传统服饰与传统文化
传统服饰与传统文化
传统服饰与传统文化,中国传统服饰与传统文化 是对中华民族的继承,除此之外,中国传统服饰的一些创新也在代表着我国民族是在不断的创新,以下分享传统服饰与传统文化。
传统服饰与传统文化1
从汉族服饰演变看中国传统文化
郭沫若先生说过:“衣裳是文化的表征,衣裳是思想的形象。”由此可以看出服饰与人类和社会的关系。服饰不仅能体现出一个人的文化修养和审美情趣,对于一个民族来说,传统服饰体现的则是一种社会文化。汉族文化博大精深,经过长时间的演变,汉族的传统服饰成为一种具有独特风格的一系列服饰的集合。
春秋战国时期,封建制取代奴隶制。与此同时,当时的诸子百家相互争论,形成了“百家争鸣”的局面。在“百家争鸣”中,也有对服饰制度的讨论。如儒家提倡“宪章文武”,维护西周社会的等级制度,主张一切衣著装束都必须“约之以礼”。
墨家则提倡“节用”,主张衣冠服饰只求“尚用”,不必过于拘泥于繁缛的等级制度。 到了汉代,服饰更为注重等级制度。但作为汉族人的传统服饰,汉族越来越体现出鲜明的特色。与其他民族服装相比,汉族服装的最大特点就是宽大的衣袖。宽衣肥袖不仅看起来飘逸,也十分实用。汉服的另一个显著特点就是没有衣扣,而是用一根宽腰带把衣服束住。
在当时,从一个人穿着的服饰就可以直接看出这个人的社会地位。直接从事体力劳动的普通百姓穿短衫,上身穿的叫“衣”,下身穿的才叫“裳”。而那些有钱有地位的人,或者不直接从事体力劳动的读书人,则穿长衫。那是一种上下身的衣服连在一起的袍服。
从汉代起,一直到后来的唐、宋、明等各朝代,朝廷官员的正式服装都是采用了这种典型的宽衣肥袖和没有衣扣的典型的汉服款式。虽然由于官员的等级不同,服饰的细节方面有着更为繁复的区分,但是大致的发展方向就是这种右衽、宽袖、深衣的服装制式,在这一点上,从西周到明代,都没有根本上的变化。
宽大的汉族服装,反映的其实是汉族人的生活观和价值观——追求闲适平淡的宁静生活。这种衣服不适合动作幅度较大的激烈运动,比如骑马或者打猎,但十分适合古代士子下棋赏花、吟诗作画的安逸生活。
作为比较,我们可以看一下少数民族的传统服饰。中原周围的少数民族多穿窄袖紧身的衣服,因为这些少数民族喜欢骑射等动作幅度较大的活动。
到清朝的时候,汉族服饰则发生了很大的变化。这并不是由于汉族人的审美观念突然的改变,而是由于社会文化与大背景的转变。清兵入关之后,满族入主中原,统治者开始强制推行剃发易服运动,强制推行满族人的紧身长袍马褂,禁止汉族男性穿戴传统的宽大衣服。
从此之后,延续了两千多年汉族的宽衣大袍传统服饰彻底消失了,今天为人们所熟知的旗袍和马褂等都是在以满族服饰为主体的基础上发展演变而来的,而汉族传统的民族服饰已经很少见了。 这种强制性的由统治者站在政治的角度上进行的服饰转换,在历史上是十分少见的。
辛亥革命之后,汉族人又重新关注起自己的民族服饰来。人们需要不一样的具有民族特色的服饰来表现新的社会景象。满族人的长袍马褂已经不适合了,可是全民都穿西装又有些不伦不类。而清朝以前的汉族服饰已经没人知道了,没有办法恢复从前的服装式样。
于是,清末民初的时候,汉族的服饰纷纭变化。维新派在变法中把改变衣冠也作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容。虽然政治诉求不太相同,但是革命党人对于传统服饰弊端的认识与维新派是一致的。孙中山曾经提出服装制作四原则,在“适于卫生,便于动作,宜于经济,壮于观瞻”的基础上设计了中山装。
