2019-05-10创世纪36章

~ 以扫的后代

以扫有三个妻子，赫人亚大、希未人阿何利巴玛、以实玛利的女儿巴实抹。她们各为以扫生儿女，并且都以自己的名字建立宗族，成为君王的。

赫人亚大：以利法

巴实抹：流珥

希未人阿何利巴玛：耶乌施、雅兰、可拉

这几个孩子是以扫在迦南地所生的儿女。以扫因为财物，即牛羊、牲畜和一切货财甚多，所以没有继续与雅各同在一起居住，所以就迁移到了西珥山在那里居住。以扫名字有为以东。以扫是以东人的始祖，以此也是国家的名字。

以利法的儿子：提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基纳斯，亚玛力（以利法的妾亭纳所生）、可拉（在西珥山所生的）。当他们在西珥山居住的时候，他们各人按照自己的名字建立宗族，成为族长。

流珥的儿子：拿哈、谢拉、沙玛、米撒。也是按照各自的名字成为族长。

在西珥山原有的居民是：

何利人西珥的子孙记在下面：就是罗坍、朔巴、祭便、亚拿、底顺、以察、底珊。这是从以东地的何利人西珥子孙中所出的族长。

罗坍的儿子是何利、希幔；罗坍的妹子是亭纳。

朔巴的儿子是亚勒文、玛拿辖、以巴录、示玻、阿南。

祭便的儿子是亚雅、亚拿。当时在旷野放他父亲祭便的驴，遇着温泉的就是这亚拿。

亚拿的儿子是底顺；亚拿的女儿是阿何利巴玛。

底顺的儿子是欣但、伊是班、益兰、基兰。

以察的儿子是辟罕、撒番、亚干。

底珊的儿子是乌斯、亚兰。

这些人都是按照自己的名字成为宗族，成为族长。

以东地的君王：

比珥的儿子比拉在以东作王，他的京城名叫亭哈巴。

比拉死了，波斯拉人谢拉的儿子约巴接续他作王。

约巴死了，提幔地的人户珊接续他作王。

户珊死了，比达的儿子哈达接续他作王。这哈达就是在摩押地杀败米甸人的，他的京城名叫亚未得。

哈达死了，玛士利加人桑拉接续他作王。

桑拉死了，大河边的利河伯人扫罗接续他作王。

扫罗死了。亚革波的儿子巴勒哈南接续他作王。

亚革波的儿子巴勒哈南死了，哈达接续他作王。他的京城名叫巴乌，他的妻子名叫米希他别，是米萨合的孙女，玛特列的女儿。

从以扫所出的族长，按着他们的宗族、住处、名字记在下面：就是亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、阿何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、玛基叠族长、以兰族长。这是以东人在所得为业的地上，按着他们的住处，所有的族长，都是以东人的始祖以扫的后代。

以东的君王，并不是儿子承接父亲的王位，而是透过征战得胜而接续作王的，这与应许的大卫后裔的君王完全的不相同。就如雅各给以扫的祝福是一样的，靠刀剑得胜而生活。虽然以东人成为一代的霸主，但是最终依旧要臣服于以色列。

创世纪第36章记述了以扫的后裔的发展，以东的别名以及以东地所在的地理位置。以扫的妻子亚大生以利法，巴实抹生流珥，阿何利巴玛生耶乌施、雅兰、可拉。以扫和妻子儿女及家中的一切人口，带着他们的牛羊和一切货物，离开雅各往别处去，他们走后，有人从隐罗结那里来告诉雅各，说以扫请你去，要将你儿子们立为长子。这是雅各第二次前往迦南见以扫。

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开县19274072634： 圣经创世记36章为什么多次强调以撒就是以东 - ？
池虏安宫： 本章提到了3次. 本章的内容主要是一系列有关以扫的后裔以及何利人西珥之后裔的人名,这两个家族的人曾相互通婚.以扫的另一个名字“以东”是“红”的意思,来源于那次“红豆汤事件”:以扫为了一碗红豆汤把长子的名分卖给了雅各(创25:29-34).以扫对这件被兄弟欺骗的窝囊事一直苦毒在心(创27:36),以至于改名“以东”,他的后代就叫“以东人”,似乎要提醒子孙后代不要忘记雅各家是怎样夺走了自家的福分.雅各是神拣选的,神赐他新名“以色列”(创35:10)意思是“神的王子”.从圣经后面的记载可知以东人世世代代与以色列人为敌,堕落为神救恩计划的阻挡者.

开县19274072634： 创世纪36章1 -- 9解释 - ？
池虏安宫： 比如圣经创世纪的第一张第一节:1.起初神创造天地.我们就可以记作 (创1:1)说明这是创世纪的第一章的第一节,再比如(创1:2)则是说明创世纪第一章第二节.祷告不是对着圣经中那一部分念的,而是对神说话就如同儿女一样,试想,如果每天和神说来说去就那么几句不是觉得很奇怪吗?我们要按着神的旨意求,抓住神的应许.圣经中有一些祷告的示范比如主祷文就很好,也可以对着念,但是前提是你要理解主祷文的意思,否则瞎念有什么意思呢.此外我还觉得诗篇中的一些也可以做祷告词.但祷告最重要的是向神敞开心扉,对神说你想要说的.圣经中的每一个字句都很常用,因为圣经就是我们信仰和生活的准则.

开县19274072634： 2019 - 05 - 23创世纪43章默想 - ？
池虏安宫： 在创世纪第43章中,我们看到了犹大和便雅悯的故事,这是一个关于兄弟之间争斗和妥协的故事.在故事中,犹大和便雅悯因为嫉妒和贪婪而发生了争执.犹大甚至威胁要杀便雅悯,但最终他们达成了一个妥协,约定以抽签的方式来决定谁应该...

开县19274072634： 有关创世纪 - ？
池虏安宫： (一)从世界的创造到亚伯拉罕 创1:1-11:26 1、创造天地 创1:1-2:25 1)六日创造 创1:1-1:31 2)设立安息日 创2:1-3 3)人类创造和伊甸园的详情 创2:4-25 2、人类堕落的经过及其直接后果 创3:1-5:32 1)试探与堕落 创3:1-8 2)被逐出伊甸园 ...

开县19274072634： 圣经 - 创世纪 - 第1章第11节 - 疑问 - ？
池虏安宫： 核桃在成熟之前 在坚硬的壳外边还有一层绿色的“皮”,成熟之后用力一压这层皮会开裂,这层皮大约有2-4毫米厚,才露出坚硬的包含着仁的我们看到干核桃球状样,其实这只是果实的一部分,也叫核,外边的皮就是果子了 另外圣经上的神的话语有很多是我们一般人(我指一般信徒 牧师除外)不能完全意会的 有的也不能单从字面意思来理解 因为有的是从希伯来语翻译过来的,真正理解意会很多还要引申原意的

开县19274072634： 创世纪37章14节中以色列指的谁 - ？
池虏安宫： 老年的雅各.

开县19274072634： 天地万物的创造圣经上有哪些章节 - ？
池虏安宫： 创世纪1章-2章7节 希伯来书1章2节 耶利米书10:16 罗马书11:36 西1 :16 诗篇8:3 感谢创造天地万物的主爱我们!