刘立夫 |《黄帝内经》：人活一百岁完全可能
作者&投稿：邢通 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
中国古来流传各种长寿之道，其中，《黄帝内经》作为中医之祖为我们揭开了人类 健康 长寿最关键的密码。《黄帝内经》涉及到中医学上的阴阳五行、脉象、藏象、经络、诊断、治疗，以及 养生 、运气等理论，从自然、 社会 、心理等整体上论述医理。特别是其“圣人不治已病治未病”的预防为先的思想，被唐代孙思邈名医发展为“上工治未病，中工治欲病，下工治末病”，成为 养生 宝典。
按照《黄帝内经》的理论，古代的真人遵循天性自然之真，而毫无人心之杂，都能活过一百岁而动作不衰；而那些不知 养生 之道的人，却年过半百而夭折。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
这段话是《内经》 养生 的总纲。这里告诉我们，影响人体 健康 长寿的主要因素有两个：一是外界的环境，一是人的精神。外界的致病因素统称“虚邪贼风”。由于人体阴阳二气的消长变化与四季气候变化节律同步，无论在哪一节令中，如果有与该节令所应方向相反的气候出现，人体都可能因不适应这种反季节的气候而发病，那么这种反季节的气候便成为邪气，人若能避开它们就会少生病。
不过，影响人体 健康 长寿最重要的因素，还是人的精神。这就是《内经》强调的“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。人若能够做到生活简朴，心境开阔，精神向内，不受物欲的诱惑，那他先天的所赋予的生命力就自然充盈，人体的“正能量”大，免疫力强，疾病就不会来找麻烦。
是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。
古时候的真人都能做到淳朴自然，心态安闲少欲望，心境安定不忧惧，形体劳动而不疲倦，真气从容而顺调，每个人都感到自己的愿望得到了满足。所以，他们生活要求都不高，吃什么都觉得甘美，穿什么都觉得舒适，不贪图环境的安逸，不计较地位的尊卑。这样的人，想不长寿都难。
是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。
对于善于 养生 的人来说，嗜欲不会干扰他们的视听，淫邪也不能扰乱他们的心态，无论愚笨聪明，都能追求内心的安定，而不汲汲于名利得失。这些人因为深通生命的大道，所以他们的年龄都超过一百岁而不显衰老。
中医认为，精充、气足、神全是人体 健康 的标志，精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。因此， 健康 长寿的秘诀就在于保养好精、气、神。所谓“寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神”，做到了这“三寡”，那么， 健康 长寿将不请自来。
首先，少欲则养精。中医认为，“欲多则损精”。纵欲会伤及五脏之精。历代医家都主张， 养生 之道要以保养精气为首务。清心寡欲是 养生 之道的一个重要方面。
其次，少言则养气。气，是构成人体的最基本物质。它具有动而不息的特征，维持并推动着人体的生命活动。养气的基本要求是，少废话。若一个人经常喋喋不体，则会使体内元气不足，外邪乘虚而入，导致疾病。
最后，少思则养神。寡思，即让人不要胡思乱想，以免用脑过度，影响大脑皮层的生理活动。中医认为：“善摄生者，不劳神，不苦形。神形既安，祸患何由而至?”思虑过度，则使人气机郁结不行，同样也会引发种种疾病。
总之，精、气、神是人体生命活动的三大要素，三者相互为用，是保持和恢复人体 健康 、维持正常生理活动的基础，为 养生 长寿之根本，自古以来一直被称为人身“三宝”。《黄帝内经》“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的预防 养生 原则，涉及精、气、神三个方面，是二千多年来中国古代医家和 养生 家在 探索 生命奥秘、防老抗衰、防治疾病的实践中逐步形成的一种整体生命观。实践证明，依照中医 养生 的原则去做，人活过一百岁是完全可能的。
语萍盐酸： 人究竟能活多久?也就是《黄帝内经》中“天年”的问题.“天年”就是人的天赋的寿命、自然寿命的期限.《黄帝内经》提出的是100岁,在《上古天真论》中提到了“上古之人春秋皆度百岁,而动作不衰”.在《灵枢·天年》里多次提到了...