其实在当时,传统汉服在当时面临着一个十分难得的复兴机遇。在此之后,在复杂的社会历史变化过程和近代西方文化的冲击下,重新推行传统汉服已经不可能实现了。
需要强调的是,复兴汉服并不是一定要求每个人都身穿宽袍大袖的衣服,而是保留一种服装的形式,以此来象征着一个民族独有的服装特色。就好像人们一提起满族,就会联想到满族女子的旗袍和梳起的旗头。汉服是汉民族独有的标志,显示出区别于其他民族的不同的文化色彩。民族认同也是传统文化重要的一部分。
我们可以看出,汉族服饰的演变不仅直接反映了中国社会的政治变革、经济发展和风俗变化,也折射出中华民族的传统文化,在中国文化史上具有十分重要的位置。研究汉族服饰的变化与中国传统文化的关系,也有助于我们更好的理解中华民族的优秀文化传统,继承其风华。
传统服饰与传统文化2
中国传统文化-中国传统服饰
服饰分类
汉族男子服饰
华夏冠服之中,以帝王衮冕最为华丽。先秦衮冕之制,分上衣与下裳。衣多黑色(玄衣),以象天;裳多黄色(黄裳),以象地。也有浅绛色的。玄衣广袖,上面用朱(赤红)、白、苍(青)、黄、玄(黑)五彩丝绘(绣或织)出日、月、星辰、山、龙、花虫等图画。裳画也用五彩丝绣出宗彝(礼器)、藻(水草)、火等图案。
这些图画和图案的花样合称为12章纹。裳前有皮制的芾,朱色。上面绘龙、火、山三章,系于腰间革带,蔽之于裳面膝前,裳旁佩玉,裳后系组绶(宽丝带做成的花样垂饰),腰间还用大带系束。
发束于头顶,着冠(帽子),冠卷有纽,纽中贯以玉笄,扣紧冠与发。冠上加冕(一块宽0.8尺、长1.6、前圆后方的平板,又称冕延,板为木质,以玄布面上,赭布面里),冕延前后均匀地垂有12旒(用彩丝作绳,贯串五彩玉珠,称为旒),每旒12玉,前后共24旒,共用玉珠228颗,称为玉藻。冠冕旁悬玉,名"充耳"。
足着赤舄(厚底鞋,以木复于履底做成,舄前头上,宽翘,宽而且高,足可以把垂地长裙的前裾缘挑起,以便向前迈步)。
男子头为束发冠笄。冠的形制有高冠、弁、粱冠、笼冠、小冠、幞头、帻、帽等。其细别的各种冠帽之名,如委貌冠、通天冠、远游冠、进贤冠、大帽、圆帽、鹅帽、唐巾、席帽等,可达数十种。也有戴各式头巾如四方头巾、万字巾、云巾、软巾、幅巾、葛巾、华阳巾等,还有的地区农民戴笠帽。
汉族女子服饰
妇女服装,王后及贵妇的礼服多为深衣型,如《礼记》上列举先秦的揄狄、阙翟、鞠衣、展衣、素纱都属深衣类。揄狄、阙翟为祭礼服,上绘(绣或织)五色翟(锦鸡)形图画。鞠衣色黄,为告桑(祈祷先王保佑采桑养蚕顺利的仪式)之服;展衣白色,为宾礼服;素纱是穿在里面的衬服。
长沙马王堆出土的帛画中贵妇衣属深衣型,长沙仰天湖楚墓出土楚木俑妇人也服深衣。
汉以后王后及贵妇礼服皆承袭先秦制度。但又发展出半臂(半截袖子的长衫)、披帛(肩背间披一幅长画帛)、霞帔(两条从双肩披下的宽幅有鸟禽绣文彩帛,宽约3寸余,前垂3尺余,左右合处下端有一玉坠,后垂2尺余,末端插入兜子内)、褙子(四开衩的长衫)、披风、围腰、抱腰(长围腰)、垂袖等服饰或服装附件。
一般的妇女日常服装则多为上衣下裳分开的裙服,也有外穿上衣下裤不系裙的。这些衣服都是汉民族传统服装的一种。
古代妇女头发都挽成髻,髻形有双髻、垂髻、偏髻、平髻、螺髻、高髻、飞天髻等类。具体名称则有数十种,如丛梳百叶髻、双环望仙髻、朝天髻、翻荷髻、宝髻、花髻等。发髻上的饰物则有梳、篦、钗、步摇、翠翘、珠翠、金银宝钿、搔头、珠箍、珠冠、凤冠,以及金银珠玉精制的鸾凤、要翟、珠滴、珠牌等。
鬓发两侧饰鬓,也有戴帷帽、盖头的。
