然今遣汝者中遣是什么意思
但是现在让你出外从师的原因
出自《与长子受之》
原文
盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党故旧耶?
念之!念之!“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。
译文
如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。
你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？
记住！记住！“勤奋学习，不要愧对了父母”这一次行程，要千万努力呀!
1 自不好学
2 父子之间,不得昼夜督责,及无朋友闻见
3 恐汝在家汨于俗务,不得专意
遣：打发，让······走的意思。
“然今遣汝者”意思是：但是现在让你出外从师的原因。
出自：宋代诗人朱熹的《与长子受之》，这则文言文讲述的是朱熹教导儿子珍惜学习机会，希望儿子改掉旧习，发奋学习，有所作为。
节选原文：
然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。
译文：
但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里被俗务所影响，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你外出求学。你要是到了那里，能奋发努力，有所作为，用心改掉以前的环习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样，则是徒劳费力。
扩展资料
朱熹，字元晦，世称朱文公，宋朝著名的理学家、教育家、闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
他是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述“小学”和“大学”教育，二是关于“朱子读书法”。
朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成“小学”和“大学”两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。
他提出小学教育的内容是“学其事”，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。朱熹认为15岁以后大学教育，把他们培养成为国家所需要的人才。
与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。
他的《四书集注》被明清两代作为科举考试的内容。
参考资料来源：百度百科--与长子受之
打法 让····走
打发 指使 让 就是这个意思
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抚州市15367985437： 朱熹“然今遣汝”的原因是什么 - ？
一瑞加力： 恐你在家汩于俗务,不得专意. 又父子之间,不欲昼夜督责.及无朋友闻见是用原文回答吧
抚州市15367985437： ...肃遂拜蒙母,结友而别.与长子受之 盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师.汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理.然... - ？
一瑞加力：[答案] 从写作目的上看,都是呼吁人们主动学习. 不同的是《孙权劝学》是上级为了让下级更好地处理政务要下级读书. 《与长子受之》则是父亲希望儿子有个好前途要求儿子好好学习. 写法上,《孙权劝学》是以对话为主,言简意丰;《与长子受之 》则以...
抚州市15367985437： 《孙权劝学》和《与长子受之》从写作目的看,有什么共同点,从写法上看,又有何不同? - ？
一瑞加力： 从写作目的上看,都是呼吁人们主动学习. 不同的是《孙权劝学》是上级为了让下级更好地处理政务要下级读书. 《与长子受之》则是父亲希望儿子有个好前途要求儿子好好学习.写法上,《孙权劝学》是以对话为主,言简意丰;《与长子受之 》则以理服人,思想深邃.
抚州市15367985437： 与长子受之下面那个 然今谴汝之的原因是什么3点原文回答盖汝若好学,在家足可读书作文、讲明义理,不待远离膝下、千里从师.汝既不能如此,即是自不... - ？
一瑞加力：[答案] 1:自不好学. 2:父子之间,不得昼夜督责,及无朋友闻见. 3:恐汝在家汨于俗务,不得专意.
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抚州市15367985437： 文言文翻译,急急急!!! - ？
一瑞加力： 如果你努力学习,在家里也完全可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习.你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理.但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里...
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