关于魑魅魍魉的诗句

作者&投稿:村影 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

1.求有关于形容魍魉的词或诗句

魍魉 : wǎnɡ liǎnɡ 1.古代传说中的山川精怪;鬼怪。

2.疫神。传说颛顼之子所化。

3.影子外层的淡影,光的衍射物。 4.恍惚;迷茫无所依貌。

「魍魉」常和「魑魅」并称,事实上二者并不一样,两者并称可见於张衡的《西京赋》 :「魑魅魍魉,莫能逢旃。」(见南朝萧统《文选》) 又《左传?宣公三年》:「故民入川泽山林,不逢不若,螭魅罔两,莫能逢之。

」有注云 :「罔两,水神。」 「魍魉」是水神的说法,在晋朝干宝《搜神记》卷十六有载:「昔颛项氏(五帝之一, 传为黄帝之孙,号高阳氏)有三子,死而为疫鬼。

一居江水(长江)为虐鬼,一居若水 为魍魉鬼,一居人宫室,善惊人小儿,为小鬼。」(「小鬼」据清朝马国翰《玉函山房 辑佚书》应为「小儿鬼」) 东汉许慎《说文解字》:「罔两,山川之精物也。

」而《孔子家语?辨物》则云:「木石 之怪夔魍魉。」同一说法在《国语?鲁》、《史记?孔子世家》可见,相信是参考同一资 料而写的,但它已不只是水神而也是山中精物了。

宋朝罗泌《路史?后纪四》中,它又成了蚩尤的手下:「蚩尤乃驱罔两,兴云雾,祈风雨 ,以肆志於诸侯。」可知这种叫罔两或魍魉的妖物,到了宋朝已被人纳入远古神物之一 了。

蚩尤先生不只有魍魉当手下,连「魑魅」也是,唐朝杜佑《通典?乐典》曰:「蚩尤乃师 魑魅,以与黄帝战於涿鹿,帝命吹角作龙吟以御之。」魑魅又是何物?《史记?五帝本纪 》之索隐引服虔云:「人面兽身,四足,好惑人。

」 事实上,在庄子的寓言故事中,「罔两」是影子外层的淡影,可见於《庄子?齐物论》中 ,有一段罔两与「景」(影子)的对话。 wǎnɡ liǎnɡ 魍魉(魍魉) 1.古代传说中的山川精怪;鬼怪。

[demons and monsters] 《孔子家语·辨物》:“木石之怪夔魍魉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“鸺鶹岁久能人语,魍魉山深每昼行。”

参见“ 罔两 ”、“ 蝄蜽 ”、“ 魑魅魍魉 ”。 2.疫神。

传说 颛顼 之子所化。 汉 蔡邕 《独断》:“帝 颛顼 有三子,生而亡去为鬼。

其一者居 江水 ,是为瘟鬼;其一者居 若水 ,是为魍魉;其一者居人宫室枢隅处,善惊小儿。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“昔 颛顼氏 有三子,死而为疫鬼:一居 江水 ,为疟鬼;一居 若水 ,为魍魉鬼;一居宫室,善惊人小儿,为小鬼。”

3.影子外层的淡影,光的衍射物。《文选·班固》:“恐魍魉之责景兮,羌未得其云已。”

李周翰 注:“魍魉,影外微阴也。” 4.恍惚;迷茫无所依貌。

《淮南子·览冥训》:“其行蹎蹎,其视瞑瞑,侗然皆得其和,莫知所由生,浮游不知所求,魍魉不知所往。” 游戏门派 出自网络游戏《天下贰》,八大门派之一。

类似于其他游戏中的刺客职业,职业特点是高速战斗,一击必杀。具有出色的爆发力、迅捷的攻击速度以及高超的回避技艺。

与此同时各种控制技能以及危难中影遁的特技让他在最不利的战斗中或出奇制胜或全身而退。 传说黄帝晚年之时悟道,访遍名山大川,最后于巴蜀拜师广成子修行道法。

数年后广成子告诉黄帝其一生已经功德圆满可以飞升成仙。在飞升之前,黄帝传帝位于儿子少昊,而后广成子传授黄帝“至道”,黄帝于是铸成宝鼎召唤神龙,自己则乘龙飞去了东海帝俊处位列仙班。