民国服饰
民国初年受清朝和西方文化的双重影响,出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向,女子服饰变得日益丰富多彩,出现了普及旗袍的趋向。
旗袍历经百年的演进,随着人们的生活方式和审美情趣的'变化,演绎出多姿多彩的样式,让人目不暇接。20世纪30、40年代旗袍发展的黄金时代,样式变化多且非常丰富。旗袍的襟、领、袖、裙摆等部位风格别样:襟有圆襟、方襟、长襟等;领有上海领、元宝领、低领等;
袖子有长袖、短袖,有挽大袖、套花袖,还有喇叭形的倒大袖,在袖口镶、绣、滚、荡各种纹样,十分别致;裙摆除了长短变化,还增加了鱼尾形、波浪形等裙摆款式。
中山装由于孙中山的提倡,也由于它的简便,实用;自辛亥革命起便和西服一起开始流行,1912年民国政府通令将中山装定为礼服,修改中山装造型,并赋于了新的含义。
立翻领(最早是立领),对襟,前襟五粒扣,四个贴袋,袖口三粒扣。后片不破缝。这些形制其实是有讲究的,根据《易经》周代礼仪等内容寓以意义。其一,衣服前脸四个兜各代表立法、司法、行政、考试权,衣服的内兜代表弹劾权(检察权),而弹劾权是人民制衡权力集中的杀手锏。
这就是五权分立。其二,门襟五粒纽扣代表五族共和,分别是汉、满、蒙、回、藏。其三,左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义(民族、民权、民生)和共和的理念(平等、自由、博爱)。其四,后背不破缝,表示国家和平统一之大义。
其五,衣领定为翻领封闭式,显示严谨治国的理念。中山装是因孙中山先生率先穿用而得名。在民国十八年制定国民党宪法时,曾规定一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装,以表示 遵奉先生之法。形制:立翻领,对襟,前襟五粒扣,四个贴袋,袖口三粒扣。后片不破缝。
旗袍和中山装虽是中西合璧的结果,但其蕴含的丰富的传统文化和中华民族的包容品质,使其在近代尤为盛行。随着时间的流逝,它们也变成了传统。旗袍和中山装的注入,为中国传统服饰增添了新的内容。
每个年代的服饰变化都代表着时代的进步,我们应将中国传统服饰文化继续传承和发扬下去
传统服饰与传统文化3
中国传统服饰的继承和创新
春节历来是中国人最重视的传统节日,从我记事起,除了过生日,盼望“过年”是我生活中最最重要的事。回想记忆中的每一次“过年”,不禁感慨每年春节的变化,仔细回味,有沧海桑田,恍若隔世之感。过去,临近春节,要办年货、扫房子、理发,置办新衣裳……如今,经济发展了,市场繁荣了,物资充足了。时装设计学院。
由香港贸易发展局主办的“香港时装节秋冬系列2005”及“香港国际时尚荟萃2005”,于2005年1月18-21日在香港会议展览中心落幕,它们作为香港业界推广新产品的最佳平台,有效促进同业之间的市场信息交流。
在局部和细节上,里布运用的变化,经过滚边处理的无里上装会更加流行。内里精致的品袋设计会成为男士关注和决定消费的重点之一。垫肩开始变小变薄,更加趋向自然。结构上裁片分割线做出前移或后移的变化,省的角度变化也是设计在细节上的体现。
总体来说,2005春夏男装会更趋向于功能性,实用性和细分性。品质突显个性,个性决定价值观、价值观表现于品质,这是时尚男士选择服装的新准则。
伦敦的T台用跳动的音符敲动着时尚的旋律,拉开了又一个春夏的序幕。异彩纷呈的品牌发布接踵而至、撼人心弦。经历了米兰和巴黎时装周之后,伦敦的风格则是更加概念化、多元化。
