秒懂圣经 之 民数记 22 - 为什么上帝每次要团灭百姓之后都出尔反尔
作者&投稿：徐饶 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
正当这帮人要对摩西和亚伦下手的时候，有云彩遮盖了会幕，众人一看，知道这是上帝的荣光显现了。大家都停了手，摩西和亚伦赶紧来到会幕面前拜见上帝。上帝说你们躲开，让我转眼之间把这帮悖逆的百姓灭绝！
按照惯例，我们知道摩西肯定要为百姓求情。
果不其然，他和亚伦想都没想，扑通一声跪倒在地，全身俯伏于地面。看到这儿，肯定有人会问两个问题：第一，摩西干嘛这么贱骨头啊？这帮人天天悖逆，天天抱怨，天天要害你，你还三番五次的替他们求情？！第二，上帝到底想不想灭他们？要是想灭那谁拦得住啊？何必跟摩西说呢，他一出手瞬间就都灭了；要是上帝不想灭他们、怜悯他们，那何必嘴里说要灭他们的呢？回回这么说，回回改变心意，这不是让人觉得他心无定见吗？
咱一个一个的说哈。
首先说这摩西，您不是他，您确实很难理解。摩西是上帝忠心的仆人，是体会上帝心意的人。他不以恶报恶，反倒以善胜恶，这是上帝的教导最美好的见证。包括《圣经》里所有属灵的伟人们，都是给后人立下的榜样。您要是觉得上帝的要求太高，上帝的话太难执行，您就看看他们，不管是帝王将相，还是贩夫走卒，身份地位各有不同，这不重要，重要的是他们的相同点——顺服上帝的话。他们是一个个活生生的见证，有他们在，谁都不能说上帝的要求太高太难做不到。
其次，上帝的心意到底是怎么样的？
其实仔细看这段记载，您就能明白。上帝是真心向恶人发怒，摩西是真心爱护他们。这正好完美演绎了上帝的公义与慈爱，审判与恩典。如果上帝瞬间团灭以色列百姓，他可以一点儿机会都不留给摩西，但是那样的话，我们怎么知道他的慈爱呢？如果上帝因为知道摩西要求情，就干脆不说出要灭以色列民的心意，毕竟这样免得让人们觉得上帝出尔反尔、朝令夕改，但是那样的话，我们怎么知道他的公义、他是向恶人发怒的神呢？
所以这个问题其实很好回答，上帝是既公义又慈爱的神。公义是说：他万不以有罪为无罪，也不以无罪为有罪。慈爱是说：有罪之人，上帝愿意赦免他们，因为他爱他所创造的人们，愿意视他们为儿女，给他们机会。为了让人明白他这本性和原则，上帝其实没有那么在乎人们怎么看待他，如果有人因此觉得上帝冲动、莽撞、草率、出尔反尔，他也并不在乎，因为比起昭示他的本性，这些误会算不得什么，只是这样误会上帝的人徒然显露他们的骄傲罢了。
但是这次有点不同，如果您还记得以前，咱们对比一下。
摩西和亚伦俯伏于地，摩西对亚伦说，赶紧，拿上你的香炉，把祭坛里的火盛上，加上香，快快到会众那里为他们赎罪。亚伦不敢怠慢，赶紧照做。等他跑到会众那里，他就傻眼了。
说时迟那时快，瘟疫已经在会众中间爆发了。亚伦赶紧往香炉里加上香，为百姓赎罪。说来奇怪，当他站在百姓当中的时候，瘟疫就止住了。已经得病的人立刻死掉了，还没有被传染的人得救了。《圣经》上的描述非常奇妙，说亚伦站在活人、死人之间，仿佛我们能看见这赎罪一成，生死两判。
这一次遭遇瘟疫而死的，一共有14700人。
真的不一样了吧？
以往以色列民叛逆，上帝要灭他们，摩西求情，上帝宽恕。这已经成了一个模式。但是，不要以为恩典永远会在。上次他们做金牛犊，上帝一天之内击杀了3000人，现在这个数字已经上升为14700，审判在加重。其实不是审判加重，而是恩典和怜悯在减少。我们不要忘记，着恩典和怜悯是白白给的，是不该有的，有一点点都是人们赚翻了，上帝一开始本来是说摩西亚伦你们躲开，我要瞬间团灭这些百姓，那说的可是60万人的数量。
瘟疫止住了，亚伦回到会幕门口摩西那里，上帝会说什么呢？
咱下回接茬儿聊。
李琬普洛： 共10次.22章22节~27节每节一次31、32,34,35每节出现一次
茶陵县15255233776： 基督教圣经中驴跟谁说话 - ？
李琬普洛： 《民数记》第22章,驴子跟它的主人先知巴兰说话示警.因为先知巴兰被财利所诱惑,要为摩押王巴勒而咒诅以色列人,尽管上帝已经向巴兰提出了警告,但巴兰仍然起身前往.路上遇到灭命的天使准备击杀巴兰,驴子发现之后就三次躲避.当不知情的巴兰因驴子受伤而用手杖打驴的时候,上帝令这头驴子开口说话埋怨巴兰无知.很有趣的一段记载,说明人有时为利蒙蔽双眼,连驴子都不如.希望能够帮到你!楼上“走路的绵羊”怎能抄袭别人的回答呢?而且还是一个答案放三处,真是令人无语!
