有关儒林外史王冕的摘抄
《儒林外史》王冕的细节摘抄和赏析
1、摘抄
遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。
赏析：突出王冕不但有才，而且品性很好，这段文字的描述表露出王冕不追求富贵功名追求自在自由
2、秦老在打麦场上放下一张桌子，两人小饮。须臾，东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭，阒然无声。王冕左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：“你看贯索犯文昌，一代文人有厄！”话犹未了，忽然起一阵怪风，刮得树木都飕飕的响；水面上的禽鸟，格格惊起了许多。
赏析：通过秦老与王冕饮酒的描写，表现出王冕早已看穿世间功名，他看得很透。在书里，他形成标杆，对文人气节进行确立；再书外，他也是一个标杆，宣扬正确的人生与价值观。作者塑造这样的形象，对阐述自己的观念是很有帮助的，为后文负面书生做了铺垫。
故事梗概:全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。
一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
主要情节:小说从元末明初写起（“楔子”），一直写到明万历四十四年（“幽榜”），前后历时约二百四十八年。正文从第二回开始，故事发生在明代成化末年，上距“楔子”约一百二十年；结束于第五十五回“四客”故事，此事发生在万历二十三年，下距“幽榜”二十一年。
前后历经一个朝代的兴衰。元朝末年浙江诸暨农家子弟王冕自学成才后，因不愿相与知县时仁和乡绅危素，避走山东济南卖画为生。半年后，黄河决堤，百姓流离，王冕乃回到故乡。不久，母亲病死。又隔了一年，天下大乱。吴王平方国珍，特去访问王冕，向他求教平天下之策。数年后，吴王建国大明，礼部议定用四书、五经、八股文取士。
由此，王冕预知“一代文人有厄”，乃及时避居会稽山中。到了成化末年，山东兖州汶上县薛家集观音庵中办学堂，夏总甲推荐周进来教馆。周进为一老童生，先后受到秀才梅玖的嘲弄和举人王惠的白眼，感到无限屈辱。一年后又失却馆地，更是满腹怨嗟。随姊丈金有余去省城为商人记帐时去贡院游覧，见到号板，怨愤至极，一头攮去，不省人事。后得商人资助捐监应试，先后中了举人、进士，做了御史，点了广东学道。
他在主试南海、番属两县蜜生时，识拔了五十四岁的老童生范进入学。不久，范进又考取举人，但却喜极而疯，为丈人胡屠户一个嘴巴打醒。范母也因喜极而亡。在乡绅张静裔劝说之下，范进乃与他去房师、高要知县汤奉处打秋风。二人正在候见汤知县时，当地乡绅贡生严大位又前来识。严贡生因横行乡里，被告到县里。
不料汤知县居然准了状，严贡生不得不避走省城。县里差人找到他的老弟监生严大育。严监生胆小怕事，找两位舅爷虞生王德、王仁来了结乃兄官司。不久，严监生妻王氏病重，又花了大量银子打点两位舅爷才将妾赵氏扶正，接着王氏病故。
婚丧两事一共花了四五千两银子，严监生十分肉痛，气恼交加，宿疾发作，以致一病不起。此后，赵姨娘唯一的儿子又夭折，严贡生乃乘机谋夺乃弟家产，大兴讼事。
扩展资料:
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。
在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。
儒林外史中的王冕是一个怎样的人?
儒林外史中王冕是一个喜欢学问，淡泊名利，自由散淡，孝敬父母的人。王冕是吴敬梓所著《儒林外史》开篇所描写的第一个人物，他是苦孩子出身，七岁死了父亲，孤儿寡母的相依为命。为了生计，王冕十岁辍学，给隔壁秦老汉家放牛。王冕天资聪敏，他年纪不大，却做事有计划。专心学画，心无旁骛，终于成为一...
儒林外史中好词好句有哪些?好段呢?