可是却因此中下祸根,产生了争权之乱。原来黄帝有两个夫人各诞一子:西陵氏之女嫘祖,她开创了育桑养蚕,抽丝织巾,是一位伟大的女性,她生下了昌意;另外一个夫人方雷氏之女女节,她同黄帝生了少昊青阳氏。

而显然昌意不满黄帝的安排,终因帝权之争贬谪到了雷泽,而此时他与蜀山氏之女昌仆的儿子颛顼成为了他不得志生活中唯一的希望。而颛顼自小机灵聪明,颇有智谋,非常讨人喜爱,他的叔叔少昊更是打小就教他习文弄乐。

颛顼成年之后,少昊请他帮助料理朝政,年轻有为的颛顼不负众望,他教化民众以智不以力,因此深得人心,少昊晚年便把帝位传给了颛顼。可是颛顼却久久不能得子,直到晚年才喜得二子——穷蝉与魍魉。

动画链接------魍魉之匣 1945年,海军中尉榎木津礼二郎(阿部宽饰)在战场上救了一个战友(宫藤官九郎饰)。那人自称久保中尉,但他其实只是个普通士兵,为了能在被俘时获得较好的待遇,他从尸体上偷了身份证明假冒军官。

一场爆炸令榎木津的左眼失明,他躲进山洞里准备拿布包扎伤口。突然,他凝视着久保脸上露出了难以置信的表情。

原来通过左眼,他竟看到了久保的过去……。

2.大家知道一些关于 魑魅魍魉 这方面的词吗

【解释】:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

【出处】:《左传·宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”

【示例】:如今把事实指出,愈使~无所遁形于光天化日之下了! ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

【近义词】牛鬼蛇神、为鬼为蜮

【反义词】志士仁人

【语法】联合式;作主语、宾语、定语;含贬义,用于书面语

【何谓“魑魅魍魉” 】

魑魅魍魉等于妖魔鬼怪,这个解释我想应该行得通,但真要深究起来,却好像又不是这么简单。就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪,从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕,个个背后都有些故事。

那就先说说“魑魅魍魉”魑,同螭,也同彲。魅,同鬽。而“魍魉”,则有多种说法,比如“

3.关于“魑魅魍魉”的传说

【何谓“魑魅魍魉” 】

魑魅魍魉等于妖魔鬼怪,这个解释我想应该行得通,但真要深究起来,却好像又不是这么简单。就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪,从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕,个个背后都有些故事。

那就先说说“魑魅魍魉”魑,同螭,也同彲。魅,同鬽。而“魍魉”,则有多种说法,比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”,还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字,紫光拼音和微软2003中都没有那个字,而那个字却赫然不能算是繁体异体,顶多是咱们平时不用它罢了。

“魑魅”和“魍魉”是分开解的。而且,虽然“魍魉”是在一起,“魑”和“魅”却各有各的意思。

魑魅:古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是,有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”,这个家伙虽然还没怎么露面,却大约不会是山里河里的,所以,刀四不是“魑魅”。

那刀四是什么?或许应该说,刀四是“魅”,不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注:“百物之神曰鬽。”也就是说,“鬽”,是百物之精灵。而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。

《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人,但腾蛟真人是有翅膀的,恐怕不能算——可《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。既然“若龙”,那就不是龙了。于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。”但魑是一种像龙的东西总不会有错,在对“彲”的解释中,有《史记》可以为证,《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。我私下里估计,这“非龙非彲”的,肯定就是腾蛟真人了。说完了“魑魅”,那就该说说“魍魉”了。“魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)至于后者,《淮南子览冥训》中有个我很喜欢的句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。 当然,我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西。魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。《国语鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”“夔”这种东西到底是怎么回事再说,至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。

说到这里,忽然想起来那一句天下大势分久必合,好吧,接着该说“魑魅魍魉”了。到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法?我琢磨了好久,不得要领。直到有一天去乱翻那本为《邪樱》预备下的“妖精大全”:《古本山海经图说》的时候我才恍然大悟,前言中马昌仪引了《左传》——这大约是我能找到的有关“魑魅魍魉”的最早出处了。

《左传宣公三年》:

昔夏之方有德也。远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。

人死为鬼,鬼死化为魑魅魍魉,永世不得超生,但也算是永生了吧.

