平生不修善果只爱杀人放火是什么意思？
1、“钱塘江上潮信起，今日方知我是我”不是诗句，是水浒传里鲁智深死前说出的一句偈语。
2、这句话意思是：这么多年的人生历程中，现在自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。意在表明鲁智深已经悟道了。
3、偈语原文:
平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
4、白话翻译：
我平生做人并不做善事，只喜欢杀人放火。
现在却忽然顿时领悟到名利都只是虚妄，在这时挣脱了名利的束缚。
自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。
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“钱塘江上潮信起，今日方知我是我”偈语的背景：
八月十五中秋夜，在杭州六和寺，鲁智深听到钱塘江潮声大作，如雷鸣战鼓铺天盖地而来，寺中僧人告诉他那是潮信。
智深忽然想起师父智真送他的偈语：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，闻信而寂。”
果然，验了活捉夏侯成，生擒方腊。智深拍掌笑着问明圆寂之意，笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今夜必当圆寂。”
于是，他沐浴更衣，写了颂语，焚一炉好香，盘腿打坐，圆寂涅槃。留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
看世间，多少英雄白头，多少美人迟暮，朝生暮死，脂粉变白骨，都不曾思考、认识真正的自己是什么。鲁智深临终绝笔，扯断的是名缰利锁、爱恨情仇的纠缠。
“今日方知我是我”， 这是不带半点水分的大彻大悟。他是顶天立地的汉子，鲁莽不羁的外表下有颗慈悲纯真的佛心。
鲁智深的一生充满放弃又不断完善，这么个豪侠，从不守清规的酒肉和尚，到一步步走向莲台，修成正果。大惠禅师用“满空飞白玉，大地作黄金” 来形容鲁智深的坐化，那是佛才能达到的境界。
鲁智深最后领悟了什么道理
鲁智深是个出家人，但是清规戒律他一条也没有遵守，而是到处喝酒吃肉，杀人放火，直到他坐化（圆寂）之前，他自己才悟出：原来我行我素或者说是按照自己的意思去活就是一种修行，其实自己这么多年一直没有放弃修行，也就是达到无为而治的境界。原文 平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯...
《水浒传》中鲁智深说"今日方知我是我” 这句话是什么意思?
原文：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我，平生不修善果。他一生表面上是杀人放火，其实是在惩恶扬善，佛家讲要普渡终生，宋朝年间皇帝昏庸，奸臣当道，世间的恶不足以度化的时候，就需要有人来把这些恶势力去铲除，鲁智深就是这样的一个...
平生不修善果,只爱杀人放火...出自哪部名著?着急``快```
水浒传里鲁智深坐化时说的。全文是：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
水浒传中关于鲁智深的那句 今日方知我是我 的诗全句是什么
平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。第一百十九回：鲁智深浙江坐化，宋公明衣锦还乡 。柴进混入方腊阵营里，当上驸马和宋江军队对战，宋江假装战败。柴进取得方腊信任后，和宋江配合，在关键时候斩杀方腊大将方杰，方腊大败逃走，宋军占领方腊...
【经典新视角】《水浒传》偈诵赏析
这是书中专门为鲁智深写的一首偈颂。平生不修善果 ：此生只修佛果；只爱杀人放火 ：杀尽恶人心，遍放智慧火。忽地顿开金绳 ：二元对立金绳开；这里扯断玉锁 ：破我法执断狱锁。咦！钱塘江上潮信来：哎呀，百川东流接潮信，今日方知我是我 ：顿悟无生归大海。鲁智深，鲁智深 ：看似鲁莽，其实智...
“鲁智深圆寂时”留下的一首诗?
当鲁智深在《水浒传》第一百十九回中圆寂时，他留下的并不是诗，而是一首偈语。这偈语揭示了他一生的独特性格：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。”这表达了他平日不拘小节，直至临终才领悟到名利如梦幻泡影，挣脱了束缚。他将自我困惑比喻为钱塘江潮，潮信的到来象征着他...
鲁智深死后那首诗是什么意思啊?
这么说吧，这个佛家并不是完全的对杀生者一点不通融。对于那些心怀忠义大德的义士，还是会网开一面的。但是杀生还是杀生要受报。所以，诗词里面说，平生不修善果，只爱杀人放火。这个虽然犯忌，但是情有可原。所以才有了后面的顿悟，忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。才让鲁智深明白自己做的那些事情，究竟...
《水浒传》中花和尚鲁智深在圆寂时说了一个偈子,和一封信,不知说的...
据水浒传九十九回所书，智深听闻钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是他沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，...
新水浒传中鲁智深留下来的话是什么意思?平生不修善果,只爱杀人放火。忽...
