山海经十大食人凶兽
1、天狗。
《山海经》记载:“其状如狸而白首,其音如榴榴,可以御凶”。天狗是种像野猫而头部白色的动物,并是御凶的吉兽,很可能是某种古代食肉的哺乳类动物,是真实存在过的。但后来演变成用来形容彗星和流星,古人将天空奔星视为大不吉,所以天狗也变成了凶星的称谓。由于古代中国的人缺乏天文学知识,便把日食、月食现象说成是“天狗吃太阳”或“天狗吃月亮”。
2、穷奇。
穷奇是中国神话传说中的古代四凶之一,《山海经·海内北经》记载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在《山海经》中的《西山经》一篇中却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长着刺猬的毛发,与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽。古人常会拿穷奇来形容那种不重心意、远君子近小人的人。
3、九尾狐。
《山海经》记载:“青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊”。九尾狐的形象可谓是几千年的经典,后传至汉字文化圈日本、朝鲜、越南等东亚国家。九尾狐最基本的特点就是“九尾”,长有九条尾巴。上古时代中的九尾狐象征着祥瑞,其音如婴儿,多会吃人。至先秦时略有巫术性形象。至汉代才转为祥瑞。但到唐代以后再度转回异兽这一形象。
4、蛊雕。
《山海经·南山经》记载:“又东五百里,曰鹿吴之山。泽更之水出焉,而南流注于滂水,水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之,是食人”。蛊雕又称纂雕,是一种似鸟非鸟的食人怪兽,样子像雕,头上长角,叫声像婴儿的哭啼声。现今考古学家在陕西神木纳林高兔村战国晚期匈奴墓出土的纯金鹰嘴鹿形兽身怪兽,在造型上与《山海经》的蛊雕有相像的地方。这类造型带有典型的北方草原文化的特点。
5、诸怀。
《山海经·北山经》记载:“有兽焉,其状如牛而四角、人目、彘耳,其名曰诸怀,其音如鸣雁,是食人”。诸怀有二型:一为四角牛,二为二角牛。古籍多将诸怀描绘成一种外形象牛,却长着四只角,并有人一样的眼睛、猪一样的耳朵的怪异之物。实际上,诸怀就是野猪,它的情状似牛一样奔走,四处角戏,一眼望去,就知道是猪,它的叫声如飞雁叫,是可受纳人饲养的动物。
6、蠃鱼。
《山海经·北山经》记载:“邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝;蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水”。蒙水从邽山这座山发源,向南流入洋水,水中有很多黄贝,它是一种水生甲虫。此外水中还有一种蠃鱼,蠃鱼长着鱼一样的身体,却又有一对鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,一旦起飞浪花汹涌,在哪个地方出现那里就会有水灾。
7、朱厌。
《山海经·西山经》记载:“又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。”朱厌身形像猿猴,白头红脚,是和凫篌一样的异兽,都象征着兵燹的发生。只要它出现,天下就会发生大的战争。此外还有朱厌是猿这一说法,它有洁净的毛发,伺机奔跑,通常有二形:一为猴形,二为人面猴身。
8、饕餮。
《山海经·北次经》记载:“钩吾之山)有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人”。文中狍鴞即是饕餮。饕餮形状如羊身人面,眼睛在腋下,虎齿,人手,十分怪异。
饕餮最大的特点就是能吃,甚至连自己也会吃掉,所以也常拿饕餮形容过于贪婪的人。饕餮虽是凶残的异兽,连人都吞食,但却又与人类历史文化息息相关,商周青铜器的兽面纹饰多运用的是饕餮纹。
9、毕方。
《山海经·西山经》记载:“有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火”。毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。据说毕方的出现预示着大火。而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。后来,毕方被称为火神的侍宠。
10、修蛇。
《山海经·海内经》记载:“西南有巴国,又有朱卷之国,有黑蛇,青首,食象”;“巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。其为蛇,青黄赤黑。一曰黑蛇,青首,在犀牛西”。
修蛇又称巴蛇。修蛇主要以吞吃过往的动物为生,可生吞大象,也袭击人类。黄帝曾派遣大羿前往斩杀,大羿将其斩为两段。修蛇的尸体变成了一座山丘,现在称为巴陵。
什么是上古凶兽?都有哪些?
《蛮荒记》中的大荒十大凶兽为:裂天兕、珊瑚独角兽、赤炎金猊兽、冰甲角魔龙、八爪火螭、九翼天龙、雷电蝠龙、蓝翼海龙兽、裂海玄龙鲸、夔牛。).裂天兕(si): 兕,即母犀牛是也,听这个名字就够猛的,能把天裂开的母犀牛,呵呵。之所以先写她是因为她在搜神中头一个出现,在往事书中。原文为:大荒三百零八年,来...
