有关于阿修罗女的介绍吗？阿修罗道有女王吗？

阿修罗女神有人供奉吗~

　　阿修罗道虽然修福，但嗔恨心嫉妒心很强，不是学习的榜样，也是六道凡夫，保持恭敬但没必要供奉。有佛菩萨这等无上福田可以供奉，没必要供奉什么阿修罗女神。

1，阿修罗的女子，以嫉妒心而有福报的业所成，因为嫉妒心是一种比较，争斗，而这些和他人做比较争斗的女子，会有一种胜出的心，这种胜出的心，在福报之中（即确实有一些胜出的福报时），感应为超越他人。所以就会变得特别漂亮。
2，阿修罗的女子（相对男子）具有观照自身的一种天然优势，因为他们非常关心自己是否漂亮，形象如何，女子的心相对更加往内，所以接近于“道”，或者叫“佛性”，那么所得到的福报就会相对更大。并且女子天生在语言，绘画，艺术方面具有天分。让他们也具有才华。
2，在现实中，那些嫉妒心比较重，一直在试图超越他人，又特别漂亮，生活优越的女子，和此是类似的。但实际上你不能称呼他们为阿修罗，只能说他们习性相近。

阿修罗和夜叉这两种生物本身不是佛教范畴，是从婆罗门教继承来的，其形象大部分源自印度教（婆罗门教）中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。阿修罗女是美女，但也是附属品，在极度重男轻女的印度，是不存在阿修罗女王的，只有男性阿修罗王，而且每代阿修罗王，在印度教（婆罗门教）体系里，都会与提婆（天道）神争斗，最终都会失败，这些故事记录在史诗摩诃婆罗多中，基本上，在佛教中出现的阿修罗都是男性，是以金刚力士的形象出现，另外，阿修罗还有个义译的名称，叫非天，意思就是不是天，阿在印地语里是不是的意思，而修罗的原意是天神，也就是提婆神的另一个叫法，合起来就是非天，而修罗本意是善神，就是天道，但因为天道和阿修罗道都是印度旧有的想象出来的生物，现实不存在，于是在佛教传入后，基本就混淆了修罗和阿修罗词义的区别，因此，修罗场就成了人间地狱的意思，可谁也不知道，修罗场原意等于是天堂；

阿修罗道不是一个单独的道，五道中都有阿修罗，人中修罗，畜生中修罗，乃至鬼道中都有，脾气大，疑心重，嫉妒心强，好斗，有福报，有势力，但无德。一般所谓阿修罗道专指天道中的阿修罗。阿修罗王是男的，没有女修罗王。阿修罗女极漂亮，男性则极丑。

根据《梨俱吠陀》记载，阿修罗族本是与替坡神族因陀螺作战的天空神司，法神伐楼那的下属，后来阿修罗进入佛教，就演变成天龙八部之一六道之一。
佛经中记载阿修罗是御姐天的大力神还是半神半人的大力神，阿修罗易怒，好斗妖勇，善战，曾多次与提泼神恶战，但阿修罗也奉佛法是佛教护发神天龙八部之一，阿修罗作为凶恶好战的代名词儿，啊，修罗女，这是美貌的代名词。

佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“修罗道”。

六道为一人道，二天道，三畜生道，饿鬼道，地狱道，阿修罗道。人道和天道为善道，修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。

女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。

简说六道－－有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。

---

　【阿修罗】

　　梵名Asura 。略称修罗。为六道之一，八部众之一，十界之一。又作阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素罗、阿素洛、阿须伦、阿须轮。意译为非天、非同类、不端正。旧译不酒、不饮酒，或系误译。阿修罗为印度最古诸神之一，系属于战斗一类之鬼神，经常被视为恶神，而与帝释天(因陀罗神)争斗不休，以致出现了修罗场、修罗战等名词。

　　据增一阿含经卷三阿须伦品载，其身形广长八万四千由旬，口纵广千由旬。另于长阿含经卷二十阿须伦品、大楼炭经卷二阿须伦品、起世因本经卷五等，均详载其住处与事迹。有关阿修罗之业因，诸经多举出嗔、慢、疑等三种生因，佛为首迦长者说业报差别经则列举十种阿修罗之生因：(一)身行微恶，(二)口行微恶，(三)意行微恶，(四)起憍慢，(五)起我慢，(六)起增上慢，(七)起大慢，(八)起邪慢，(九)起慢慢，(十)回诸善根。此外，阿修罗所持有之琴，特称为阿修罗琴。阿修罗欲听闻何种曲调，则曲音自然弹出。此亦阿修罗所具有之褔德。

