨大意义的。因而我们可以将此认作是文明的“曙光初起”。众所周知,没有文字之前,历史是靠口传的。“十口相传”为“古”,这就是古人对于“古史”的理解。口传“历史”,是神圣的,严肃的,有专人掌管,不得任意修改。因而传说中的夏商世袭,与我们现在地下的出土发现,并没有出现太大的出入。尽管其中也有失实之处,但在没有地下发掘证实之前,我们还只能依据传说资料来阐述历史。因而关于炎帝的传说,应该是有根据的。

请阅读《文化苦旅·抱愧山西》余秋雨




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简固艾略: 不是有种说法嘛:十年中国看深圳, 百年中国看上海, 千年中国看北京, 三千年看西安, 五千年中国看山西.我个人也觉得是山西,夏朝的范围在今晋南、豫西一带,尧的活动范围在今临汾一带,所以~~

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简固艾略: 因为山西有着丰富的文化历史

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