“大千世界”是什么意思?

大千世界是什么意思~

1、大千世界原为佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后来用来指广阔无边的世界。
2、大千世界是一个汉字成语，读音为 dà qiān shì jiè ，一般作主语，指广大无边的世界 。
3、三千大千世界 也略称"大千世界"，三千大千世界是佛教的宇宙观。三千大千世界:即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。"
4、佛教说明世界组织的情形:每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。
5、科学对于世界或者宇宙中的万事万物都执著为实有，虽然现代科学研究得很深刻，体系更加庞大，理论也越来越抽象飘渺，但它总执著万事万物都有一个不可变动的本体实性存在。

扩展资料：
1、成语出处：宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
2、成语造句：大千世界无奇不有，充满了矛盾。
3、佛教里所说三千世界的范围包括欲界、色界和无色界等。其中欲界诸天，主要有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天，称为欲界六天，或直接称为"六欲天"。
参考资料：百度百科-大千世界

大千世界，无奇不有是指在这个世界上会发生各种奇奇怪怪的事情，每个人的想法不同，看事情的角度也不同，所以一个人的举动在其他人看来很可能是奇怪的，什么怪异的事情都会发生。
【出处】 宋代，释道原《景德传灯录》，卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
【示例】世界之大，无奇不有，充满了矛盾。
【解释】佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
【用法】 作主语、定语；指广大无边的世界。
【近义词】芸芸众生
”世界之大，无奇不有“与”世界之大，无奇不有“同义，意为：什么样的事都有可能发生，没什么可奇怪的。

扩展资料
《景德传灯录》为宋真宗年间释道原所撰之禅宗灯史。此书编成之后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以勘定，并敕准编入大藏流通。《景德传灯录》在宋、元、明各代流行颇广，特别是对宋代教界文坛产生过很大的影响。
”大千世界“出自《景德传灯录》卷第九片段，摘抄如下：
师云。某甲自有师在。师辞南泉。门送提起师笠子云。长老身材勿量大。笠子太小生。师云。虽然如此大千世界总在里许。南泉云。王老师响。师便戴笠子而去。后居洪州大安寺海众奔凑。裴相国休镇宛陵。建大禅苑请师说法。以师酷爱旧山。还以黄檗名之。
参考资料：
百度百科-大千世界
百度百科-景德传灯录

大千世界，道教、佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。三千大千世界是佛教的宇宙观。三千大千世界：即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。

佛教说明世界组织的情形：每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。

须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天，及无色界四天。

在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。

在碱海四方有四大部洲，即东胜神洲（东方持国天王守护）、南赡部洲（即地球，南方增长天王守护）、西牛贺洲（西方广目天王守护）以及北俱芦洲（北方多闻天王守护），叫做四天下，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。

如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。

扩展资料：

佛教里所说三千大千世界的范围包括欲界、色界和无色界等。其中欲界诸天，主要有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天，称为欲界六天，或直接称为“六欲天”。假设我们以人类所在为起点，向上天道：

1、欲界六天

欲界：具有淫欲、情欲、色欲、食欲的有情众生所居住的世界，因男女参居，故称欲界。欲界的人出生是“胎生”，欲界中上至第六天——他化自在天，中间包含人界所居住的四大部洲，下至无间地狱等。共有二十种各类生命形态的居住处所。

2、第一层四天王天，又称地居天（因此天在须弥山山腰）。

第二层忉利天，也是地居天（因此天在须弥山顶，并未超出须弥山。四王天与忉利天都通称为地居天）。

3、第三层是夜摩天，又称时分天。（夜摩天以上都通称为空居天）。

4、第四层是兜率天，也称知足天，弥勒菩萨（即未来弥勒佛，因成佛之日在未来，故目前为菩萨道）现居于此天上。

参考资料来源：百度百科-三千大千世界

大千世界，道教、佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

大千世界是三千大千世界的简称。佛教用语。古印度传说中的一个极大范围的世界。

以须弥山为中心，同一日月所照的东、西、南、北四个洲（人类只住在其中一个洲）为一小世界，合一千个小世界为小千世界，一千个小千世界为中 千世界，一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说，指释迦牟尼所教化的范围。

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佛教里所说三千大千世界的范围包括欲界、色界和无色界等。其中欲界诸天，主要有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天，称为欲界六天，或直接称为“六欲天”。假设我们以人类所在为起点，向上天道：

一、欲界六天

欲界：具有淫欲、情欲、色欲、食欲的有情众生所居住的世界，因男女参居，故称欲界。欲界的人出生是“胎生”，欲界中上至第六天——他化自在天，中间包含人界所居住的四大部洲，下至无间地狱等。共有二十种各类生命形态的居住处所。

第一层四天王天，又称地居天（因此天在须弥山山腰）。

第二层忉利天，也是地居天（因此天在须弥山顶，并未超出须弥山。四王天与忉利天都通称为地居天）。

第三层是夜摩天，又称时分天。（夜摩天以上都通称为空居天）。

第四层是兜率天，也称知足天，弥勒菩萨（即未来弥勒佛，因成佛之日在未来，故目前为菩萨道）现居于此天上。

第五层是化乐天。

第六层是他化自在天，这一层归魔王波旬管辖。

欲界到此为止。

二、色界十八天

色界：远离欲界淫欲、食欲而仍具有清净色质的有情众生所居住的世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，众生的出生方式是“化生”。