中国八大凶兽(带拼音)
《山海经·北山经》有云:"又西二百六十里,曰邽山。其上有兽焉,其状如牛,蝟毛,名曰穷奇,音如獆狗,是食人。" 《山海经·海内北经》中有一句话描写穷奇:"穷奇状如虎,有翼,食人从首始,所食披发。"好恐怖……《神异经》云:"西北有兽,其状似虎,有翼能飞,便剿食人,知人言语,...
传说的十大神兽与凶兽都是什么?
传说的十大神兽:\\r 01青龙 木属性 \\r 02朱雀 火属性 \\r 03白虎 金属性 \\r 04玄武 水属性 \\r 05麒麟 土属性 \\r 06鲲鹏 风属性 \\r 07貔貅 光属性 \\r 08白鸟 冰属性 \\r 09玉兔 雷属性 \\r 10蛟龙 暗属性\\r 凶兽:\\r 白泽: \\r 昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通...
上古的神兽,凶兽有那些?小说的不要,外国的不要,要有正规记载的。赶着...
《山海经.西次四经》上言“状如牛,音如狗”;《山海经.海内北经》上言“状如虎,有翼”。但不管是哪种形象,它都是一种食人怪兽,饕餮: 《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记·五帝本纪》正义引改)...
十大神兽有哪些?
据《山海经?海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长著刺猬的毛发,与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别...
饕餮是什么怪物?
饕餮纹样象征古代传说中一种贪食的凶兽的面形,商至西周时常作为器物上的主题纹饰,多衬以云雷纹,图案多有变化。又如牛首饕餮纹铜尊:商(公元前1600年—前1046年),高 30.5厘米,口径28厘米,1982年郑州向阳回族食品厂出土,为先民祭祀用具。其饕餮纹爵,在商代是五候级贵族才能使用的酒器,爵为...
中国古代传说中有哪些鬼怪
佛教所说,“夜叉”为北天王毗沙门的眷属,为天龙八部众之一。其形象有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。3、牛头马面 牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说...
三海经混沌怎么克制
三海经混沌的克制方法是作二速,带双红速度法宝,必带高级速度、迅捷,还可带高级招架、格挡、庇护、保命、反伤等。混沌(又作浑沌)是中国古代神话四大凶兽之一。根据《左传》记载,中国古代神话四大凶兽分别是:形象如同巨大的狗的混沌、人头羊身并且腋下长眼睛的饕餮、生有翅膀的大虎穷奇以及人头虎腿...
各种各样的古代的神兽、凶兽,并且要将外表描述,传说也是不能少的_百度...
麒麟,龙首麋身,麒麟吐玉书 睚眦,龙之九子第二子,长刻在兵器上。
传说中的上古神兽龙,什么东西以龙为食!!!
大鹏金翅鸟"迦楼罗”以龙为食。《观佛三昧海经》卷一载,此鸟以业报之故,得以诸龙为食,于阎浮提一日之间可食一龙王及五百小龙。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”(迦楼罗)投胎转世,它每天要吃一条龙及五百条小龙。简介:迦楼罗:是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟,在印度教中是三大主神之一...
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建昌县17513709112: 关于中国古代传说中的凶残妖魔 - ?
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建昌县17513709112: 山海经中都记载了那些传说中的神兽 - ?
华雄盐酸: 《山海经·北山经》有云:"又西二百六十里,曰邽山.其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如獆狗,是食人." 《山海经·海内北经》中有一句话描写穷奇:"穷奇状如虎,有翼,食人从首始,所食披发."好恐怖……《神异经》云...
建昌县17513709112: 上古四大凶兽的名称和拼音是什么? - ?
华雄盐酸: 饕鬄、穷奇、梼杌、混沌°taotie、qongqi、taowu、huenduen
建昌县17513709112: 中国上古神兽的名称及介绍 - ?
华雄盐酸: 1. 狌:兽,其状如禺而白耳,伏行人走,食之善走. 2. 鹿蜀:兽,其状如马而白首,其文如虎,而赤尾,其音如谣,佩之宜子孙. 3. 旋龟:兽,其状如龟而鸟首虺尾,其音如判木,佩之不聋. 4. 鲑:鱼,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其...
建昌县17513709112: 中国有什么凶兽? - ?
华雄盐酸: 穷奇,饕餮,混沌,封豕,修蛇,相柳氏,无支祁,嗿,这是比较有名的,《山海经》里还有许多没名气的,比如腾蛇、肥遗、蛮蛮什么的 穷奇、饕餮、混沌是古代四凶兽,另外一只忘了叫什么了;封豕和修蛇是在尧帝时为祸人间,被英雄后羿射死;相柳氏是共工的大臣,共工撞折不周山后人间发大水,相柳氏为祸人间,被火神祝融所杀;无支祁是为祸淮水的水猿大圣,被大禹抓住,用九条巨型铁链锁起来,关在海洞里;嗿是一种很贪婪的怪兽,怪如其名