父性的流失与角色的尴尬：去哪里找寻“真正的父亲”？
雅各布·弗洛伊德是一个布匹商人，他因为是西格蒙德·弗洛伊德的父亲而被历史记住。
一个星期六的一天，雅各布穿戴整齐，戴着一顶新的皮礼帽，在弗莱贝格市的街道上散步。当他拐进一个转角时，发现有个男人挡住了去路。
当时的情形十分尴尬。那个时代的人行道通常是一条狭窄的小径，以使步行者能避开大街上的泥泞。
雅各布·弗洛伊德开始向前迈出下一步，他有点胆怯，因为他发现要求或允许优先权与荣誉和原则无关。
但那个男人比他更快，并急切地维护他的优越感：他把雅各布头上的帽子击落到烂泥中，并且吼道，“从人行道上滚下去，你这个犹太人！”
雅各布把这样一次遭遇讲给了他的儿子小弗洛伊德。儿子非常想知道事情的结果。
“我走下了人行道，然后捡起帽子。”老弗洛伊德十分平静地告诉儿子。
后来，为弗洛伊德写传记的作家欧内斯特·琼斯认为，这位精神分析创立者在其性格形成的过程中，这个关于帽子的故事是一个重要事件。
绝对的英雄与完美的父亲之形象，在那一刻轰然坍塌，这或许在某种意义上决定了他未来的道路。
如果没有这件事，弗洛伊德后来也可能不会想到把儿子作为父亲必然的对手，而精神分析学说则可能会以另外一番样貌呈现给后人。
孩子们对父亲的期待与对母亲的期待是完全不同的。
当一位母亲被恶劣对待或蒙受羞辱时，孩子们会继续爱她，而且无比同情她；
而当父亲成为不公正行为的牺牲品时，孩子们的内心感受则会复杂得多。
孩子们很少会看不起自己的母亲，但是父亲却承担着被孩子谴责甚至鄙视的风险。
父亲难做。这是一个不争的事实。
母亲与孩子之间的互动，只要遵守着家庭内部规则就可以了，因为母亲代表着爱与照顾；
而 父亲与孩子之间的关系则需要遵守两个完全不同的规则，家庭之内 爱的法则 以及社会的 丛林 规则。而爱的规则与社会上力量的角逐是完全相反的两种类型。
一个男人，被他的亲人要求和期待在家里要温和体贴，知冷知暖，而当他穿上外套、拿起公文包，打开家门那一瞬间，则需要立即换上一副心灵的铠甲奔赴职场。
男人的角色功能还不仅仅如此。
当一个父亲跟他的家庭成员在一起时，他既要表现出父子深情，又要在孩子们面前显示出其杀罚决断的权威气魄。单一角色的出演是远远不够的，一直是霸道总裁的面孔或一味的温文尔雅，孩子们都会感到有所缺失。
这就是所谓“父亲的悖论”：父亲除了需要与孩子遵循爱的法则进行互动，要想塑造成功的父亲角色，他还需要依赖社会规则与外界互动；而家庭与社会所遵守的法则是完全不同的。
所以， 父亲们必须活得很分裂，需要在两种规则 之间 不断转换，因而变得焦虑不安 。
意大利学者鲁伊基·肇嘉认为，我们生活在父亲缺位的时代，大量研究都已经敲响了警钟，宣告 父 性 的缺失 是一种史无前例的弊端。
由于父亲这一身份的出现远比母亲的出现要晚得多，人类社会发展至今，虽然男人们在社会舞台上仍然担当着重要角色，但是，他们身上的“父性”却越来越稀薄。
这位意大利学者担心，“真正的父亲”几乎要同地球上大多数物种一样，正在濒临绝迹。
导致父性流失、父亲角色的权威感几近崩塌的一个重要原因，是社会生产方式的巨大变化以及现代科技的飞跃式发展。
回想一下人类的狩猎以及农耕年代，那是父亲权威性的黄金时代。
那时的孩子们要想长大成人并掌握日后独立生活的本领，必须跟从父亲的引领与教诲。
儿子跟着父亲去学习打猎，学习播种和收获，以及学习一些小手工业技术。所谓耕读传家。
那时的父亲就是孩子心中的导师。他不仅为孩子们提供生存技能的培训，而且还是人生智慧的拥有者。
父亲的权威感不言而喻，从经济到精神，他都不容置疑地成为整个家庭的支撑。
然而到了现代社会，情况完全发生了变化。
农民的儿子不种地了。木匠的儿子也不一定要成为木匠。
让儿子跟自己从事一样的职业、并且由自己言传身教培育成材，几乎成了当代父亲们无法实现的梦想。
就算医生的孩子真的从事了医学工作，也不是跟从父亲学会的专业知识。社会教育已成为绝对的主流。所以医生的儿子不再崇拜父亲，甚至会认为父亲所掌握的东西已经落后、过时了。
可能极少存在的某些中医世家还保留着父亲带儿子的现象，但几乎是个例，与主流风尚无法匹敌。
当代父亲们真的是大权旁落了。而与之伴随的，是母亲（女人）们社会功能的成功逆袭。
父亲的缺位导致母亲们被迫补位的现象越来越普遍。所以男人们在家庭中的地位、在孩子心中的重要存在感日渐式微。这正是意大利学者所说的，父性的稀薄。
与母亲角色相比较，父亲这一角色本来就显得先天不足。
母亲身份在孩子出生之时便能够得到确认，而父亲的身份则必须被宣告和创立，需要在父亲与孩子建立关系的过程中一步一步揭示出来。
所以，父亲的资格不是生而知之的，而是通过后天的努力而获得的。
父亲的功能不是繁殖学意义上的，而在于对于孩子的抚养，以及在孩子成长过程中，为他们创造一系列仪式性的行为，比如将孩子高高举起，或者，拉住孩子稚嫩的小手，带领他走进一片森林或广阔的海洋。
当父亲在职业传承方面以及思想高度上都失去了权威感的今天，作为父亲的角色，依然承担着的重要功能，就是将他的儿子或女儿带入到当今复杂而多变的社会之中。
当代父亲的首要任务，是能够陪伴他的孩子经历他们成长之路上某些必经的磨难，能够关心并促进孩子独特个性的发展。
然而令人感到遗憾的是，很多父亲在孩子们通过巨大努力和奉献而取得的成就面前保持沉默。
很多时候，孩子不懈努力去获得成就，不是为了成就本身，而是为了得到他们父亲的赞扬。
对于孩子象征性的成长，父亲未能给予仪式上的庆祝，这是当代社会个人生活中“ 最悲惨的贫困” （意大利学者鲁伊基·肇嘉语）
在心理学意义上，“父亲”是一个古老的原型，是一种父性的象征。
从东方的天（乾阳）到西方的神（宙斯），父亲永远是至高无上的权威，是一种精神的引领与智慧的高悬。
因而，对父亲的追寻成为一个原型化的永恒主题。
从象征意义上说，“父亲”是一种持续不断的努力与从未到达的终点。是个体人生的意义与奋进的目标。
孩子必须“找到”他的父亲，或者“重新发现”他的父亲。
寻父之旅其实是个体寻求生命意义与价值的过程。
如果说母亲是生命存续的家园，那么父亲则是生命舒展的空间。
在父亲节到来之际，我们要隆重赞美“父性”，以及那些拥有“真正的父亲”的某些品质的男人。
我们要对自己说：去寻找他（父亲）吧，不管是在外部世界，还是你的内心。
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