这是鲁智深在浙江杭州六合寺听潮信来，圆寂前所写的对自己的评价。说自己杀人放火，不修善果，现在明白了，可以安然圆寂。智真长老曾经给鲁智深留下了四句法语，即“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂”。当鲁智深在杭州六和寺听到“潮信”二字时，自然而然想到了圆寂。再联系自己擒夏侯成和捉...
平生不修善果原文是不是原著
是。水浒传第一百十九回鲁智深临终作偈道:原文:平生不修善果,只爱杀人放火。
丹宜参松： 这句话是是鲁智深在杭州六和寺坐化前的偈语.意思是,我平日里没有修过善果,只爱杀人放火,今天我听到钱塘江上潮信来了,于此时此地顿悟,才知道我是谁.全句是,平日不修善果,只爱杀人放火,忽地顿开金绳,这里扯断玉锁,钱塘江...
云浮市19329665302： 这句话的意思平生不修善果,只爱杀人放火.忽地顿开金绳,这里扯断玉锁.钱塘江上潮信来,今日方知我是我 - ？
丹宜参松：[答案] 平生不修善果,只爱杀人放火.忽地顿开金枷,这里扯断玉锁.咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我. 这可能算是“放下屠刀,立地成佛”最典型的例子.依佛法来说,算得上是顿悟.鲁智深一生戎马,杀人无数,却在顷刻之间顿悟出“今日方知我是我...
云浮市19329665302： 鲁智深在临终前说的那句“平生不修善果,只爱杀人放火.” - ？
丹宜参松： 根据公开资料,《临终偈》的作者不是鲁智深,是宋朝诗人释子深.全文如下:衲僧日日是好日,要行便行无固必.虚空天子夜行船,摩诃般若波罗蜜.
云浮市19329665302： 《水浒传》中鲁智深说＂今日方知我是我” 这句话是什么意思? - ？
丹宜参松： 原文:平生不修善果,只爱杀人放火.忽地顿开金绳,这里扯断玉锁.咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我平生不修善果,只爱杀人放火写的是鲁智深的一生,虽然出家,却不守清规戒律而是做了强盗,杀人放火;忽地二句个人认为是以解脱了绳索去说明自己摆脱了世俗的羁绊,即将坐化成佛.钱塘江上潮信来,很直白,只鲁智深圆寂当日钱塘江来了潮信,不需多说;今日方知我是我.佛家有言:菩提何来有证果,今日方知我是我.即一旦放下种种执着,包括“放下”这一念也不生起,这时我们本有的清净自性或说佛心,如来藏,就得以显发(这个是百度来的……)总知就是鲁智深在圆寂前顿悟了,放下了俗世的一切羁绊,认识到了人生的真谛.个人理解,仅供参考
云浮市19329665302： 新水浒传中84级鲁智深死前写的诗是什么意思 - ？
丹宜参松： 平生不修善果,只爱杀人放火.忽地顿开金枷,这里扯断玉锁.钱塘江上潮信来,今日方知我是我.
云浮市19329665302： 平生不修善果 只爱杀人放火 忽地顿开金绳 这里扯断玉锁 咦 钱塘江上潮信来 今日方知我什么意思 - ？
丹宜参松： 智深坐化前悟透名字的含义及师父的话语,所写的诗,作者只是想告诉读者鲁智深已经顿悟了……译文:平时不做好事,只喜欢杀人放火,然而到了时机地点,忽然参悟,潜心修炼,于钱塘江来潮时,坐化……
云浮市19329665302： 水浒传中关于鲁智深的那句今日方知我是我的诗全句是什么 - ？
丹宜参松： 鲁智深圆寂之前所作的这首偈语:“平生不修善果,只爱杀人放火.忽地顿开金绳,这里扯断玉锁.咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我.”出自《水浒传》——第一百一十九回鲁智深浙江坐化宋公明衣锦还乡
云浮市19329665302： 钱塘江上潮信起,今日方知我是我什么意思? - ？
丹宜参松： “钱塘江上潮信起,今日方知我是我”是一句经典语句,它的意思是“厅喊搜只有经历过潮起潮落,才能认识到自己的真实面貌”,意指人需要经历挫折和艰难才能真正认识自己.这句话中的“潮信”指的是潮水,而“方知我是我”则表示在经渗州历扮历各种挫折和困难之后,才能够真正认识自己.
云浮市19329665302： 我想问一下《水浒传》里,鲁智深的感悟:＂.,今日方知我是我!” 这句话的完整内容和白话翻译 - ？
丹宜参松：[答案] 原文:平生不修善果,只爱杀人放火.忽地顿开金绳,这里扯断玉锁.咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我平生不修善果,只爱杀人放火写的是鲁智深的一生,虽然出家,却不守清规戒律而是做了强盗,杀人放火;忽地二句个人认为是以...