服装审美是一种极为复杂的精神现象,服饰中所包含的美是没有统一的标准和模式。时间地点、价值观念等都会成为人们审美观念变化的依据。而引导服饰审美观念发生变化的却主要是一些“幕后英雄”们——服装设计师。
近日,兰蔻色彩时尚创意大赛首度在中国北京隆重举行。该项赛事于2001年首创于英国.由兰蔻与著名的伦敦圣马丁中央艺术和设计学院共同举办.至今已成为一项享有盛誉的国际时尚盛事。鉴于亚洲时尚领域超快速的发展和优秀时装设计人才的不断涌现.2005年这一赛事首度在亚洲举行.中国、日本和韩国将成为首批举行比赛的亚洲国家。
中国古代服饰的文化内涵???
在不同的历史时期,无论中国如何因改朝换代更年号、改正朔、易服色,但各朝代都遵循了对服饰制度做出详尽规定的法令,使服饰制度成为当时人们社交、礼仪和生活的重要组成部分。服饰制度的实施,是我国传统文化中最突出的特点之一。数千年来,中国历代王朝都是通过严格的服饰制度的实施,建立教化和维系社会...
中国服饰对社会发展变化+史论结合的影响?
服饰与经济发展:随着社会经济的发展,人们对服饰的需求也发生了变化。在古代,丝绸、棉布等材料的出现,促进了服饰的制作和流行。而现代工业化生产的发展,则使得服饰更加普及和多样化。服饰与文化传承:服饰作为文化的重要载体,传承了许多中国传统文化的元素。例如,汉服、旗袍等传统服饰,不仅具有独特的审...
中国古代传统文化有哪些
37. 黑头发黄皮肤、丹凤眼:中国人的传统形象描述,体现了民族特征。38. 红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河:中国的象征,代表了国家的尊严和民族的自豪。39. 唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠:中国传统服饰的代表,展现了丰富的服饰文化和审美观念。40...
国潮服饰在传统文化中是怎样的地位?
与此同时,设计者要深入当代生活,深刻理解时代精神,在构建当代中国服饰文化符号的同时,注重对服饰文化背后精神内核的生动表达。将传统文化与时代审美、民族特色与国际潮流有机结合,国潮设计对当代服饰文化的影响力与日俱增。期待国潮设计继续助推服饰文化传承创新,为中国服饰文化续写新的光彩篇章。
汉族的传统服饰
古代染织,特别是丝织方面,在相当长的时间内是世界上独有的。古代的染色技术也极为卓越和先进,不仅颜色种类多,色泽艳美,而且染色牢固,不易褪色,被西方人誉为神秘的“中国术”。其方法大体可分为织花、印染、刺绣、书花四大类。服饰文化 汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老...
为何中国古代的服饰成为中华民族的符号?
“汉朝”这一时期的“汉服”主要有两层含义:一方面,汉服是指在汉朝基本定型的服饰礼仪制度;另一方面,汉服开始成为民族精神与传统文化的重要标志与象征。随着历史的发展与演变,“汉服”被赋予了更加丰富的内涵,成为民族认同与民族精神的重要标志。当外来文化入侵时,“汉服”作为传统文化最直接的产物,被...
你如何看待中国的传统服装?
中国传统服装有一种中国的传统美,中国文化上下五千年,它的文化结合在一起,才有了中国的传统服装,每一个朝代的更替都会有服装的变换,所以我觉得中国的传统服装是无比强大的,比如汉服装样式,是中国人可以接受的,而且当今的中国也流行一种汉服热潮。
现代社会,是否有必要复兴传统服饰?
