陶弘景传中描述弘景是个怎样的人?

作者&投稿:容龚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

文言文《南史陶弘景传》翻译如下:

陶弘景字通明,丹阳郡秣陵县人。起初,他的母亲梦见一条青龙从她怀里出来,并看见两位仙人手里拿着香炉来到她的家里,不久她就怀孕了,于是生下了陶弘景。他小时候就不同一般人,十岁时,看到葛洪的《神仙传》,日夜研究推理,于是有了养生的志向。他对别人说:“仰看高空,观看太阳,不感到是很遥远的事了。”

等到他长大后,身高七尺四寸,神态仪表出众,眼睛明亮有神,眉毛宽广,身材很长,耳朵肥大。读书超过万卷。善于弹琴下棋,草书、隶书写得很好。不到二十岁,齐高帝任宰相时,把他封为诸王的陪读,任命为奉朝请。虽然生活在贵族群中,但一个人关在屋里不与外人交往,只是批改翻阅文稿,朝廷礼仪事务,一般都向他请教决断。

永明十年(492),上书请求辞职,皇帝同意他的请求,赏赐他五匹丝帛。临行时,公卿官员在征虏亭设宴为他送行,因为饯行而设的帷帐和车马太多,堵住了道路,都说从刘宋、萧齐以来没有出现过这样的事,朝廷和民间都认为是件很有面子的事情。

自此以后,陶弘景住在句容县内句曲山,他总是说:“这座山的下面是道教第八洞宫,名叫金坛华阳之天,方圆一百五十里。过去汉朝咸阳的三茅君修成仙,后来掌管这座山,所以称它为茅山。”于是在半山腰建一座房子,自称华阳隐居。

开始跟东阳人孙游岳学习符图经书道法。游历许多名山,寻找访求仙药。每经过两山间的流水,一定要坐或躺在水中,徘徊吟颂,不能自已。当时沈约任东阳郡守,敬仰他的志向气节,多次写信邀请他,他都没有去赴约。

陶弘景生性喜好写作,崇信稀奇怪异的事,珍惜时光,到老更是如此。特别通晓阴阳五行、风水、星象、地形、算卦、山川地理、方图物产、医术草药。撰写过《帝代年历》,又制造浑天象,他说:“我造浑天象是修道的需要,不止是史官才用它。”

起义军攻克建康城,听说商议禅让的事,陶弘景按图谶推论,好几处呈“梁”字型,于是派弟子进献给皇帝。高祖很早就与他有交往,即皇帝位后,对他更加礼遇和照顾,不断去信问候,使节的车盖一个接一个。

天监四年(505),移居到茅山积金东边的山谷。擅长辟谷导引等养身的方法,八十多岁还像年轻人一样容颜不改。十分羡慕汉代张良的为人,说“古代的圣贤都无法和他相比”。曾梦见佛传授他菩提记,并称他为胜力菩萨。

于是到郧县阿育王塔发誓,接受佛教的五大戒规。后来太宗到南徐州时,钦佩他的高风清名,召他到后堂,谈论好几天才离去,太宗特别敬重他。大通初年,派人献两把宝刀给高祖,一名善胜,一名威胜,都是上等的宝物。

大同二年(536)逝世,终年八十五岁。死后容貌不改颜色,关节屈伸自如。皇帝下诏赠封中散大夫,谥号贞白先生,并派舍人监护丧事。陶弘景生前遗言薄葬,弟子遵照他的意愿办理丧事。

原文:

陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。初,母梦青龙自怀而出,并见两天人手执香炉来至其所,已而有娠,遂产弘景。幼有异操,年十岁,得葛洪《神仙传》,昼夜研寻,便有养生之志。谓人曰:“仰青云,睹白日,不觉为远矣。”及长,身长七尺四寸,神仪明秀,朗目疏眉,细形长耳。读书万余卷。善琴棋,工草隶。未弱冠,齐高帝作相,引为诸王侍读,除奉朝请。

虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务。朝仪故事,多取决焉。永明十年,上表辞禄,诏许之,赐以束帛。及发,公卿祖之于征虏亭,供帐甚盛,车马填咽,咸云宋、齐以来,未有斯事,朝野荣之。

于是止于句容之句曲山。恒曰:“此山下是第八洞宫,名金坛华阳之天,周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道,来掌此山,故谓之茅山。”乃中山立馆,自号华阳隐居。始从东阳孙游岳受符图经法。遍历名山,寻访仙药。每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。时沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。