4.魑魅魍魉

魑魅魍魉等于妖魔鬼怪,这个解释我想应该行得通,但真要深究起来,却好像又不是这么简单。

就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪,从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕,个个背后都有些故事。 那就先说说“魑魅魍魉“ 魑,同螭,也同彲。

魅,同鬽。而“魍魉”,则有多种说法,比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”,还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字,紫光拼音和微软2003中都没有那个字,而那个字却赫然不能算是繁体异体,顶多是咱们平时不用它罢了。

“魑魅”和“魍魉”是分开解的。 而且,虽然“魍魉”是在一起,“魑”和“魅”却各有各的意思。

魑魅:古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。

(《辞海》P211) 换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是,有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”,这个家伙虽然还没怎么露面,却大约不会是山里河里的,所以,刀四不是“魑魅”。

那刀四是什么? 或许应该说,刀四是“魅”,不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。

《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注:“百物之神曰鬽。”也就是说,“鬽”,是百物之精灵。

而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。 《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人,但腾蛟真人是有翅膀的,恐怕不能算——可《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。

既然“若龙”,那就不是龙了。 于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。”

但魑是一种像龙的东西总不会有错,在对“彲”的解释中,有《史记》可以为证,《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。 我私下里估计,这“非龙非彲”的,肯定就是腾蛟真人了。

说完了“魑魅”,那就该说说“魍魉”了。 “魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。

它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739) 至于后者,《淮南子览冥训》中有个我很喜欢的句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。

当然,我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西。 魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。

《国语鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。” “夔”这种东西到底是怎么回事再说,至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。

说到这里,忽然想起来那一句天下大势分久必合,好吧,接着该说“魑魅魍魉”了。 到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法?我琢磨了好久,不得要领。

直到有一天去乱翻那本为《邪樱》预备下的“妖精大全”:《古本山海经图说》的时候我才恍然大悟,前言中马昌仪引了《左传》——这大约是我能找到的有关“魑魅魍魉”的最早出处了。 《左传宣公三年》: 昔夏之方有德也。

远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。

人死为鬼,鬼死化为魑魅魍魉,永世不得超生,但也算是永生了吧. 民间流传的九大魁魅魍魉 主还宫,洞庭凝碧;柳生不在,谁会此意?——龙女 这有一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说 清朝同治年间,山东省有个落第的书生,由于看破了红尘,独自一个人离家远游, 后搭救了龙女,随着岁月的流逝,两个人的感情越来越深,谁也离不开谁了。到后来,天从人愿,终于成了一对恩爱夫妻。

两颗心贴在一起 ,小日子过的和和美美。想不到,这对患难夫妻没有得到善终。

月出皎兮,劳心悄兮;有意变化,君莫笑兮——狐仙 狐王,出现在名著《西游记》中。而九尾狐,最早是出现在《山海经》。

“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”(《山海经·南山经》),“青丘国在其北,其狐四足九尾。”

《山海经·海外东经》。狐,在中国传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法,狐,狸是两种动物,只是人们叫习惯了,统称狐狸,而只有狐有仙气,狸似乎只是是俗物)。

《山海经》中的九尾狐,乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象徵子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。

“食人”之传渐隐,“为瑞”之说渐渐出现。但同样是东汉的《说文解字》中,解狐为“祆兽也,鬼所乘之”。

可见,狐有灵气(妖气),在数千年前,已是公认。再到后来的唐宋时期,狐已经被人设庙参拜,而且十分流行。

唐朝张鷟《朝野佥载》说:“唐初以来,百姓多事狐神,…当时有谚曰:无狐魅,不成村。”而到了明清,狐的形象就更加丰富了。

九尾狐中最著名的妲己形象,就是在那时出现的(《封神演义》),而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中,狐仙、狐妖的故事更是举不胜。

5.关于魑魅魍魉得故事

魑魅

古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是,有朋友可能马上会想到《邪樱》中无定乡八老中的“刀四”,这个家伙虽然还没怎么露面,却大约不会是山里河里的,所以,刀四不是“魑魅”。

