关于明德知礼的诗句

作者&投稿:芮冯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 关于明德知礼的古诗

明德赋胡秉言日月交融,万泰亨通。

刚柔相抱,阴阳平衡。金乌赐正能量,冰魄泽睿气生。

昕光熠熠普照,嫦娥澄澄启灵。置身于正,勇于攀登。

立本于道,遵循本性。顺乎自然,标有准绳。

惟初太始,万物化成。本心本善无我,舍欲舍得心升。

大道无言无形,感知善良心行,省于天地圣灵,启于思维善行。教以人伦茂亲,施以天道德成。

格物致知诚正心,晓礼笃信修其身。齐家有序兴天下,至善亲民明德存。

懂其忠义,尽心为人合天理。尽其仁孝,宽厚善良存孝悌。

温良恭敬,恭慎尊诚有慈意。谦让有度,虚心隆礼容天地。

心境光明,正德品行,当知慈悲盈胸。仁爱敦睦,明理向善,应晓始终道然。

克己复礼,恪守德道,言之忠信不骄。厚德载物,缘自天成,兼备仁礼惠盈。

天地清明,惠泽万灵。四海咸宁,神州大同。

晓德道而行,懂礼仪而从,善与善而交,善与善相融。秉承人伦之性而勤朴,怀守德善之心而始终。

上古留德绵远千世烙心境。而今感念弘扬万载润贤明。

圣人行于道,天子行于明,君子行于仪,世人行于德。道在五德之上,德为富贵之根。

内修清静寡欲无,外修天道气真。德心致虚致公,修德养性明伦。

坐立不忘我德道,出入皆抱善心。德威天下,物埠咸丰。

乃国人伦理核心,成民族文化基根。儒道法佛,明德共存。

参传统思想理论,扬仁爱孝悌精神。精忠爱国,勤俭诚信。

见利思义,谦和礼仁。德施天下安,德惠万民咸,德法社会宁,德政盛世绵。

2. 关于明德知礼的古诗

明德赋

胡秉言

日月交融,万泰亨通。

刚柔相抱,阴阳平衡。

金乌赐正能量,冰魄泽睿气生。

昕光熠熠普照,嫦娥澄澄启灵。

置身于正,勇于攀登。立本于道,遵循本性。

顺乎自然,标有准绳。惟初太始,万物化成。

本心本善无我,舍欲舍得心升。

大道无言无形,感知善良心行,

省于天地圣灵,启于思维善行。

教以人伦茂亲,施以天道德成。

格物致知诚正心,晓礼笃信修其身。

齐家有序兴天下,至善亲民明德存。

懂其忠义,尽心为人合天理。

尽其仁孝,宽厚善良存孝悌。

温良恭敬,恭慎尊诚有慈意。

谦让有度,虚心隆礼容天地。

心境光明,正德品行,当知慈悲盈胸。

仁爱敦睦,明理向善,应晓始终道然。

克己复礼,恪守德道,言之忠信不骄。

厚德载物,缘自天成,兼备仁礼惠盈。

天地清明,惠泽万灵。

四海咸宁,神州大同。

晓德道而行,懂礼仪而从,

善与善而交,善与善相融。

秉承人伦之性而勤朴,怀守德善之心而始终。

上古留德绵远千世烙心境。

而今感念弘扬万载润贤明。

圣人行于道,天子行于明,君子行于仪,世人行于德。

道在五德之上,德为富贵之根。内修清静寡欲无,外修天道气真。

德心致虚致公,修德养性明伦。坐立不忘我德道,出入皆抱善心。

德威天下,物埠咸丰。乃国人伦理核心,成民族文化基根。

儒道法佛,明德共存。参传统思想理论,扬仁爱孝悌精神。

精忠爱国,勤俭诚信。见利思义,谦和礼仁。

德施天下安,德惠万民咸,德法社会宁,德政盛世绵。

3. 中国近代关于知礼的名言,最好是名人所说

关于明德的名言:

