“神农虞夏,忽焉没兮。吾适安归矣。吁嗟徂兮,命之衰矣”的意思是什么？
用暴力来取代暴力，我不知道这有什么区别。神农氏、虞和夏朝一个代替一个都走向了灭亡，我应该回归到哪里呢？易，代替；安，哪里；适，去，到。
采薇歌》：“登彼西兮，采其薇矣。以暴易兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命乏衰矣！”
“登上那西山啊，采集那薇菜/用强暴代替强暴啊，还不知道自己的过错/神农、虞舜的时代一去不复返了，我们这种人还怎么过活/哎呀呀，生逢乱世，只怪我们命中薄。”
意思是：神农虞夏古代圣君转瞬即逝啊，我要去的乐土又在哪里？多么可悲啊，即将身赴黄泉，看来是命途多舛啊，这似乎是注定的！
神农、虞、夏时代都是历史上的圣明之世；说神农、虞、夏转瞬即逝，其用意在于反衬自己的生不逢时，由于找不到一个安身立命的立足点而充满了失落感。然后故意用无疑而设问的语气，增强了感慨的份量。
出自先秦叔齐、伯夷《采薇歌》，原文为：
登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。
神农虞夏忽焉没兮，我适安归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！
译文：
登上那西山啊，采摘野豌豆聊以充饥。用凶暴取代凶暴啊，伐纣的武王分不清是和非。
神农虞夏古代圣君转瞬即逝啊，我要去的乐土又在哪里？多么可悲啊，即将身赴黄泉，看来是命途多舛啊，这似乎是注定的！
扩展资料
创作背景：
伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国国君墨脱初的长子和幼子。孤竹君生前拟定让位给叔齐，他去世后，叔齐让位给伯夷，伯夷不接受，逃走，叔齐也因不肯继位而逃走，王位便由孤竹君的中子继承。武王建立周朝后，二人因不食周粟，饿死于首阳山。这首歌谣就是他们饿死前的绝命辞。
主旨赏析：
这首歌谣的一、二句写二人在首阳山采薇充饥，字句看似平淡，却包含了“不食周粟”的坚决态度。三、四句说明不食周粟的原因。五、六句写个人遭遇，表达生不逢时的感慨。最后两句表达了他们宁赴黄泉，决不妥协的态度。
这是一首袒露心迹、毫不矫饰的抒情诗，也是一首爱憎分明、议论风发的政治诗。全诗情理交融，在“以暴易暴”的议论中渗透着卑视鄙弃周朝的强烈感情，在“我安适归”与“命之衰矣”的感慨中隐含有同周朝势难两立的清晰判断。
参考资料来源：百度百科-采薇歌
采薇歌》：“登彼西兮，采其薇矣。以暴易兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命乏衰矣！”翻译成白话文即：“登上那西山啊，采集那薇菜/用强暴代替强暴啊，还不知道自己的过错/神农、虞舜的时代一去不复返了，我们这种人还怎么过活/哎呀呀，生逢乱世，只怪我们命中薄。”
《采薇歌》：“登彼西兮，采其薇矣。以暴易兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命乏衰矣！”
“登上那西山啊，采集那薇菜/用强暴代替强暴啊，还不知道自己的过错/神农、虞舜的时代一去不复返了，我们这种人还怎么过活/哎呀呀，生逢乱世，只怪我们命中薄。”
《采薇歌》：“登彼西兮，采其薇矣。以暴易兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命乏衰矣！”翻译成白话文即：“登上那西山啊，采集那薇菜/用强暴代替强暴啊，还不知道自己的过错/神农、虞舜的时代一去不复返了，我们这种人还怎么过活/哎呀呀，生逢乱世，只怪我们命中薄。”
李唐采微图
武王伐纣取得胜利后，伯夷、叔齐深以为耻，表示决心不吃从周朝土地上长出来的粮食，于是逃隐至首阳山（在山西永济县境），采食野菜充饥度日，最后双双饿死在山里，临死前还作了一首采薇歌：“登彼西山兮，采其薇矣！以暴易暴兮，不知其非矣！神农虞夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣...
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其辞曰： “登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏，忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？或曰：“天道无亲，常与善人。” 若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。
伯夷叔齐饿死的神话故事
太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。
形容爸妈种地辛苦的诗句
---采薇歌 伯夷 详细内容 到百度里查登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。 神农虞夏,忽焉没兮。吾适安归矣。 吁嗟徂兮,命之衰矣。\/search.asp?RR=1&TT=%C5%A9&scommand=%CB%D1%CB%F7---甫田 诗经 详细内容 到百度里查倬
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霍山县18712739912： 伯夷、叔齐、孤竹君之二子也史记中的请翻译一下这一段 - ？
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