　　阿修罗之形像有多种说法，或谓九头千眼，口中出火，九百九十手，六足，身形为须弥山之四倍;或谓千头二千手、万头二万手、三头六手;或谓三面青黑色，忿怒裸形相，六臂。

　　[长阿含经卷十、卷二十一、大智度论卷十、卷十一、卷三十、佛地经论卷六、观音经义疏记卷四、法华经文句卷二、慧苑音义卷上、翻译名义集卷二]

---

【阿修罗道】

　　佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。六道为一;天道、二;阿修罗、三;人道、四;畜牲道、五;饿鬼道、六;地域道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。 简说六道--有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。福如天人，德非天人。(天道，阿修罗道，人道，为三善道;畜生，饿鬼;地域;为三恶道)各道都有等级只分，随因受报。种善因，得善果。所谓种恶因得恶果;你所受的都是你自己做的。

---

敦化市18418147245： 比较著名的女阿修罗? - ？
沈宏艾普： 阿修罗女貌美无匹,诸天爱悦,常以阿修罗女为妻室. 神话中对于阿修罗女的记载较少,比较著名的是帝释天之妻,舍脂. 《杂阿含经·四十》:“彼释提桓因,名舍脂钵低.佛告比丘:彼阿修罗女,名曰舍脂,为天帝释第一天后.是故帝释名舍脂钵低.” 《慧琳音义·二十六》:“舍脂,月之别名,阿修罗三女,帝释夫人,古云净量.” 此外,鲜有著名的阿修罗女了

敦化市18418147245： 女阿修罗有什么特点? - ？
沈宏艾普： 女阿修罗在人间的特点是妩媚性感,脾气大.阿修罗女则遗传了乾达婆乐神族的美貌基因,加上天生神力,又没有乾达婆女的娇弱,个个美艳绝伦.阿修罗,是梵语中文谐音,中文翻译佛书中还译为阿须罗、阿索隆、阿苏罗、阿素落、阿须伦、...

敦化市18418147245： 修罗女是什么意思 - ？
沈宏艾普： 是天龙八部中阿修罗女的简称:修罗在印度梵文的意思是指端正;佛经说:阿修罗和帝释天(玉皇大帝)经常打仗;原因就是抢夺女人和美食;阿修罗界有美女而无美食;天界有美食而无美女;其中说道阿修罗女个个长得美到极点,而男的是个个长得出丑到极点不入眼;不过我想天界的男的应该个个是美男而女的肯定是个个丑到极点;不然不会相互抢夺

敦化市18418147245： 什么是阿修罗道 - ？
沈宏艾普： 六道轮回之中就有了“阿修罗道”. 六道为一;天道、二;阿修罗、三;人道、四;畜牲道、五;饿鬼道、六;地狱道.人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类.男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位. 女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行.故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道. 阿修罗道者,过去虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常的骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀.《业因差别经》详细列出十项业因,包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起憍慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根.

敦化市18418147245： 何为阿修罗? - ？
沈宏艾普： 修罗是阿修罗(梵asura,巴asura,藏lha-ma-yin)的简称. 六道之一,十界之一.指以战斗为事之一类鬼类.又作阿素罗、阿须罗、阿素洛、阿索罗、阿须伦.意译为非天、不端正、非善戏、非同类.又略称修罗.阿修罗原为印度最古诸恶神...

敦化市18418147245： 关于 阿修罗 的一切知识？
沈宏艾普： 阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等.意译为非天、非同类、不端正、不酒神.它们是佛国六道众之一,天龙八部神之一.说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处.说它是...

敦化市18418147245： 六道轮回中阿修罗道和恶鬼道有什么区别 - ？
沈宏艾普： 阿修罗他们很特别,是融入型的一道,和其他独立型的五道不同.同在一道,对比其他人之下,他福报大,但好斗,喜欢竞争、斗争的一群众生.其他五道,有自己的独立生存空间,阿修罗其实是融入其他五道的,没有单独的阿修罗这一道. ...

敦化市18418147245： “阿修罗”是谁? - ？
沈宏艾普： 修罗和阿修罗来自于梵文,修罗就是'端正',国人称其为天神,梵文'阿'是否定冠词,阿修罗翻译过来叫'无端正'.无端正自然长相丑陋,且凶狠而好斗,而修罗的长相倒可称作气宇轩昂.其实他们是亲戚关系,血缘离开也不算很远....

敦化市18418147245： 佛法破我执之后是不是永远在善道轮回?永远不堕恶道是不是破掉我执之后可以这三善道之间任意轮回而不堕恶 - ？
沈宏艾普： 就算你永远在善道轮回,你还救不救恶道的众生,你认为他们活该么?如果你不发慈悲心,就算你永远在善道轮回,也会被十方如来呵斥,被十方菩萨怒目相对.善道,恶道,都是佛道.