1、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知

2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

3、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

5、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基

6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

7、不守时间就是没有道德。——蒙森

8、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼

9、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

10、道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲

11、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

12、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱

13、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克

14、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

15、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

16、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克

4. 明德知礼作文,300字,文章短小,

做一个明德知礼的文明人阳光明媚,和风拂面,忙碌的车辆如过江之鲫,一辆、二辆、三辆快速驶过那没有安装红绿灯但设有斑马线的马路,但没有哪位车主会去留意斑马线两侧要过马路的一对母子、一位学童己等候很长时间,更没有哪位车主会为他们停下匆匆疾驶的车轮而礼让他们过马路。

夜色迷离,灯火阑珊,归家的小车川流不息,“黑夜给了我黑色的眼睛让我能寻找到光明,但却没能给我安全走过斑马线的自由心情”,因为没有哪位车主留意到斑马线两侧要过马路的一位大爷、一位姑娘己等候很长时间,更没有哪位车主会为同样要归家的他们停下匆匆疾驶的车轮而礼让他们过马路。在钢筋铁骨的车流面前,那一对要过马路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位刚放学的孩童、那位腿脚不便的大爷、那赶着上班的姑娘小伙,他们望着滚滚不息车流无奈而又无助的身影何尝又不是我们每个人自身的缩影?。

5. 作文:大手拉小手(以明德知礼为内容)

济南市闻名天下的泉城,可是有些泉城人却不爱惜自己的家园,将清澈见底的泉水变成了一片“臭水沟”。

如果你漫步于大明湖,必然会看见湖水中飘满了人们废弃的塑料袋,即使清洁工人日复一日的在湖里来回穿梭,拿着大网子捞取湖水里的垃圾,可水清澈的时间才不过几分钟,不一会儿,不讲文明、不爱惜泉水的人又将垃圾投到湖水里去。此刻他们心里想:没事儿,我只扔一次,不会污染水源的。可他们有没有想过,一个人不多,两个人不多,三个人不多,那么四个人,五个人,六个人,七个人……成千上万个人还不多吗?俗话说的好,众人拾柴火焰高,反过来也是这个道理,一点一点累积起来,一个不小心也会酿成大错,就像集腋成裘,再小、在不起眼的狐狸腋下的毛积攒起来也会成为一件裘皮大衣,不是吗

在“天下第一泉”趵突泉公园里,常常会看见垃圾桶旁边丢满了垃圾,有的时候风一吹,就会把这些肮脏物刮到趵突泉里去,弄得原本透明的水变得浑浊不清。我曾看到过有些小孩子把垃圾扔到了水中,大人去浑然不觉,反而还鼓励他们。我不禁想:小孩子不懂事,难道大人也不懂得道理吗?如果在一个人的小时候就灌入错误的信息,那么他永远都不觉得这是错的,长大后,他也会这样教导自己的子女,一代一代传下去,不文明的人将会越来越多,这个世界还能文明、整洁、干净,使人有一个好环境生活吗?

黑虎泉的水因为甘甜、是山泉水而经常受到人们的喜爱,早上六七点左右,会看见大大小小的人提着桶排队接水。水是从地下流出,连接着地下泉水的泉脉,水里飘满了塑料袋、果皮等污染物,污染了泉水,使济南的水质直线下降,严重影响到了人们的身体健康。所以,在此,我发出倡议:不要破坏泉水,让我们大手拉小手,小手拉大手,共同爱护我们的美丽泉城!