色界的众生所居住的宫殿非常高大，都是由色化生，一切都非常的殊妙精好。但因为尚有色质，所以称为色界。色界又依禅定的深浅粗妙而分成四级，从初禅的梵天到四禅的阿迦腻吒天，共有十八天。

三、无色界四天

无色界：只有受、想、行、识四心，而没有物质的有情众生所居住的世界。此界没有任何物质之物，因此也没有身体、宫殿、国土，只有心识住于深妙的禅定之中。此界在色界之上，共有四天，又称四无色、四空处。

参考资料来源：百度百科--大千世界

大千世界是佛教说明世界组织的情形。每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为火轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。 须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有六欲天，再上则为色界十八天，及无色界四天。 在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有咸海，咸海之外有大铁围山。 在咸海四方有四大洲，即东胜身洲，南赡部洲，西牛货洲，北俱卢洲，叫做四天下，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。 如是九山、八海、一日月、四洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。 集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。 集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。 集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界。 因为这中间有三个千的倍数，所以大千世界，又名为三千大千世界。

三千大千世界：即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。

指广大无边的世界

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同安区19389076858： 大千世界(汉语词语) - 搜狗百科？
闽谦信可： 佛教的宇宙观主张:宇宙是由上述的无数个小世界(相当于一个太阳系)所构成.一千个小世界,称为一小千世界;一千个小千世界称为一中千世界,换句话说,一百万个小世界(太阳系)为一中千世界;一千个中千世界称为一大千世界,也就是说,十亿个小世界(太阳系)为一大千世界.一大千世界因为是由小千、中千、大千等三个千数重叠而成,因此又称三千大千世界,相当于一个银河系.一个三千大千世界为一佛的化境,称为一个佛土,至为辽阔浩瀚,而宇宙中有无数无量的三千大千世界存在其中,佛经称为“十方恒沙世界”、“十方微尘世界”,可见宇宙之至大至广.

同安区19389076858： 大千世界怎么解释 - ？
闽谦信可： 原为佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界. 大千世界指广阔无边的世界.

同安区19389076858： 佛教中讲的大千世界什么意思 - ？
闽谦信可： 一日一月所照的范围是一个小世界.世界一词出自楞严经(过去现在未来三世为时间概念,东西南北上下方位为空间概念). 一千个小世界组成一个中千世界.一千个中千世界组成一个大千世界. 我们这一个小世界由一座须弥山和四大部洲组成.我们地球位于南瞻部洲南阎浮提. 须弥山位于中央,由于业力不同,我们看到的境相也不相同.

同安区19389076858： 成语大千世界的意思 - ？
闽谦信可：[答案] 出处: 〖出处〗宋·释道原《景德传灯录》卷九:“长老身材勿量大,笠子太小生.师云:'虽然如此大千世界总在里许.'” 典故: 〖解释〗佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界.后指广大无...

同安区19389076858： 什么是三千大千世界?？
闽谦信可： 什么是三千大千世界?三千大千世界,略称“大千世界”.佛教说一日月照四天下,覆六欲天、初禅天,为一“小世界”;一千个小世界覆一二禅天,为一“小千世界”;一千个小千世界覆一三禅天,为一“中千世界”;一千个中千世界覆一四禅天,为一“大千世界”.一大千世界有小、中、大三种“千世界”,故称三千大千世界.一千个小千世界,叫做“中千世界”;一千个中千世界,叫做“大千世界”.一个大千世界,因为它里面有小千、中千、大千,我们称作“三千大千世界”,而三千大千世界为一个佛国土的世界.三千大千世界,是一个大千世界.因为它的结构是从小千,一千个小千是中千,一千个中千是大千,这个三千是讲它组成的结构,而不是这个大千世界是三千个.

同安区19389076858： 大千世界的意思是什么 - ？
闽谦信可： 大千世界 [dà qiān shì jiè] 基本释义 佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界.后指广大无边的人世. 出 处 宋·释普济《五灯会元》:“遍观三千大千世界;觅普贤不可得见;而来白佛;佛曰:“'汝但于静三昧中起一念;便见普贤.'” 例 句 ~无奇不有,充满了矛盾. 近反义词 近义词 芸芸众生

同安区19389076858： 大千世界指的是什么？
闽谦信可： 大千世界,具云:三千大千世界.凡属有情动物的居处,山河大地,以时间的流迁,空间的方位为定义.在大海中,以须弥山为中心,四方四大部洲,即:东胜神州、西牛货洲、南赡部洲、北俱庐洲等,由一日月所照的范围为一世界.千个的四...

同安区19389076858： 什么是大千世界? - ？
闽谦信可： 三千大千世界 佛教称我们这个世界为娑婆世界.娑婆两字是梵语,意思是会忍耐.我们这个世界上的人会忍受我们这个世界的苦.我们所在的地方,叫做南赡部洲,在须弥山的南边. 须弥山四周共有四个洲.东边的叫东胜神洲,也叫弗婆提....

同安区19389076858： 提问:大千世界,无奇不有在词典中是什么意思?想知道确切的意思哦! - ？
闽谦信可：[答案] 大千世界:原为佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界.后来用来指广阔无边的世界.无奇不有:各种稀奇的事物都有.意思是指在广阔无边的世界里各种稀奇的事物都有.