茶陵县15255233776： 圣经中驴说话是在哪一章 - ？
李琬普洛： 民数记22章21节开始 30 驴对巴兰说、我不是你从小时直到今日所骑的驴么.我素常向你这样行过么.巴兰说没有.
茶陵县15255233776： 巴兰教训是什么? - ？
李琬普洛： 巴兰(希伯来语:בִּלְעָם)是 旧约圣经《民数记》第22 到24章中记载的主要人物之一.他不是以色列人 ,是外族人的预言家.在《圣经》是一个负面人物.巴兰教训语出《圣经·新约·启示录》.假先知巴兰骑驴到了摩押后,教导摩押王巴勒用女色诱惑以色列人,并叫他们崇拜摩押的巴力神.上帝因此大怒,认为以色列人犯了拜邪神和淫乱的罪行,便降下瘟疫,使二万四千名以色列人丧生.这就是巴兰教训.谢谢
茶陵县15255233776： 新约圣经第一次提耶利哥 - ？
李琬普洛： 答:新约在[马太福音20章] 太20:29 他们出耶利哥的时候,有极多的人跟随他,旧约在民数记22章.民22:1 以色列人起行,在摩押平原,约旦河东,对着耶利哥安营.
茶陵县15255233776： 圣经中仅有数次记载动物说话请列举出两种动物 - ？
李琬普洛： 创世记3章1节:蛇说话了 耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾.蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?” 民数记22章28-30节:驴说话了 耶和华叫驴开口,对巴兰说:“我向你行了什么,你竟打我这三次呢?” 巴兰对驴说:“因为你戏弄我,我恨不能手中有刀,把你杀了.” 驴对巴兰说:“我不是你从小时直到今日所骑的驴吗?我素常向你这样行过吗?”巴兰说:“没有.” 启示录8章13节:鹰说话了 我又看见一个鹰飞在空中,并听见它大声说:“三位天使要吹那其余的号.你们住在地上的民,祸哉!祸哉!祸哉!”
茶陵县15255233776： 我不是你的是圣经那段话?？
李琬普洛： 《圣经》民数记 22:30 驴对巴兰说,我不是你从小时直到今日所骑的驴吗,我素常向你这样行过吗,巴兰说,没有. 《圣经》哥林多前书 9:1 我不是自由的吗.我不是使徒吗.我不是见过我们的主耶稣吗.你们不是我在主里面所作之工吗. 《圣经》马太福音 7:22 当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗. 7:23 我就明明的告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧. 不知道你找的是哪节经文
茶陵县15255233776： 请高人指点迷津在《圣经》中我有不懂得地方在巴兰诅咒中,我不是很明 ？
李琬普洛： 你说的故事是不是记载在《圣经》民数记22章中的故事? 这是在圣经中很有名的故事,该故事在《圣经》中许多其它的地方都有记载,所以要明白这段经文,不能单读该...
茶陵县15255233776： 圣经中跟数字有关的事件 - ？
李琬普洛： 林前10:8a 我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人.这是以色列人拜偶像,行奸淫之事.但是民数记记载倒毙了24000人,民25:9 那时遭瘟疫死的,有二万四千人.这里上帝强调了数字,因为数字23在圣经中表示上帝的审判.但这两节经文也不矛盾.上帝强调了一天死了23000,但是可能第二天、第三天又死了1000人.
茶陵县15255233776： 耶和华向你仰脸是在圣经的哪一章哪一节 - ？
李琬普洛： 民数记 6章22 耶和华晓谕摩西说:23 “你告诉亚伦和他儿子说:'你们要这样为以色列人祝福说: 24 愿耶和华赐福给你,保护你.25 愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你.26 愿耶和华向你仰脸,赐你平安.27 他们要如此奉我的名为以色列人祝福,我也要赐福给他们.”