性好著述,尚奇异,顾惜光景,老而弥笃。尤明阴阳五行,风角星算,山川地理,方图产物,医术本草。著《帝代年历》,又尝造浑天象,云修道所须,非止史官是用。

义师平建康,闻议禅代,弘景援引图谶,数处皆成“梁”字,令弟子进之。高祖既早与之游,及即位后,恩礼逾笃,书问不绝,冠盖相望。

天监四年,移居积金东涧。善辟谷导引之法,年逾八十而有壮容。深慕张良之为人,云“古贤莫比”。曾梦佛授其菩提记,名为胜力菩萨。乃诣鄮县阿育王塔自誓,受五大戒。后太宗临南徐州,钦其风素,召至后堂,与谈论数日而去,太宗甚敬异之。大通初,令献二刀于高祖,其一名养胜,一名成胜,并为佳宝。

(节选自《梁书》)

作品介绍:

《梁书》是二十四史之一,是唐初姚察、姚思廉撰纪传体史书。包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(公元502年—557年)五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明这些卷是出于姚察之手,这几乎占了《梁书》的半数。

姚思廉撰《梁书》,除了继承他父亲的遗稿以外,还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。该书特点之一为引用文以外的部分不以当时流行的骈体文,而以散文书写。




弘景袈裟遽掩衾的下一句是什么
弘景袈裟遽掩衾的下一句:借问青牛何处去。诗词名称:《悼禅法师·阁中高隐岁华深》。本名:王十朋。别称:王忠文。字号:字龟龄号梅溪。所处时代:宋代。民族族群:宋人(汉族)。出生地:温州乐清四都左原梅溪村。出生时间:1112年11月9日。去世时间:1171年8月6日。主要作品:《二郎神》《...

烟台弘景品牌策划公司企业简介
烟台弘景品牌策划公司是一家专注于品牌策略的专业机构,专长于战略策划、创意视觉设计和实战营销传播。他们的服务以深度的市场研究为基石,始终以客户的需求为导向,追求市场效益的实际成果。通过精准的品牌策划、富有创意的视觉设计和有效传播,他们致力于为客户提供最大的品牌价值与经济收益。立足于半岛蓝色...

弘景中医药管理严吗
严。根据查询弘景中医药管理学校官网显示,潍坊弘景中医药学校是一所历史悠久、学术严谨的中等职业学校,位于山东省潍坊市,学校管理较为严格,就业率达100%,每位毕业生都有6至8个工作岗位、5家以上工作单位供任意选择。

潍坊弘景中医药学校分数线
您好,您是想问潍坊弘景中医药学校分数线是多少是吗?潍坊弘景中医药学校分数线是200分。通过查询潍坊弘景中医药学校官网,点击招生信息,得知该学校的分数线是200分。而潍坊弘景中医药学校是一所中等职业学校,分数线自然不会太高。所以潍坊弘景中医药学校分数线是200分。

潍坊弘景中医药高考班升学率
100%。潍坊弘景中医药学校是经市教育局批准设立的中等职业学校,是山东省规范化中等职业学校,是一所医药专业学校。该学校的高考班是重点培养的考试班级,2022年高考全部过专科线,升学率达到100%。

鉴真和尚东渡
历史上的鉴真和尚东渡日本了七次。鉴真东渡指的是唐朝时期的鉴真和尚,前往东瀛也就是日本传授佛教,鉴真和尚曾经先后六次到达过东瀛,坚持不懈的传播者唐朝的多方面文化成就,并且给东瀛带去了许多的文物和书籍。在唐朝时期,为了中日两国人民交流做出最大贡献的就是鉴真和尚,他不怕困难,东渡日本传授佛学和佛教理论,并且...

八耻篇是哪八个
牵牛代牧,备汲息争。七、朱冲送牛 晋有朱冲,偿犊高风,送刍无恨,化及羌戎。八、弘景异操 弘景冲龄。即能明理。一事不知,以为深耻。八耻篇是哪八个 以危害祖国为耻 以背离人民为耻 以愚昧无知为耻 以好逸恶劳为耻 以损人利己为耻 以见利忘义为耻 以违法乱纪为耻 以骄奢淫逸为耻。

有哪些东阿阿胶的传奇故事,知道的说一下呗?
东阿阿胶具有三千年的历史,文化底蕴极其丰厚。《本草纲目》载:“阿胶,本经上品,弘景曰:‘出东阿,故名阿胶”。公司地处阿胶发源地东阿县,拥有国家原产地标记注册认证及国内阿胶行业代表性传承人资格。东阿阿胶汉唐至明清一直是皇家贡品,历代《本草》皆将其列为“上品”,誉为“圣药”。千年临床及现代...

潍坊弘景中医药学校怎么样
还行。潍坊弘景中医药学校(原潍坊医药职业中等专业学校)始建于1978年,位于潍城区政府西邻,是经潍坊市人民政府批准成立的全市唯一一所医药专业学校。学校肩负着为全市医药行业培养医药专业人才的任务,并先后被上级批准成立潍坊医药职业技能鉴定所,山东中医药大学潍坊站,2017年学校被山东省教育厅认定为规范...