丰满区17019243551： 一个人最多可以活到多少岁? - ？
语萍盐酸： 人的生命是有一定限度的.所谓限度,是指自然寿命可以活到的年龄,中医学称之为“天年”.那么,究竟人应该活到的岁数是多少呢?《黄帝内经》认为是一百岁,如《素问·上古天真论》里说:“尽终其天年,度百岁乃去”.《礼记》称百...
丰满区17019243551： 《黄帝内经》关于百岁有什么说法? ？
语萍盐酸： “百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣.” 百岁被称为天年,人活到这个岁数,可以称得上是老寿星了.到了这个年龄, 五脏血气虚弱、神气离体,形骸独居,人会尽其天年,而生命终结.
丰满区17019243551： 《黄帝内经》说:上古之人度百岁乃去.道理何在? - ？
语萍盐酸： ,《黄帝内经》中说上古之人度百岁乃去,说明说上古的人平均寿命都很长,因为他们和自然是和谐相处的,无欲则寿.更确切地说他们更象是野生动物般. 大家注意过没有,野生状态的动物是不生病的,唯有动物园里的动物才会生病,因为动...
丰满区17019243551： 人的最长寿命是多少? - ？
语萍盐酸： 究竟人的寿命有多长?这是一个非常复杂的问题. 寿命的长短是受多种因素影响的,如它与先天禀赋的强弱,后天的给养、居住条件、社会制度、经济状况、医疗卫生条件、环境、气候、体力劳动、个人卫生等多种因素的影响有关.各人自出生...
丰满区17019243551： 人能活几岁? - ？
语萍盐酸： 的寿命的长短是受多种因素影响的,如它与先天禀赋的强弱,后天的给养、居住条件、社会制度、经济状况、医疗卫生条件、环境、气候、体力劳动、个人卫生等多种因素的影响有关.各人自出生后,带着先天的遗传因素,经历社会因素的洗炼...
丰满区17019243551： 人究竟应该活到多少岁才是正常的寿命呢? ？
语萍盐酸： 关于这个问题,历代都有不同论述.在我国,彭祖被视为长寿的象征.传说彭祖生于夏代,至商末时活了800岁;到《黄帝内经》时,认为“尽终其天年,度百岁乃去”,也就是人能够活到一百岁;大哲学家王充也说“百岁之寿,盖人年之正数也.犹物至秋而死,物命之正期也”;《尚书》中却提出“一曰寿,百二十岁也”,即活到120岁,才能叫作活到了应该活到的岁数;同意这一看法的还有晋代著名养生家播康,嵇康也认为,“上寿”可达百二十,“古今所同”.从上面的论述可以得出:中医认为人的寿命应该是100-120岁.现代医学也从不同角度对这个问题进行了解答,解答的方式虽各不相同,但结论基本一致,目前一般认为人的自然寿命应为120岁左右.
丰满区17019243551： 人可活多少岁 ？
语萍盐酸： 中医经典《黄帝内经》上古天真论,言:上古之人,其知道者~~~尽终其天年,度百岁乃去也.现实中有上百岁的寿星,但是上二百岁的就没有.应当是活到100岁多点.
丰满区17019243551： 人类的生命极限是多少年? - ？
语萍盐酸： 展开全部400年,这是个绝对标准的结果.要求是在一切特定条件都可以得到满足的前提下才可以实现的.当然,我们所说的这个年限是不包括广义相对论中所设定的假设的.如果包含所有科学想象,那么人类的寿命是可以无限延长的.
丰满区17019243551： 《黄帝内经》的历史地位是什么? - ？
语萍盐酸： 三个“第一” 相关专家认为,《黄帝内经》可以用三个“第一”给它作一概括. 1.《黄帝内经》是第一部中医理论经典. 人类出现以后,就有疾病,有了疾病必然就要寻求各种医治的方法,所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》.但...