6. 作文《知礼,明德,启智》如何写

书“人生园”“本色园”,意寓我校“以人为本”的内涵;学校的两条甬路命名为“仁和路”“仁爱路”,“仁和”谐音“人和”,寄予我校师生和谐融洽,“仁爱”表明我校自爱、爱人的校园氛围。

孔子认为,教育的目的是培养人的理想人格,达到“成仁”境界,即知情意与真善美的和谐统一。在孔子的教育思想中,首先是对德育的高度重视。他把做人的道德品格摆在重要地位,“仁者”就是要“仁爱”,就是要爱人。按照孔子的标准,“仁人”是超越人的本能,具有高尚的理想、浓厚道德修养的人。故我校第一栋教学楼命名为:崇德楼。《大学》中亦云:“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。崇德的意思就是要有完美的德行。

步入崇德楼厅,一块长方形看板,左侧:上书醒目的“崇德”二字

7. 明德知礼从小做起作文

做一个明德知礼的文明人

阳光明媚,和风拂面,忙碌的车辆如过江之鲫,一辆、二辆、三辆快速驶过那没有安装红绿灯但设有斑马线的马路,但没有哪位车主会去留意斑马线两侧要过马路的一对母子、一位学童己等候很长时间,更没有哪位车主会为他们停下匆匆疾驶的车轮而礼让他们过马路。

夜色迷离,灯火阑珊,归家的小车川流不息,“黑夜给了我黑色的眼睛让我能寻找到光明,但却没能给我安全走过斑马线的自由心情”,因为没有哪位车主留意到斑马线两侧要过马路的一位大爷、一位姑娘己等候很长时间,更没有哪位车主会为同样要归家的他们停下匆匆疾驶的车轮而礼让他们过马路。

在钢筋铁骨的车流面前,那一对要过马路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位刚放学的孩童、那位腿脚不便的大爷、那赶着上班的姑娘小伙,他们望着滚滚不息车流无奈而又无助的身影何尝又不是我们每个人自身的缩影?

8. 明德知礼作文500字

我们祖国素有“礼仪之邦”之美称。

礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德与人与人之间的友谊。它的作用太多太多了,这意味着我们该有一个全新的面貌。

在校园里,见到老师要问好,与同要和睦相处,要爱护花草树木,上下楼梯要谦让等。我经常看见这样的事情:同学们在校园绿化区,摘花编花环,在草地上又蹦又跳,他们并不知道这是不礼貌'不文明的行为。

在社会里,不要随地吐痰,不要随街张贴纸张,不要知法犯法,不要随街扔垃圾,我经常看见这样的事情:有一些阿姨一手拿着胶水,一手拿个刷子,本来雪白的墙,被他们贴得密密麻麻。严重影响市容,你们可知道这也是一种犯法的行为?在家里,有客人来,要端水'问好,父母回到家,主动递拖鞋,不随便把废纸扔下楼。

我经常遇到这样的事情:走到某一座楼的旁边,经常有人从上面把水倒下来,淋到一身湿。我希望,这些不文明的行为,以后不要再发生了。

同学们,为着同一个目标,为这同一个愿望,我们聚集在一起迎这和谐的春风,为我们共同的家园增添一份光彩,让我们昂首阔步,去追赶形象的春朝;让我们解放思想,去沐浴礼仪的阳光。

9. 明德知礼工程读后感作文

篇一:《明德知礼演讲稿》明德知礼演讲稿尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!我是来自xxx班的xxx,今天我演讲的题目是《将知礼讲德进行到底》。

首先我想问大家一个问题:“同学们是否想在一个文明懂礼的校园里健康快乐的成长呢?”我想答案是肯定的。荀子曰:“事无礼则不成,人无礼则不生,国无礼则不宁”。

我们中华民族是一个有着五千年历史的文明古国,是一个温文尔雅,落落大方,谦恭礼让的礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,都体现民族气质与素养。

作为一名新世纪的中学生,承继前人以礼修身以礼养德的精神,就显得尤为重要。文明是路上相遇时的微笑,是平时与人相处时的亲切,是道歉时的一声对不起„„有一次,当列宁同志在楼梯狭窄的过道处下楼时,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁却说:“不必这样,你端着盆水已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼后,他才下楼。这不就是一种知礼讲德的体现吗?美国汽车行业巨头——福特总裁在大学毕业后,去一家公司应聘。