一牛络首四间,弘景高情想象间,是什么生肖
清代国策重本抑末,重视农桑。按照风俗,历代皇帝每逢立春日,都要去先农坛扶犁,晓谕天下开始春耕。民俗也有“打春牛”之说。乾隆皇帝在五牛图上写道:一牛络首四牛闲,弘景高情想象间。舐龁讵唯夸曲肖,要因问喘识民艰。 “一牛络首四牛闲”是说《五牛图》中的5头牛,状貌各异,从右至左第...

苍梧县15956661541: 陶弘景丹阳陶弘景幼而惠,博通经史.覩 葛洪《神仙传》,便有志于养生.每言仰 视青云白日,不以为远.初为宜都王侍读 ,后迁奉朝请.永明(永明原... -
孙芝妇科:[答案] 他常常对人说:“仰观青云白日所显现的天象,离我归隐山林修仙养道的时日不远了.”陶弘景起初官拜宜都王侍读,后来改迁奉朝请,这是一个闲职,定期参加一些朝会了事.齐武帝永明年间,陶弘景辞去官职归隐茅山.茅山有个金陵洞,洞长环...

苍梧县15956661541: 谁知道陶弘景的资料? -
孙芝妇科: 陶弘景(456~536)为南朝齐梁时著名道士、医药学家、炼丹家.字通明,自号华阳隐居.丹阳秣陵(今江苏南京)人. 生于江东名门.祖陶隆,于南朝宋时侍从孝武帝征战有功,封晋安侯.父陶贞宝,...

苍梧县15956661541: 陶弘景简介50字(陶弘景简介)
孙芝妇科: 1、陶生活在南朝,经历了宋、齐、梁三代,是当时颇有影响的人物.2、他是一位博物学家,对药物学做出了巨大贡献.3、陶弘景是著名的医学家、方士和作家,被誉为“山中宰相”.4、作品有《本草经注》,《集金丹黄白方》,《二牛图》,《华阳陶隐居集》等.本文,陶弘景简介50字,陶弘景简介到此就分享完毕,希望对大家有所帮助.

苍梧县15956661541: 梁武帝向陶弘景咨询表现了陶弘景什么的才华 -
孙芝妇科: 梁弘景号称“山中宰相”,所以自然体现了他政治上的才华.

苍梧县15956661541: 谁有陶弘景的资料 -
孙芝妇科: 陶弘景,字通明,晚年号华阳隐居,他是丹阳秣陵(今南京)人,生于南朝宋孝武帝建三年(公元456年),死于梁武帝大同二年(公元536年),活了八十一岁,经历了南朝的宋、齐、梁三个朝代.是继葛洪之后我国古代又一个有名的炼丹家...

苍梧县15956661541: 陶弘景简介 -
孙芝妇科: 陶弘景,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人.著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”.作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等. 自幼聪明异常,十岁读葛洪《神仙传》,便立志养生十五岁著《寻山志》.二十...

苍梧县15956661541: 南史陶弘景传中为什么要辞官归隐 -
孙芝妇科: 1、陶弘景本性喜爱山水自然的隐居生活,质性高洁;为官之时虽才华横溢,小心谨慎,但终不免差错,故归隐也是为免于官场之害.2、原文陶弘景字通明,丹阳林陵人也.幼有异操,年四五岁恒以获为笔,画灰中学书.及长,读书万余卷,...

苍梧县15956661541: 文言文《南史隐逸下》翻译急求帮帮忙啊!
孙芝妇科: 太长了 你哪不懂问 陶弘景,字通明,丹阳秣陵人也.祖,隆,王府参军.父,贞,孝昌令.初,弘景母郝氏梦两天人手执香炉来至其所,已而有娠.以宋孝建三年丙申岁...

苍梧县15956661541: 求《南史·陶弘景传》的翻译 -
孙芝妇科: [size=150]陶弘景(公元456-536),表字通明,晚年号华阳隐居,是丹阳郡秣陵县(今江苏江宁县)人.当初他母亲梦见一条青龙从自己怀中飞出,又看见两个天人手里拿着香炉来到她家里,随后就怀孕了,生下了陶弘景.但她看到的青龙却...

苍梧县15956661541: 山中宰相为什么是陶弘景 -
孙芝妇科: 因为南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”. 【出处】:唐.李延寿《南史·陶弘景传》:“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询.月中常有数信,时人谓为山中宰相.” 陶弘景,字通明,自号隐居先生或华阳隐居,卒后溢贞白先生,丹阳秣陵(今江苏镇江一带)人.陶氏生活于南朝,历经宋、齐、梁三朝,是当时一个有相当有影响的人物,博物学家,对本草学贡献尤大.著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”.作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网