拾缀 | 说“风骨”

作者&投稿:庞周 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 读思《曾文正公嘉言钞 • 书札》,遇见 “风骨” 概念,即: “风骨者,内足自立,外无所求之谓,非傲慢之谓也。” 由此,引发自己的一点思考。

这样的话语,既阐明了什么是风骨,也区别了风骨与傲慢,可谓“两点论”型的思维。现实生活中是怎样的?我以为,认识“傲慢”的人多,理解“风骨”的人少。或者,不能区别“傲慢”与“风骨”的人更多,把“风骨”误解为“傲慢”的人也多。由此,我觉得引入另一个概念—— “奴才” ,该是更能把握什么是“风骨”与“傲慢”的。

主子面前是奴才,奴才面前像主子,这是最为典型的 傲慢 。这该是鉴别“傲慢”的最好镜子,或者,看到这样的“镜头”,什么是 傲慢 便一目了然了。什么样的环境下这种“傲慢”最可观呢?只要想想,是不难明白的,是否“悲哀人生”则取决于各人的价值观了。

“风骨”呢? 誓死不做奴才而已!这是通俗地观之。理性之,则在于“唯真理是从”。有专家言,“傲慢”与“风骨”可以 “用名利一试” ,我以为这是找到了于今天最有效力的“试金石”。昨晚看某大师“讲哲学”,“阔论马克思没有哲学”,真乃“奇思”,又似很有“风骨”。今日午餐时与妻子言论之,妻曰“不收费的大师讲座才是真有风骨吧?”我惊谔之:小女子思想中也有“试金石”?

马克思是伟大的风骨者,其 “内足自立,外无所求” 哪是我们一般人所能轻易理解的。由之可见: 风骨最在思想的伟大,人生的伟岸,金钱名利不可动摇的人格。


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尉璧奥宁: 《诗》总六义,风冠其首,斯乃化感之本源,志气之符契也.是以怊怅述情,必始乎风;沈吟铺辞,莫先于骨.故辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气.结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风清焉.若丰藻克赡,风骨不飞,则振...

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尉璧奥宁: 拾掇 shí duo 1、整理;收拾.例如:把屋子拾掇一下吧 2、修理.例如:这机器有点毛病,你给拾掇一下好吗? 3、惩治 [方言[口语]].例如:谁敢进行破坏,就把谁拾掇了 4、采集;拾取.

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尉璧奥宁: 风骨不可以用来形容内心,“风骨”一般指人的性格气质很刚健,有道是君子之姿方可谓风骨;后来也用来形容文学作品,例如诗文书画等有风格.

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尉璧奥宁: 原文:宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹采,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也.分析:钟嵘主张【风骨与辞采并重,强调要有“滋味”】,具备不朽的艺术魅力. 风骨是我国古代的一个重要美学范畴.钟嵘在《诗品》中所说...

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尉璧奥宁: 【高风劲节】:形容高尚坚贞的风骨节操.同“高风峻节”. 【高风峻节】:高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操.形容高尚坚贞的风骨节操. 【骚情赋骨】:指文人的情调与风骨. 【仙风道格】:犹言仙风道骨.仙人的风度,道长的气概.形容人的风骨神采与众不同. 【仙风道骨】:骨:气概.仙人的风度,道长的气概.形容人的风骨神采与众不同. 【仙风道气】:犹仙风道骨.仙人的风度,道长的气概.形容人的风骨神采与众不同.

潍城区17886975695: 拾缀的读音 -
尉璧奥宁: 文字: 拾缀 读音: shí zhuì采集连缀 缀 : 缀 (缀) zhuì 缝:补缀.缀上几针. 连接:连缀.缀文(即作文章).缀辞.缀集.缀辑.笔不停缀 拾 : 拾 shí 捡,从地上拿起:拾草.拾粪.拾零(捡取某方面的零碎材料,常用于文章标题).拾取.俯拾皆

潍城区17886975695: 什么是建安风骨 -
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