《儒林外史》第三回好词好句摘抄：1、半年之后，朝廷果然遣一员官，捧著诏书，带领许多人，将著彩缎表里，来到秦老门首；见秦老八十多岁，须鬓皓然，手扶拄杖。2、说罢，荀员外下来拜了，求夫子判断。那乩笔半日不动，求的急了，运笔判下一个“服”，字。陈礼把沙摊平了求判，又判了一个“服...
《儒林外史》王冕典型事件是什么?
《儒林外史》王冕典型事件是：王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛，因为家穷不能上学，他便偷偷地跑进学堂，去听学生念书，傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，后来王冕离开家寄宿在寺庙中，晚上到寺院长明灯下读书，安阳的大学问家韩性，听说了这个人后感到惊异，于是把他收录为弟子，最后王冕...
王冕儒林外史人物形象及相关情节
王冕是《儒林外史》这部文学作品中一个十分重要的人物形象。他以其独特的性格特点和行为方式，在小说中占据了显著的位置。王冕是一个性格孤傲、鄙视权贵、才华横溢的人。在小说中，他多次拒绝与权贵交往，宁愿过清贫的生活也不愿向世俗妥协。他的这种性格特点，在当时的社会背景下显得尤为突出。他不仅是...
【摘录】《儒林外史》中的王冕是历史上真实的王冕吗?
历史上的王冕与《儒林外史》中的王冕 历史上的王冕并不是如此的完美，处在元末时期的王冕年幼家贫，父亲只好让他替人放牛，混口饭吃。可是，王冕爱诗文，多次因贪听私塾读书而晚归，还丢失了牧牛。因此，王冕屡次遭到父亲的毒打，但始终不改。见王冕如此痴迷，父母无奈之下只好让其自行选择。自此，...
儒林外史每回摘抄,第一回至第二十回,一百字左右
参考资料:儒林外史——百度百科 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 别惊动祎 2020-02-11 知道答主 回答量:1 采纳率:0% 帮助的人:543 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 ●第一回说楔子敷陈大义错名流隐括全文王冕七岁丧父,十岁给人放牛,十七八岁靠画...
儒林外史每回摘抄好句有哪些?
《儒林外史》每回摘抄好句有如下：1、须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上，镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。2、只见远远的一个夯汉，...
《儒林外史》王冕不做官的缘由
王冕是《儒林外史》中一个灵魂式的人物，虽然他的事迹仅出现在原著的第一回，但他却是作者吴敬梓竭力塑造推崇的封建文人的理想楷模。历史上，王冕这个人物是真实存在的，其人在《明史》里也能找到，历史上不少文人也为其立过传；而在《儒林外史》中，吴敬梓以传记中的王冕为原型，塑造的一个完美理想...
儒林外史中有关王冕读书的情节
王冕（公元1287－1359年），元代著名画家、诗人。字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。他出生在浙江诸暨一户贫苦农民家庭，自幼好学如痴。《明史》记载：王冕白天放牛，晚上到附近佛寺长明灯下读书。有一天，王冕把牛放到野地吃草，自己跑到私塾里去听老师讲课，天黑了，想起牛，结果牛不...
《儒林外史》中王冕的人物形象是什么?
王冕是一个“嵌崎磊落”的人，他有卓越的才华，而且格调高卓，磊落洒脱。王冕还是一个十分孝顺的人。王冕之所以能放在第一回，是因为他不但有才，而且品性很好。王冕身上有一种超凡脱俗的气质。这一回开篇说“人生富贵功名，是身外之物;但世人一见了功名，便舍著性命去求他。”王冕却不是这样，他看...
籍逃多潘：[答案] 《儒林外史》摘抄(2009-12-04 20:27:28) 标签:休闲 这湖是极宽阔的地方,和西湖也差不多大.左边台城,望见鸡鸣寺.那湖中菱、藕、莲、芡,每年出几千石.湖内七十二只打渔船,南京满城每早卖的都是这湖鱼.湖中间有五座大洲:四座洲...
琅琊区17589299951： <儒林外史>体现王冕特点的段落 - ？
籍逃多潘： 王冕者,诸暨(1)人.七八岁时,父命牧(2)牛陇上,窃(3)入学舍,听诸生诵书;听已,辄(4)默记.暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊(5)田.父怒挞(6)之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷(7)不听其所为 表现他求知欲很旺盛,聪明好学.