那刀四是什么?或许应该说,刀四是“魅”,不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注:“百物之神曰鬽。”也就是说,“鬽”,是百物之精灵。而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。

《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙.《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。既然“若龙”,那就不是龙了。于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。”《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。

魍魉

“魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)至于后者,《淮南子览冥训》中有个句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。 魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。《国语鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”。罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。 接着该说“魑魅魍魉”了。到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法?《古本山海经图说》的前言中马昌仪引了《左传》 昔夏之方有德也。远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。——《左传宣公三年》 从前,夏(朝)有德把远方的东西画成图像,让官员们晋献青铜铸造九鼎。把各种东西铸在鼎上,百姓可以从鼎上识别万物,哪些为神物,哪些为恶物。百姓再去打猎就不会碰上,也不会因为无知而害怕什么了。也可以避开魑、魅、魍魉这些鬼怪。因此上天保佑君臣和谐,百姓安居乐业。 把魑、魅、魍魉写在一起了。 约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝的下属蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化、招降蚩尤,但蚩尤并未被感化、招降,双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用术法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。 由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的。 魑魅魍魉,原意为”各种各样的妖魔鬼怪”,这里是鬼的聚居地.鬼界入口位于镬铎岛,有魑,魅,魍,魉四小鬼镇守.魑,喻氏,魅,李氏,魍,王氏,魉,梁氏.




关于魑魅魍魉的诗句
1. 魍魉,古代传说中的山川精怪,鬼怪,疫神,影子外层的淡影,光的衍射物,恍惚;迷茫无所依貌。常与“魑魅”并称,如张衡《西京赋》中的“魑魅魍魉,莫能逢旃”。2. 魍魉,古代传说中山川精怪;疫神;影子外层的淡影,光的衍射物;恍惚;迷茫无所依貌。常与“魑魅”并称,如《左传·宣公三年...

含有魑魅魍魉的诗句
远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。 人死为鬼,鬼死化为魑魅魍魉,永世不得超生,但也算是永生了吧. 4.魑魅魍魉 魑魅魍魉等于妖魔鬼怪,这个解释我想应该行得通,但真要深究起来,却好像又不是这么简单。 就像《...

关于妖魔鬼怪的诗句
洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。2.求讲诉 妖怪鬼怪的古代诗词古诗 新鬼烦冤旧...

魑魅的诗词魑魅的诗词是什么
魑魅的诗词有:《夔门七绝·神鼎一铸魑魅怖》《杂感·华严界界现魑魅》。魑魅的诗词有:《夜坐·入山魑魅尚窥林》《感事·投身魑魅域》。拼音是:chīmèi。结构是:魑(半包围结构)魅(半包围结构)。词性是:名词。注音是:ㄔㄇㄟ_。魑魅的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词...

我劝天公重抖擞魑魅魍魉哪里走
?这句话出自清代龚自珍《己亥杂诗》的诗。我劝天公重抖擞魑魅魍魉哪里走的意思是劝天公重新振作起来,把那些妖魔鬼怪赶走,这句话出自清代龚自珍《己亥杂诗》的诗句,表达了作者对当时社会黑暗、腐败现象的愤懑和不满,同时也表达了作者对正义和真理的追求和渴望。

魍魉的诗句魍魉的诗句是什么
魍魉的诗句有:洞锁千年魍魉魂,搜伏雄儿欺魍魉词性是:名词拼音是:wǎngliǎng结构是:魍(半包围结构)魉(半包围结构)注音是:ㄨㄤˇㄌ一ㄤˇ。魍魉的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】魍魉wǎngliǎng。(1)传说中的一种鬼怪。二、引证...

魑魅魍魉怎么读?
魑魅魍魉的正确读音为:[chī mèi wǎng liǎng]。一、释义 魑魅魍魉指传说中山川间害人的鬼怪,也比喻各种各样的坏人。二、出处 春秋·左丘明《左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之,用能协于上下以承天体。”三、用法 联合式结构,含贬义;在句中一般作主语...