和他一同应聘的三四个人都比他学历高,他便觉得有些灰心。他敲开了董事长办公室的门。

一进门,发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,并顺手扔进了纸篓,然后走到董事长的办公桌前说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”

福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么偏偏录用了我呢?”董事长说:“确实前面的几位学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能看见大事,而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事,而且你的文明行为给我们留下了深刻印象 。”

这几个事例给我们讲述了一个很浅显的道理:知礼讲德并不难,难就难在你有没有社会责任感、能不能看见身边的小事、能不能弯一下腰,知礼讲德其实是举手之劳的。明德知礼的演讲稿。

号称人们眼中的90 后的我们,从小接受文明礼仪的教育,很多同学可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。但是,我们看见校园中随处丢弃的塑料袋,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”吗?我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这和从来没有接受社会教育的人,又有什么区别呢?一句亲切的话语,一个渺小的帮助,一个友善的致意,都是文明的写照,礼貌的缩影,它薄如蝉翼,却重如泰山!古哲人说得好,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服以人”。

同学们,别看拾起一片纸、揩掉一块污迹、保护一朵花、说上一声对不起谢谢等这都是小事,可就是这一件件小事构成了我们伟大的人格!同学们,行动起来吧!我们的小礼节,展现的是学校的大风范,我们的小行动,添加的是学校的新风彩。我坚信,只要经过全体师生的共同努力,从我做起,从每一件小事做起,用自己的智慧和行动去号召身边的每一个人,我们就一定会营造出一个文明美好的校园!让我们将知礼讲德进行到底!篇二:《明德崇善知礼明耻演讲稿》明德知礼的演讲稿。

向爱而生今天,请允许我在这里平静地朗诵印度诗人泰戈尔的几句美得令人颤抖的诗句:“妈妈,你想要大如秋天雨点的珍珠吗?我将到珍珠岛的海岸去,在那里的晨曦中,珍珠在草地、花朵上颤抖,落地草地上,被狂野的海浪一把一把地洒在沙滩上。”赤子之爱可以无所畏惧,哪怕天涯海角,只为反哺之情。

其实,滚滚红尘中,不仅仅只有母子之爱。向爱而生,你会演绎更多爱的主题,你会理解更多爱的内涵,你会丰富更多爱的色彩,因为有爱,你向爱而生,犹如庄园里那株永远朝着太阳的向日葵,鲜活、灵动、快乐而满足。

向爱而生,需要一种智慧。有一个年轻的村妇问医生:“有什么秘方可以毒死我的婆婆?我受不了她的虐待了!”医生告诉她:“可以常给你婆婆吃甜芋泥。”

百日过后,村妇喜滋滋的告诉医生:“婆婆忽然改变了她的态度,变得对我非常和善。”医生是智慧的,他没有让村妇去以仇报怨,以毒攻毒,而是教给村妇善待他人。

因为医生明白恨只能产生更多的恨。多爱别人就会产生更多的爱。

你想要别人怎样待你,先要怎样对待别人。明德知礼的演讲稿。

向爱而生,还需要几分豁达与平静。曾听说过这么一个故事,一教主经过一建筑中的工地,碰见第一个人,他问那人:“你在做什么?”那人愁眉苦脸地说:“我在服苦役。”

碰见第二个人,那人面无表情地说:“我在砌墙。”碰见第三个人,那个人眉飞色舞地说:“我在建美丽的教堂,不久的将来,人们会来这儿平静地做祷告,上帝会把幸福与快乐抛洒给这里的所有人。”

相同的事情,却有着不同的心态。忧伤的人痛苦无比,冷漠的人形同幽灵,有爱的人欣喜异常。

其实这三个人活脱脱就是悲观主义者,职业主义者和理想主义者的鲜明代表。有人说,人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

漫漫人生路,我们会摔跤,我们会孤独,我们也许还会愤怒,忌恨与盲从,但是无论怎样,都要在心中点燃一。




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