琅琊区17589299951： 儒林外史好词佳句 - ？
籍逃多潘： 弹指又过了三四年.王冕看书心下也著实明白了.那日正是黄梅时候天气烦躁.王冕放牛倦了在绿草地上坐著.须臾浓云密布一阵大雨过了.那黑云边上镶著白云渐渐散去透出一派日光来照耀得满湖通红.湖边山上青一块紫一块.树枝上都像水...
琅琊区17589299951： 儒林外史摘抄好段落 - ？
籍逃多潘： 1、人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做.百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树.功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误.浊酒三杯沈醉去,水流花谢知何处?这一首词,也是个老生长谈.不过说:人生富贵功名,是身外之物;但世人一见...
琅琊区17589299951： 儒林外史王冕三个故事情节 ？
籍逃多潘： 儒林外史王冕三个故事的情节如下1、王冕自幼好学,白天放牛.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍...
琅琊区17589299951： 儒林外史描写一些人的文段 - ？
籍逃多潘： 以下是《儒林外史》中描写八股取士制度下的一些众生相.明朝立国,推行八股取士制度,王冕不禁感叹:这种以八股文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了,他们因此会把学问、道德...
琅琊区17589299951： 风餐露宿 王冕的故事 - ？
籍逃多潘： 《儒林外史》以王冕作为“隐括全文”的“名流”.他之所以有这么大的能耐,就因为他是一个“嵌崎磊落”的人,一个“有意思”的人.王冕既是葆有童心的放牛娃,又是才华横溢的畸人.他画荷花,“那荷花精神、颜色无一不像”,因为他自己就是一朵出淤泥而不染的荷花.“遇着花明柳媚的时节,把一乘牛车载了母亲,他便戴了高帽,穿了阔衣,执着鞭子,口里唱着歌曲,在乡村镇上以及湖边到处玩耍,惹得乡下陔子们,三五成群跟着他笑,他也不放在眼里.”这是何等任情自遂、天真自然!面对“灭门知县”的威逼,王冕宁可风餐露宿逃亡在外,也不肯低头.他处茅屋之远而怀天下苍生,一语道出入股取仕的实质:“这法子却定得不好!将来读书人即有一条荣身之路,把那文行出处,都看得轻了.”
琅琊区17589299951： 王冕人物性格及相应事件 ？
籍逃多潘： 王冕出身贫寒,七岁丧父,十岁便辍学给人放牛.东家给的点心钱,他都攒着来买书读.后来,在放牛之际,靠自学画得一手好荷花.靠这门手艺,王冕卖画赚钱补贴家用...
琅琊区17589299951： 王冕的个人故事 - ？
籍逃多潘： 形容王冕的成语一般让人联想到的就是 孤芳自赏 凡桃俗李 ! 如果你是指 清·吴敬梓《儒林外史》第一回 里王冕的故事,让人联想到的就是 自学成才 ! 王冕出生农家,因为家穷,他白天参加田间劳动,晚上到寺院长明灯下读书,孜孜不倦. ...
琅琊区17589299951： 关于王冕中年的故事 - ？
籍逃多潘： 青年时期的王冕,不信神鬼.明朝陆容《菽园杂记》卷十二载有这样一个小故事:王冕家与一神庙相近,他灶下缺柴,就砍了神像当柴烧.然隔壁一邻居却敬神惟谨,遇到王冕毁掉神像,他马上就刻木修补,如此者凡三四次.可是王冕家人一年到头倒也平安无事,那户补像的人家呢,反而祸不单行.一日,补像者召巫降神,并且责问说:“王冕屡次毁神,为何神不归罪于他,而我每次补神,为何神不保佑我?”弄得那个巫人十分尴尬,一时无话可答,乃发怒说:“你不设像,他怎么能够烧它?”从此这个人就不再补像了,庙也逐渐废毁,后来传为笑话.