魍魅的诗句 魍魅的诗句是什么
魍魅的诗句有:将身亲魍魅,宝鉴乍开消魍魅。 结构是:魍(半包围结构)魅(半包围结构)。 拼音是:wǎng mèi。 注音是:ㄨㄤˇㄇㄟ_。魍魅的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】传说中的山川精怪_鬼魅。用作詈词。二、引证解释⒈传说中的山...

魑魅魍魉是什么意思?魑魅魍魉成语造句和典故
诗句《胡笳曲·六拍》 出自宋朝 文天祥 胡人归来血洗箭,白马将军若雷电。 蛮夷杂种错相干,洛阳宫殿烧焚尽。 干戈兵革斗未已,魑魅魍魉徒为尔。 恸哭秋原何处村,千村万落生荆杞。 解释:“魑魅魍魉”是鬼的意思,“为”翻译成“是”, 应该是人都成了战争的牺牲品。 反义词[回目录] 志士仁人 语...

魑魅魍魉的出处
传说,黄帝与蚩尤大战于逐鹿,蚩尤长得奇形怪状,人身牛蹄,四目六首;头上还长着角,耳朵边毛发直竖。蚩尤的弟兄们也都是铜头铁额,兽身人语。他手下还有魑、魅、魍、魉等妖魔鬼怪。据说魑魅是人脸兽身,长着四只脚。魍魉栖则像三岁小娃的样子,通身黑里透红,长耳朵,红眼睛,乌黑的长头发...

涞水县18634908136: 魑魅魍魉(汉语成语) - 搜狗百科
始善新红: 形容魍魉的词或诗句有这样一句,上联 :琴瑟琵琶八大王王王在上 下联: 魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边

涞水县18634908136: 谁有对仗工整的诗句? -
始善新红: 魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边

涞水县18634908136: 今朝有酒今朝醉,非人非鬼我非我那首诗全诗 -
始善新红: 一、“今朝有酒今朝醉,非人非鬼我非我”是——由“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁.”衍化而来的. “今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”——出自晚唐诗人罗隐的《自遣》.意思是—— 今天有酒就喝个酩配大醉,明日有忧虑就等明...

涞水县18634908136: 山鬼诗句中哪些是描写山鬼外形美好的 -
始善新红: 【山鬼的形象】《山鬼》采用山鬼内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象.全诗有着简单的情节:女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会,尽管道路艰难,她还是满怀喜悦地赶到了,可是她的情人却没有如约前来;...

涞水县18634908136: 求像《子不语》中那样的 诗句 -
始善新红: 1,、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.昨夜幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行.料得年年断肠处,明月夜,短松岗. ----------------------------------------苏轼《江城子...

涞水县18634908136: 李白是否真的写过一首诗叫《驱鬼》?
始善新红: 李白驱鬼现在网络上炒得沸沸扬扬的关于李白驱鬼之诗:360vsQQ三 山五岳何为峰, 六 合之内谁英雄. 零 点可容太极傲, 必 聚亿万布衣龙. 定 得乾坤收日月, 灭 扫魑魅魍魉童. 腾 架九天皆来拜,讯 至地府十八层.诗词赏析 暂且先...

涞水县18634908136: 有哪些诗句用来形容对日本人的痛恨? -
始善新红:[答案] 上联:魑魅魍魉尽皆鬼子. 下联:猪狗狼狈都是畜牲. 横批:大和民族. ——小林原创 请痛恨日本鬼子的朋友们一笑.

涞水县18634908136: 形容钟馗的诗句 -
始善新红: 形容钟馗的诗句1. 蒲生钟馗图 宋·文同 寒风酸号月惨苦,枭飞狐鸣满墟墓.丛棘乱礓翳野雾,古社秃剥倒枯树.下有三鬼相啸聚,初行谁家作疰忤.痛热肿痒快呕吐,塞噎咽喉胀脐肚.呼巫召觋使咒诅,翁惊妪忙设赛具.茅盘草船置五路,饭...

涞水县18634908136: 求四字藏头七言绝句:魑魅魍魉
始善新红: 魑洲不复恋鱼竿,魅安怀抱莫惆怅.魍骨轻来称瘦容,魉灯明暗覆吴图.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网