社会一直在进步,他是取精华弃糟粕的一个过程,汉服就是一种文化精华,因为经典所以能够不断的流传下去。汉服无论是从款式还是颜色来说,都很有特色。传统服饰并不代表落后或者人们思想的倒退,而是代表了文化的更新,和对传统文化的肯定。服饰的穿着因为要看场合,所以并不能够在任何地点任何时间都以汉服...
.中国汉族的传统服饰的来历和特色是什么?
中国汉族的传统民族服饰,又称为汉装、华服,主要是指约公元前21世纪在至公元17世纪中叶(明末清初)近4000年中,以华夏(汉后又称汉民族)民族文化为基础,通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格,区别于其它民族的传统服装的装饰体系;或者说:“汉民族传统服饰(汉服)”是从夏商周时期到明朝...
中国元素如何融入服饰
综观优秀的服装设计作品,都注重传统文化与时尚的巧妙结合。作为艺术文化的精华,中国元素在现代服装设计中扮演着十分独特的角色,是表达个性美的重要手段。这也从一方面推进了中国传统服饰元素的继承与创新,将中国传统服饰推入了世界服装界。 在诸多的中国元素中,最能体现中国特色的当属传统面料、传统色彩、传统图案、传统...
佐筠见林: 文化习俗是指生活方式和社会习惯.几千年 来,中国传统文化的积累与风俗习惯的形成,对服 饰设计的影响是显而易见的.中国幅员辽阔,是一 个多民族的国家,各民族...
大洼县17775832583: 中国传统服饰的来历和特色 - ?
佐筠见林: 具有传统民族形式的服装.又称民俗服.是民族政治、 经济、 思想、文化的反映,体现着民族心理素质.民族服装在特定的社会生活及自然环境中形成,符合民族的生活习惯和审美意识.其民族特征主要表现于服装的造型、款式、色彩、材料...
大洼县17775832583: 中国服装有什么特色? - ?
佐筠见林: 中国传统服饰的特色在于: 一:善于表达形与色的含蓄:朦朦胧胧,藏而不露,隐汉寓意,给人以撩拨和审美的感受. 这种含蓄有时通过款式展现,有时表达通过造型、布局、线条、等手段给人以整体和谐之美,以此表达深刻的设计思想.比...
大洼县17775832583: 中国传统服装和特色 - ?
佐筠见林: 我想中国传统服饰应该是旗袍,曾经的锦缎旗袍,真丝旗袍乃至今天的改良旗袍,奥运会时的青花瓷我觉得也属于改良的旗袍吧.又或者是唐装系列的.总之是把中国古香古色的韵味融入到服饰里,高贵而不浮夸,雍容华丽,非常漂亮!
大洼县17775832583: 汉朝服饰的重要意义 - ?
佐筠见林: 汉朝服饰的重要意义: 1、传承性 传承性即汉服历史具有传承性.在这漫长的时间中,汉服历史的发展一直遵循着代代相传,世世相袭的特点,这体现了汉服历史发展的传承性. 2、多样同一 多样性与同一性是指汉服款式的多样性与汉服型...
大洼县17775832583: 走进传统,传承文化500字以上急急急 ?
佐筠见林: 走进传统,传承文化传统是过去时代留下的一种文化,有了传统,一个国家才能繁荣昌盛,可以说,传统是一个国家构成的基本要素,世界各地,各民族都有自己的传统文...
大洼县17775832583: 中国的小数民族的传统服装是什么样子的? - ?
佐筠见林: 中国各少数民族日常生活以及节庆礼仪场合穿用的民族服装.中国55个少数引民族的着装,由于地理环境、气候、风俗习惯、经济、文化等原因,经过长期的发展,从而形成不同风格,五彩缤纷,绚丽多姿,并具有鲜明的民族特征.彝族是中国...
大洼县17775832583: 中国传统服饰元素?
佐筠见林: 中国传统服饰文化有着极其悠久和璀璨的历史,其独特的造型、丰富的图案、缤纷的色彩和柔美的面料等各种绚丽多彩的传统服饰等元素